bugün
- tai lung43
- türk kızları keko erkek mi seviyor12
- büyü yapan sözlük yazarları8
- salça yapan sözlük kızı10
- 4 eylül 2026 başakşehir galatasaray maçı15
- kendini eleştirebilen insan6
- en fazla cinsel suçun işlendiği ülkeler18
- enayimiknatisii21
- sibel can'ın kilo alıp verdiği dönem3
- kinoa çorbası4
- sözlüğe kombin atan erkeğin asıl amacı12
- victor osimhen7
- masklavinin akepeyi hiç eleştirmemesi29
- askerde yaşanılan zorluklar4
- hangi yazar hangi yazara3
- dinlerin uydurma olduğu gerçeği13
- sözlükte galiba kavga olmuş hissi4
- izmirbeyefendisi6
- büyü yaparken etik kurallar nelerdir2
- lise mezunu olup ateist olan tip8
- sevgilim var8
- seri eksicinin parfümü2
- bacha bazi3
- durduramazsınız ak parti geliyor9
- sözlük erkeklerinin kombinleri9
- anın görüntüsü22
- sevgi ihtiyacını 31 çekerek karşılamak11
- sarapci koala55
- manipülasyoncu kişilik bozukluğu2
- israil olmasa orta doğu nasıl olurdu11
- uzaylılar3
- allah beni cennete alacak mı diye endişelenmek5
- adana demirspor5
- guendouzi ve greenwooda uefa disiplin süreci10
- israiliyat2
- melih gökçek'in şüpheli sıfatıyla ifade vermesi2
- tebliğciler3
- bu dünya hayatının ebedi olması4
- sevgilinin erkek kadın kuaförüne gitmesi2
- keçiboynuzu5
- erkekler niye sünnet edilir2
- yeni parti'nin kürtçü olması14
- başlıkta tek eksilenen entry'nin sana ait olması3
- oy verdiğim partiyi niye eleştireyim14
- islam daki faiz yasağı vs tora daki yasak2
- sevmediği biri okşayınca ayağını sirkeleyen kedi3
- deizm4
- sadece 4000 kişi kalmış olması10
- salata ile başlanan gün7
- kombin atıp kız düşüren erkek yazar4
(bkz: hallaci mansur) ben tanrıyım anlamında cümle.
Bu lafı soylemenin bir ara oldukca sakıncalı olduğu derilerin yüzlmesine sebep olan ancak tamamen gerçeği yansıtan Sufiliğin son aşamasına ulaşanların farkına vardığı bir söz.
"tanrı yoktur, olsaydı o ben olurdum. Çünkü gerçek olduğuna inandığım tek şey benim" diye bir açıklama getirilebilecek söz.
anlamı yıllar belki yüzyıllar sonra anlaşılmış söz. ama hallacı mansurun canına mal olmuştur. bu sözün anlamını hala anlamayanların varlığı üzüntü vericidir.
tasavvufun felsefesiyle örtüşen, ancak hallac-ı mansur'un ölüm fermanı olmuş sözdür. burada hallac 'ın kastettiği anlam sözün gerçek mânâsı olan "ben tanrıyım" değildir. hallac 'ın dikkat çekmek istediği tasavvuftan zaten var olan allah 'ın kulda tecelli etmesi inancıdır. alemdeki her kuluna allah külli iradesini aksettirmiş, kendi özelliklerinde cüzzi bir şekilde kullarına da vermiştir. bu sayede kendisini görmek isteyen kulların aynaya bakmalarını yeterli görmüştür.
hallacı mansur un öldürülmesinin sebebi olan cümledir. ben allahım anlamına gelir. mevlana felsefesinde her insanda allahtan bir parça olarak ruh yani tin vardır. ve tin allah sembolü olarak bilinir. hallacı mansur burdan yola çıkmış ve öldürülmüştür. tıpkı daha bir çok insan gibi.
"Biz, Mansûr'un "Ene'l-Hakk" demesinden ve dar ağacına çekilmesinden çok evvel ruh âleminin Bağdat'ında "Ene'l-Hakk" demişlerdeniz."
(bkz: Mevlana)
(bkz: Mevlana)
anlamayanlar için linç sebebi, söyleyenin derisini yüzmeye hazır binlerin varolduğu bir ortamda hallacı mansur kadar yürekli olmak lazım gerek.
elimde elin görmeden eteğinde el öpmeden
daha enel hakk demeden yüzdüren sen değil misin?
değil misin değilmisin yaralayan değil misin?
alıp beni ötelere götüren sen değil misin?
(bkz: mazlum çimen)
daha enel hakk demeden yüzdüren sen değil misin?
değil misin değilmisin yaralayan değil misin?
alıp beni ötelere götüren sen değil misin?
(bkz: mazlum çimen)
tarihteki ilk yanlış anlaşılan doğru söyleyenin telefuz ettiği söz. Maalesef son da olmadı.
(bkz: no woman no cry)*
kendiniz kandırmayın sakın olur mu? Bırak erbabı ekbere mazhar olsun hissetmek onu. Bütün hücrelerinize telkin etmeden hariçten gazel okuyanlardan olmayın, size tavsiyemdir. ilk önce aşk hissedin, aşkı arayın. Verileni kabulden ayrılmayın, amennalarla geçmeyen ömürde tanrı olmaya yer yok unutmayin. Duyduklalarınıza inananlardan olacaksınız o halde. Onun nurundanız o zaman oyuz diyeceksiniz sadece dilinizle, aşık değilseniz şayet. ''Neyi arıyorsan sen osun; zulmü arıyorsan zalim, aşkı arıyorsan aşık'' demiş üstad Mevlana. Ya arayacaksınız sonsuz aşkın kölesi olmak gayelerinizin bütününü teşkil edecek ya da dillerinize pelesenk olmasını temenni edeceksiniz.En azından ağzınızda tad olacak kirlenmiş ruhlar keşmekeşinde.
şeyh bedrettin'in asılma sebeplerindendir.
hallac ı mansur bu sözü söyledikten(şahitliğini ortaya koyduktan) sonra, tövbe etmesi yönünde baskılara uğrar. ancak yine haline yakışır bir cevap verir:
-Kim söylediyse o tövbe etsin.
-Kim söylediyse o tövbe etsin.
hallac ı mansurun kollarını kesmişler, akan kanla abdest almış abdestsiz gitmeyim diye. akan ırmağa dökülmüş la ilahe illallah yazmış ırmakta.
hallacı mansur gibi olayı çözmüş bir insanın söylediği ve öldürülmesine sebep olan kutsal sayılabilecek cümle.
yol haritası şu şekildedir;
(bkz: terk i dünya)
(bkz: terk i ukba)
(bkz: terk i hesti)
(bkz: terk i terk)*
(bkz: terk i dünya)
(bkz: terk i ukba)
(bkz: terk i hesti)
(bkz: terk i terk)*
(bkz: nirvana)
geleneksel islam düşüncesi'nde insan varlığı ile tanrı varlığı tamamen ayrılmıştır. insandaki tanrısallık aslında bazılarının tahmin ettiği gibi tanrı'dan gelen bir parça değil, tanrı'nın verdiği zeka ile doğa ve diğer canlılar üzerinde tanrısal gücünü yani değiştirme yeteneğini kullanmasıdır. Bu nedenle tanrı ve insan arasında kesin bir çizgi vardır ve bu çizgi aşılmamalıdır. Zira Tanrı hiç bir zaman Kuran'da biz derken insaları içine almaz, neden çoğul konuştuğu ise ayrı bir cevabın sorusudur. işte bu nedenle mansur ne zamanki aslında bu yeryüzünde tanrı'nın materyalist bir bakış açısıyla yansıması olduğunu söyledi, o zaman kafası bedenden gitti.
tasavvuf felsefesine göre durum şöyledir:
her varlık Allah 'tan kopmadır. bu durumda , insanı ayna olarak düşünürsek; dünyevi zevkler aynanın üzerindeki tozlardır. insan bu tozlardan arınırsa ayna yüzeyi açıkça görülebilir. bu durumda aynada görülen Allah' ın kendidir. enel hakk bu düşünceden yola çıkarak ben tanrıyım anlamına gelmektedir. ancak kendini ilah olarak görmek gibi bir anlam çıkarılamaz.
her varlık Allah 'tan kopmadır. bu durumda , insanı ayna olarak düşünürsek; dünyevi zevkler aynanın üzerindeki tozlardır. insan bu tozlardan arınırsa ayna yüzeyi açıkça görülebilir. bu durumda aynada görülen Allah' ın kendidir. enel hakk bu düşünceden yola çıkarak ben tanrıyım anlamına gelmektedir. ancak kendini ilah olarak görmek gibi bir anlam çıkarılamaz.
"ben gercegim, sozum haktır-gercektir" anlamına gelir.
tabi bu size "iddaa,toto-loto sonuclarını soyleyebilirim" anlamına gelmez.
mesela "kadın doganın erkek evrimin devamıdır". iste bu gercektir.
bunu hem dine inananlar hem de ateistler reddeder.
tabi bu size "iddaa,toto-loto sonuclarını soyleyebilirim" anlamına gelmez.
mesela "kadın doganın erkek evrimin devamıdır". iste bu gercektir.
bunu hem dine inananlar hem de ateistler reddeder.
Bilmediği konularda ahkam kesen kişi.
kozmik olarak konuya bakmak gerekirse, senin bedeninde var olan, seni sen yapan her atom, yıldızların patlamaları yani süper nova sırasında oluşuyor. yani her insan evrensel mükemmeliğin bir parçası. hepimiz yıldızlardan geliyoruz.
günümüzün bu astorofizik gerçeğinine, mutasavvuflar hiçbir teknolojiye sahip olmadıkları halde kendilerini ilahi gaza getirmek konsentrasyonu yoluyla ulaşmışlardır.
kendilerini kutluyorum, toprakları bol olsun diyorum.
günümüzün bu astorofizik gerçeğinine, mutasavvuflar hiçbir teknolojiye sahip olmadıkları halde kendilerini ilahi gaza getirmek konsentrasyonu yoluyla ulaşmışlardır.
kendilerini kutluyorum, toprakları bol olsun diyorum.
allah bizi yaratırken kendi ruhundan bize vermiştir , biz onun yansımalarıyız , hallac da bunun farkına varmış ama anlatma kabiliyetsizliğinden dolayı hayatına malolmuştur.belkide, aslında böyle bile demek istememiştir, adamla öbür dünyada röportaj yapmışcasına herkes o aslında böyle demek istedi diye ahkam kesmektedir.polemiğe açık bir cümledir.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar