bugün
- hiç fuhuş yaptınız mı9
- fıstık gibi kızın ter kokması5
- bulgur pilavının kötü bir yemek olması10
- yapay zekanın bilinçlenip bir dini kabul etmesi3
- trakyalı kadın isimleri4
- karşı cinste hayran olunan özellik2
- göksel ve teoman evlenseydi ne olurdu5
- moskova da robot kuryeye hallenen türkler3
- geceye bir şarkı bırak3
- kadınların bir erkekte aradığı kriterler16
- karadedeler olayı5
- 35 yaşına gelip evlenmemiş erkeğin asıl amacı8
- üstteki yazar hakkındaki varsayımlarınız21
- ışık hızı2
- meyveli soda içen erkek7
- ateist6
- kiraz cicegi kolonyasi45
- amedspor forması hediye eden sevgili3
- yazarların hayatlarının 1 yılını satacakları fiyat12
- anket türkiye de eyalet sistemine geçilsin mi17
- tencent hy32
- lens takacaklara tavsiyeler2
- türk kızlarının keko adam sevmesi4
- evlenmek için para biriktirmek2
- amedspor10
- sözlükte sizi kim tanıyor16
- anın görüntüsü12
- ayna4
- romantizm vs realizm2
- ahmet telli6
- örgüt mensubu5
- mezun olunan okula yıllar sonra tekrar gitmek10
- arkadaşlar ben hapise giriyorum3
- hayatından 1 yılı kaça satarsın9
- messi vs maradona7
- chp de 7 il başkanının görevden alınması4
- y kuşağı3
- sözlükçülerin en iyi 5 roman listesi15
- 2026 dünya kupası30
- belçika galibiyetine 50 tl basmak3
- otomatik portakalda bilinmeyen kelimeler2
- allah olsanız yazacağınız kitabın ismi ne olurdu10
- aylık 422 bin tl iyi para mıdır sorunsalı2
- fransızca3
- 9 temmuz 2026 fransa fas maçı24
- keşke arkadaşım olsaydı dedirten roman karakteri2
- 34 yaşına dek sevişmemiş erkek2
- allah5
- mehmet okuyan12
- kant'ın ahlak yasası ve günlük hayat6
(bkz: hallaci mansur) ben tanrıyım anlamında cümle.
Bu lafı soylemenin bir ara oldukca sakıncalı olduğu derilerin yüzlmesine sebep olan ancak tamamen gerçeği yansıtan Sufiliğin son aşamasına ulaşanların farkına vardığı bir söz.
"tanrı yoktur, olsaydı o ben olurdum. Çünkü gerçek olduğuna inandığım tek şey benim" diye bir açıklama getirilebilecek söz.
anlamı yıllar belki yüzyıllar sonra anlaşılmış söz. ama hallacı mansurun canına mal olmuştur. bu sözün anlamını hala anlamayanların varlığı üzüntü vericidir.
tasavvufun felsefesiyle örtüşen, ancak hallac-ı mansur'un ölüm fermanı olmuş sözdür. burada hallac 'ın kastettiği anlam sözün gerçek mânâsı olan "ben tanrıyım" değildir. hallac 'ın dikkat çekmek istediği tasavvuftan zaten var olan allah 'ın kulda tecelli etmesi inancıdır. alemdeki her kuluna allah külli iradesini aksettirmiş, kendi özelliklerinde cüzzi bir şekilde kullarına da vermiştir. bu sayede kendisini görmek isteyen kulların aynaya bakmalarını yeterli görmüştür.
hallacı mansur un öldürülmesinin sebebi olan cümledir. ben allahım anlamına gelir. mevlana felsefesinde her insanda allahtan bir parça olarak ruh yani tin vardır. ve tin allah sembolü olarak bilinir. hallacı mansur burdan yola çıkmış ve öldürülmüştür. tıpkı daha bir çok insan gibi.
"Biz, Mansûr'un "Ene'l-Hakk" demesinden ve dar ağacına çekilmesinden çok evvel ruh âleminin Bağdat'ında "Ene'l-Hakk" demişlerdeniz."
(bkz: Mevlana)
(bkz: Mevlana)
anlamayanlar için linç sebebi, söyleyenin derisini yüzmeye hazır binlerin varolduğu bir ortamda hallacı mansur kadar yürekli olmak lazım gerek.
elimde elin görmeden eteğinde el öpmeden
daha enel hakk demeden yüzdüren sen değil misin?
değil misin değilmisin yaralayan değil misin?
alıp beni ötelere götüren sen değil misin?
(bkz: mazlum çimen)
daha enel hakk demeden yüzdüren sen değil misin?
değil misin değilmisin yaralayan değil misin?
alıp beni ötelere götüren sen değil misin?
(bkz: mazlum çimen)
tarihteki ilk yanlış anlaşılan doğru söyleyenin telefuz ettiği söz. Maalesef son da olmadı.
(bkz: no woman no cry)*
kendiniz kandırmayın sakın olur mu? Bırak erbabı ekbere mazhar olsun hissetmek onu. Bütün hücrelerinize telkin etmeden hariçten gazel okuyanlardan olmayın, size tavsiyemdir. ilk önce aşk hissedin, aşkı arayın. Verileni kabulden ayrılmayın, amennalarla geçmeyen ömürde tanrı olmaya yer yok unutmayin. Duyduklalarınıza inananlardan olacaksınız o halde. Onun nurundanız o zaman oyuz diyeceksiniz sadece dilinizle, aşık değilseniz şayet. ''Neyi arıyorsan sen osun; zulmü arıyorsan zalim, aşkı arıyorsan aşık'' demiş üstad Mevlana. Ya arayacaksınız sonsuz aşkın kölesi olmak gayelerinizin bütününü teşkil edecek ya da dillerinize pelesenk olmasını temenni edeceksiniz.En azından ağzınızda tad olacak kirlenmiş ruhlar keşmekeşinde.
şeyh bedrettin'in asılma sebeplerindendir.
hallac ı mansur bu sözü söyledikten(şahitliğini ortaya koyduktan) sonra, tövbe etmesi yönünde baskılara uğrar. ancak yine haline yakışır bir cevap verir:
-Kim söylediyse o tövbe etsin.
-Kim söylediyse o tövbe etsin.
hallac ı mansurun kollarını kesmişler, akan kanla abdest almış abdestsiz gitmeyim diye. akan ırmağa dökülmüş la ilahe illallah yazmış ırmakta.
hallacı mansur gibi olayı çözmüş bir insanın söylediği ve öldürülmesine sebep olan kutsal sayılabilecek cümle.
yol haritası şu şekildedir;
(bkz: terk i dünya)
(bkz: terk i ukba)
(bkz: terk i hesti)
(bkz: terk i terk)*
(bkz: terk i dünya)
(bkz: terk i ukba)
(bkz: terk i hesti)
(bkz: terk i terk)*
(bkz: nirvana)
geleneksel islam düşüncesi'nde insan varlığı ile tanrı varlığı tamamen ayrılmıştır. insandaki tanrısallık aslında bazılarının tahmin ettiği gibi tanrı'dan gelen bir parça değil, tanrı'nın verdiği zeka ile doğa ve diğer canlılar üzerinde tanrısal gücünü yani değiştirme yeteneğini kullanmasıdır. Bu nedenle tanrı ve insan arasında kesin bir çizgi vardır ve bu çizgi aşılmamalıdır. Zira Tanrı hiç bir zaman Kuran'da biz derken insaları içine almaz, neden çoğul konuştuğu ise ayrı bir cevabın sorusudur. işte bu nedenle mansur ne zamanki aslında bu yeryüzünde tanrı'nın materyalist bir bakış açısıyla yansıması olduğunu söyledi, o zaman kafası bedenden gitti.
tasavvuf felsefesine göre durum şöyledir:
her varlık Allah 'tan kopmadır. bu durumda , insanı ayna olarak düşünürsek; dünyevi zevkler aynanın üzerindeki tozlardır. insan bu tozlardan arınırsa ayna yüzeyi açıkça görülebilir. bu durumda aynada görülen Allah' ın kendidir. enel hakk bu düşünceden yola çıkarak ben tanrıyım anlamına gelmektedir. ancak kendini ilah olarak görmek gibi bir anlam çıkarılamaz.
her varlık Allah 'tan kopmadır. bu durumda , insanı ayna olarak düşünürsek; dünyevi zevkler aynanın üzerindeki tozlardır. insan bu tozlardan arınırsa ayna yüzeyi açıkça görülebilir. bu durumda aynada görülen Allah' ın kendidir. enel hakk bu düşünceden yola çıkarak ben tanrıyım anlamına gelmektedir. ancak kendini ilah olarak görmek gibi bir anlam çıkarılamaz.
"ben gercegim, sozum haktır-gercektir" anlamına gelir.
tabi bu size "iddaa,toto-loto sonuclarını soyleyebilirim" anlamına gelmez.
mesela "kadın doganın erkek evrimin devamıdır". iste bu gercektir.
bunu hem dine inananlar hem de ateistler reddeder.
tabi bu size "iddaa,toto-loto sonuclarını soyleyebilirim" anlamına gelmez.
mesela "kadın doganın erkek evrimin devamıdır". iste bu gercektir.
bunu hem dine inananlar hem de ateistler reddeder.
Bilmediği konularda ahkam kesen kişi.
kozmik olarak konuya bakmak gerekirse, senin bedeninde var olan, seni sen yapan her atom, yıldızların patlamaları yani süper nova sırasında oluşuyor. yani her insan evrensel mükemmeliğin bir parçası. hepimiz yıldızlardan geliyoruz.
günümüzün bu astorofizik gerçeğinine, mutasavvuflar hiçbir teknolojiye sahip olmadıkları halde kendilerini ilahi gaza getirmek konsentrasyonu yoluyla ulaşmışlardır.
kendilerini kutluyorum, toprakları bol olsun diyorum.
günümüzün bu astorofizik gerçeğinine, mutasavvuflar hiçbir teknolojiye sahip olmadıkları halde kendilerini ilahi gaza getirmek konsentrasyonu yoluyla ulaşmışlardır.
kendilerini kutluyorum, toprakları bol olsun diyorum.
allah bizi yaratırken kendi ruhundan bize vermiştir , biz onun yansımalarıyız , hallac da bunun farkına varmış ama anlatma kabiliyetsizliğinden dolayı hayatına malolmuştur.belkide, aslında böyle bile demek istememiştir, adamla öbür dünyada röportaj yapmışcasına herkes o aslında böyle demek istedi diye ahkam kesmektedir.polemiğe açık bir cümledir.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar