bugün
- cumaya gidenlerin çok azalması21
- bik bik'in balona binmesi34
- vatandaşlık farkı alan otel19
- ayça tilki8
- anın görüntüsü18
- 170 boyunda olduğum için hep reddedildim14
- 1 m dolara bu bebeğe sertçe tokat atar mısınız10
- aleyna tilki'nin en seksi fotoğrafı8
- alınan en güzel iltifat11
- bir kadının yemek ısmarlaması14
- ideal duş alma sıklığı14
- türkiyede çok abartılan arabalar14
- futbolcu ismiyle nick almak10
- diyanet işleri başkanına audi 6 tahsis edilmesi15
- arkadaşlar sizden bir şey rica edebilir miyim8
- icardi190524
- artificialintelligence15
- icardi1905 silik olsun kampanyası28
- kız mı erkek mi belli olmayan yazarlar8
- adanada polisin saldırganın ayağına sıkması14
- icardiyi tokat manyağı yapmak12
- yol bitimindeki kuytu mekan8
- kanınıza rengini verir misiniz9
- suriyeliler suriye'ye dönsün9
- erkeğe ne hediye alınır31
- sırtınızı bir sözlük kızına dayar mısınız17
- uzağı göremeyen insan11
- millet açsa neden kafeler tıklım tıklım28
- 27 nisan 2024 fenerbahçe beşiktaş maçı24
- integralin müfredettan kaldırılması15
- 26 nisan 2024 adana demirspor galatasaray maçı24
- kültürlü entelektüel alçak gönüllü güzel kadın13
- kekeme olan biri doktor olurmu11
- nickini google da aratınca çıkan ilk görsel16
- seni seviyoruz insan olmaya çeyrek kala8
- bik bik moderatör olunca bana kız ayarlar mı10
- antalya'ya abartılmış şehir diyen göt11
- nervio'nun ellerinde cenneti koklamak9
- pahalılıktan dolayı suriyeye dönen kadın8
- genç kızlıktan teyzeliğe geçiş8
NELERE KADiR.
Özgür irade üç bin yılın en büyük yalanı..
Firavun hepiniz sadece kölesiniz derken samimiydi..
Firavun hepiniz sadece kölesiniz derken samimiydi..
irade: kişinin kendi istek ve arzusudur özgür irade kişinin istediğini yapmakta özgür olması istediğini düşünebilmesi yani bir ütopya unutmamak gerek burası türkiye.
kişilerin kararlarını başkası değil kendisinin verebilmesidir.
en başından, yani kişinin aklının ermeye başladığı ve çevresini algılayıp yorumlamaya başladı dönemden itibaren sürekli müdahalelere maruz kalan ve bundan mütevellit kullanmayı, hatta gerçek anlamda aslında ne demek olduğunu bilemediğimiz insan yetisi.
günah ya da sevap sayılan işleri gerçekleştirmek için gerekli olan bir niteliktir. akıl baliğ olmak özgür iradeyi kullanmaya başlamanın ilk adımıdır.
(bkz: farik ve mümeyyiz olmak)
(bkz: farik ve mümeyyiz olmak)
engin bir denizdir.
her irade başlangıçta masumdur, insan tercihleri ile onu kirletir.
külli iradenin tesiri ile arasında ince bir çizgi vardır.
her irade başlangıçta masumdur, insan tercihleri ile onu kirletir.
külli iradenin tesiri ile arasında ince bir çizgi vardır.
descartes ın çifte saat kuramı
liebniz in monadları ve sonsuz sayıda saat kuramı
newton un fizik yasaları
irade i küll ve irade i cüz farkı üzerindeki kelami tartışmalar
st augustinius ile pelagius un tartışmaları
diye giden pek çok tartışma ve hipotez üzerinden yürümektedir.
liebniz in monadları ve sonsuz sayıda saat kuramı
newton un fizik yasaları
irade i küll ve irade i cüz farkı üzerindeki kelami tartışmalar
st augustinius ile pelagius un tartışmaları
diye giden pek çok tartışma ve hipotez üzerinden yürümektedir.
eğer insan özgürse kendi hareketlerinin sorumlusu bizzat kendisidir demek doğrudur.
ancak bu her şeyin bir nedeni olduğuna inanan teistler için sıkıntıdır.
eğer her şeyin nedeni varsa o halde bu kendinden önce bir nedene bağlı olmak zorunda oluyor ve insanın eylemlerinin bir nedeni olması da onu ilk nedene itiyor.
yani eğer insan özgür değilse ve her yaptığı şeyin bir nedeni varsa ve insan kendi nedeni olamazsa( ki her şey bir nedene bağlı ama ilk neden hiçbir şeye bağlı diyen teistlerdir)
o halde insanın yapmış olduğu hiçbir şeyin nedeni kendisi olmamış oluyor.
bu durumda ilk neden olan tanrı nedenselliği başlatarak her şeyin nedeni olmuş oluyor ve her neden özünde o nedenden çıktığı için her şeyin nedeni o ilk nedeni var eden etmiş oluyor.
ancak bu her şeyin bir nedeni olduğuna inanan teistler için sıkıntıdır.
eğer her şeyin nedeni varsa o halde bu kendinden önce bir nedene bağlı olmak zorunda oluyor ve insanın eylemlerinin bir nedeni olması da onu ilk nedene itiyor.
yani eğer insan özgür değilse ve her yaptığı şeyin bir nedeni varsa ve insan kendi nedeni olamazsa( ki her şey bir nedene bağlı ama ilk neden hiçbir şeye bağlı diyen teistlerdir)
o halde insanın yapmış olduğu hiçbir şeyin nedeni kendisi olmamış oluyor.
bu durumda ilk neden olan tanrı nedenselliği başlatarak her şeyin nedeni olmuş oluyor ve her neden özünde o nedenden çıktığı için her şeyin nedeni o ilk nedeni var eden etmiş oluyor.
paradoksal bir ifadedir; irade zaten özgürdür. hülasa, özgür olmayan bir irade düşünülemez.
Üstüne çok tartışılmış bir kavramdır. Var diyen de var yok diyen de.
James mill olmadığını iddia etmiş ama kendi oğlu tarafından tezini desteklediği düşünce yıkılmıştır.
James mill olmadığını iddia etmiş ama kendi oğlu tarafından tezini desteklediği düşünce yıkılmıştır.
"özgür irade var olduğuna inanabileceğimiz, kullanışlı bir
özelliktir. Ancak büyük ihtimalle de illüzyondan ibarettir."
Brian Greene.
özelliktir. Ancak büyük ihtimalle de illüzyondan ibarettir."
Brian Greene.
yeni yapılmakta olan rezidanslardan birinde temizlik görevlisi olarak çalışan ayfer e. 17. katın camlarını silerken ayağı kayıp aşağı düşmeye başlıyor.
9. kata geldiğinde, intihar etmeye karar veriyor.
böyle bir yanılsama.
9. kata geldiğinde, intihar etmeye karar veriyor.
böyle bir yanılsama.
''istediğiniz her şeyi yapabilirsiniz, çünkü başka bir seçeneğiniz yok.'' bu söz bizlere çok şey anlatıyor. Biz eylemlerimizi seçtiğimizi sanıyoruz. fakat aslında ''karar aldım'' dediğimiz andan önce her şey çoktan bitmiş oluyor beyinde.
https://suphecimelekblog....press.com/2009/06/08/ruh/
http://www.patheos.com/bl...s/a-ghost-in-the-machine/
not: birinci yazı ikinci yazının çevirisi. ikisini de ben yazmadım. keşke yazabilseydim.
Bilimin geldiği nokta kararlarımızı kendimizin almadığını ve tüm karar alma süreçlerimizin aslında bir ilüzyon olduğunu gösterir durumda. hala kanıtlanmış bir şey yok; fakat teoride insan, köpeğin kedinin daha gelişmiş algoritmalarına sahip ama onlardan çok da farklı karar mekanizmasına sahip olmayan bir canlı gibi. eğer bu bilgiler doğrulanırsa şu demek: bugüne kadar insan olarak rahat bir şekilde cevapladığımız 'neden diğerlerinden farklıyız' sorularının cevaplarının çoğu çöp olacak.
Yine bu konuları işleyen (bkz: waking life) filmi oldukça sıkıcı olmasına rağmen gayet açıklayıcı bir film. dayanabilirseniz kuvvetle öneririm.
Şahsi görüşüm: kendimizi zeka, yaratıcılık gibi özelliklerin ilüzyonuna oldukça fazlasıyla kaptırmış makineleriz. alınan her kararın nedenlerini oluşturan bütünlerden dolayı özgür irade yoktur felsefesinden ayrı olarak, içimizdeki algoritmaların varlığını kabul edip; oyunumuzu buna göre kurmamız gerekiyor. üzücü ama gerçek.
http://www.patheos.com/bl...s/a-ghost-in-the-machine/
not: birinci yazı ikinci yazının çevirisi. ikisini de ben yazmadım. keşke yazabilseydim.
Bilimin geldiği nokta kararlarımızı kendimizin almadığını ve tüm karar alma süreçlerimizin aslında bir ilüzyon olduğunu gösterir durumda. hala kanıtlanmış bir şey yok; fakat teoride insan, köpeğin kedinin daha gelişmiş algoritmalarına sahip ama onlardan çok da farklı karar mekanizmasına sahip olmayan bir canlı gibi. eğer bu bilgiler doğrulanırsa şu demek: bugüne kadar insan olarak rahat bir şekilde cevapladığımız 'neden diğerlerinden farklıyız' sorularının cevaplarının çoğu çöp olacak.
Yine bu konuları işleyen (bkz: waking life) filmi oldukça sıkıcı olmasına rağmen gayet açıklayıcı bir film. dayanabilirseniz kuvvetle öneririm.
Şahsi görüşüm: kendimizi zeka, yaratıcılık gibi özelliklerin ilüzyonuna oldukça fazlasıyla kaptırmış makineleriz. alınan her kararın nedenlerini oluşturan bütünlerden dolayı özgür irade yoktur felsefesinden ayrı olarak, içimizdeki algoritmaların varlığını kabul edip; oyunumuzu buna göre kurmamız gerekiyor. üzücü ama gerçek.
şu dünyada herkese tanınması gereken bir hak. hak olmasının yanı sıra kimsenin dokunamayacağı bir yapı taşı. kimsenin elinden alamazsınız, alınamaz.
olduğunun kabulü tanrının içkin olmasına ve insanların her birinin tanrı yansıması olmasına olmadığının kabulü ise yaptıklarımızın önemsizliğine götürür. yani her iki koşulda da insanların yaptıkları davranışlar eleştirilemez. birinde tanrının kendisini eleştirmesi durumu söz konusudur ve mümkün değildir diğerinde ise yaptıkları başkalarına bağlı olan insan verdiği kararlardan sorumlu tutulamaz.
sadece son yakın zamanı, anı düşünerek baktığımız için özgür irade ile seçim yaptığımızı sanarız. kocaman bir illüzyondur. hiçbir kararınız, seçiminiz önceki olup biten olaylar zincirinden bağımsız, çevresel etkilerden, genetik özelliklerinizden, ailenizin yapısından bağımsız olamaz.
eğer sonsuz hesap gücü olan bir computer olsa yukarda saydığım tüm özelliklerin verileri girildiğinde, sizin bir sonraki vereceğiniz kararı biliyor olurdu. dinlerde geçen tanrı yapacağınız herşeyi bilir kısmı buradan geliyor.
özgür irade diye birşey yok. evrenin içindeki yapısal sabit kuralların içinde olduğumuz sürece de mümkün olmayacak.
eğer sonsuz hesap gücü olan bir computer olsa yukarda saydığım tüm özelliklerin verileri girildiğinde, sizin bir sonraki vereceğiniz kararı biliyor olurdu. dinlerde geçen tanrı yapacağınız herşeyi bilir kısmı buradan geliyor.
özgür irade diye birşey yok. evrenin içindeki yapısal sabit kuralların içinde olduğumuz sürece de mümkün olmayacak.
Kendi kararlarınla aldığın ya da almaya çalıştığın bir şeydir.
özgür irade deyince bana bir gülme geliyor, kontrolsüz.
Gündemdeki Haberler
güncel Önemli Başlıklar