bugün

toprak hava su tahta.nee tahta mı?
atomdur.
son bilimsel araştırmalarla atom olduğu söylenmiş, fakat; atom da, quark, lepton ve gluon denen parçacıklara bölünmüştür.
(bkz: şey)*
demin bulduğum şeydir; bir oksijen ve bir hidrojen atomudur. (bkz: big bang)
illa birşeyse, oda hidrojendir.
arkhe ile eş anlamlı olan kelimedir. filozofların ilk defa aklın farklı sonuçlara uluşabileceğini anladığı kelime öbeği.
(bkz: arkhe)
sorudur bence. soru sorabilmektir.
ankettir.
(bkz: kedidir kedi)
(bkz: lahmacun)*** *
evrenin ana maddesi asmayalımda besleyelimmi mantalitesidir.
edit:kenan evren değilmi konu... hadi ya ...bildiğimiz evren hemi?...
bu konu hakkında demedik fikir bırakmayan bazı büyük elemanlardan thales için bu sudur.
sonra onun öğrencilerinden anaximandros kalkar ve apeiron diyerek herkesi abandone eder. çevreden, " o ne lan, ne ola ki, yabancı kelimeler kullanıp $ekil yapma, zenoglossofobi sahibiyim zaten " diyen elemanlar çıkar, ortalık karı$ır. anaksimenes'de bu sırada mezkur konu hakkında derin dü$üncelere dalmı$tır. sonra aradan zaman geçer biraz; bir gün gelir elini masaya vurur anaksimenes ve arkhe'nin hava olduğunu söyler. " hava'n kime ooolum, bak herakleitos'a; adam arkhenin ate$ olduğunu söylüyor " diyen adamlar olur. anaksimenes, iplemez. neden sonra kendisine " tarihteki ilk gerici filozof " yaftası yapı$tırılacaktır kendisine ama o sırada o bunlardan bihaberdir tabii ki.

empedokles dört öğe kuramıyla çığır açar ve arkhe'nin, ate$ + hava + su + toprak olduğunu söyler. sonraları sapıtır ve kendini tanrı ilân edip, etna yanardağı'nın kraterlerine atlayarak mevta olur. anaksagoras da ondan a$ağı kalır değildir hani! o da ilk ateist filozof olarak tarihe adını dev puntolarla yazdıysa da, delirdiği bir gün yoldan geçen bir çocuğun gırtlağını sıkar ve çocuğu temizler.

diyeceğim $udur ki; bu evrenin ana maddesi ile uğra$an kim varsa, hepsi kafayı çizmi$tir. $imdi bana sorsanız nebula falan diye ba$larım ama salakça olur. ne haddimize?!
* onsuz evren çok tatsız olur.
o olmasa evrenin var olmasının imkansız olduğu ilk çağ filozoflarının arayıp bir türlü ne olduğuna karar veremdikleri şeydir.
aşktır aşk
yok ole bisi, milleti kandırıyorlar.
(bkz: tatak)
(bkz: tahta)*
birleşmedir. ak ile kara'nın, yeşil ile sarı'nın birlikteliğidir. iyi ile kötü, soğuk ile sıcak, varlık ile yokluk'un birlikteliği.

bir şeyin değili ile kendisinin olma ihtimalini toplarsan, "bir" elde edersin demişti kazım hoca.

birleşmek de budur işte, "bir" olma hali.

gözlerin kapandığı, göz bebeklerinin titrediği haldir, her ihtimalin mevcut olduğu.
el ele.
diz dize.
göz göze.

içinde,
dışında,
her yerinde.

yanaklarına sürdüğün / sürdüğüm,
emdiğin / emdiğim,
öptüğün / öptüğüm,
kokladığın / kokladığım.

her an her dakika.
hatıralarını yaşadığım.
(bkz: kenan)
dürtülerdir.
belki de hiçtir... bilinmez...
thales' e göre su;
heraklitos' a göre ateş;
areksinemis' e göre hava;
empodokles' e göre toprak,su,hava,ateş;
anaksimondros' a göre aperion(sonsuz);
demoksitos'a göre atom;
pisagor'a göre;sayı
parminides' e göre bir varlıktır.
hiçbiri için kesinlikle bu diyemeyiz. çünkü hepsinin biraz da olsa dogruluk payı vardır.