ümmetçilik

islama inanan tüm insanların bir sancak etrafında toplanmaları.
(bkz: ütopya olmayan)

iran suriye suudi arabistan gibi ulkeleri bir arada toplanmalari *

(bkz: hayvanlarla çiftleşsek modern olurmuyuz anlayışı)

(bkz: modernligi cifltesme diye algilayan insan modeli)
(bkz: kafayi sexle bozmus insan modeli)

(bkz: geylerin çiftleşmesiyle övünen laik modeli)
(bkz: herşeyi banel gören solcu modeli)

(bkz: konusacak sexten baska konusu olmayan insan modeli)
(bkz: flortun yasaklanmasi sonucu iranda patlayan escinsel nufusu)

bonus

(bkz: iran ın flört yasağını kaldırması)
(bkz: iran da şeriata reform)

bir türk için, müslüman bir arap'ı veya kürt'ü, dinsiz türk'e yeğleme durumu.

osmanlı devletinin dağılmasını engellemek için ortaya atılan fikir akımlarından birisidir. öncesi için (bkz: osmanlıcılık)

tüm osmanlı sınırları içerisinde herkesi osmanlı sayarak eşit gören osmanlıcık akımının çeşitli nedenlerle (bkz: iç isyanlar) (bkz: yunan isyanı) geçersizliğini gören dönem padişahı 2. abdülhamit tarafından desteklenmiş şiddetle savunulmuştur.

Akımın temel olarak savunduğu şey tüm müslümanları halife öncülüğünde ( ki bu 2. abdül oluyo ) tek bir devlet altında tutmaktır. böylece osmanlı devletinin temel yapıtaşı olan "din" i birleştirici unsur olarak kullanıp osmanlı devletinin dağılması önlenecekti. ama olmadı. 1. dünya savaşında milletimizin "has müslüman" olarak kabul ettiği arapların ingilizlerle anlaşıp türkleri katletmesi üzerine ümmetçilik akımı yerini milliyetçilik akımına bırakmıştır.

araplar ingilizlerle bir olup yemen de halep te akabe de suriye de ve kuzey afrika da onbinlerce türk ü kılıçtan geçirince yanlış bir düşünce akımı olduğu anlaşılmış ancak olan onbinlerce türk e olmuştur. halen savunucusu olması ayrı bir gerizekalılık örneğidir. halifelik iyi bir şey olsaydı türkiye cumhuriyeti islam dininin halifesini kapı dışarı ettiği zaman arabistan, iran, mısır gibi ülkeler halifeyi almak için yarışırdı. ancak arabistan halifenin arabistan sınırından bile girmesini yasaklatmıştı. ülkemizdeki bazı saflar hala ümmet rüyasıyla yanıp tutuşmakta ve zeka seviyelerinin geriliğini her gün kanıtlamaktadırlar.

türkiye'de, uluslararası hortumlarla beslenen, kıblesi washington olan ve abd bayrağı üzerinde namaz kılan cemaatin temsil ettiği akımdır.

başka dinden olanların düşman olarak görüldüğü ideoloji.

başka dinden olanları düşman gibi görmeyendir. resullullah'ın hayatına bir göz atalım. mekkeli müşriklerle mücadele etmek için yahudilerle medine'yi birlikte savunma anlaşması yapmıştır. osmanlı'ya bakalım. ispanya'da yahudiler katledilirken gemilerle onları ispanya'dan alıp ege kıyılarına getirmiştir. isveç kralı osmanlı adaletine sığınmıştır. yani ümmetçilik gayrimülimleri düşman görmek değildir.

cafe nur'da baş aşçı gülen tarafından yapılan bir tür yemek. bir miktar sümüğün yeterince salya ile yağda kavrulması ve üzerine birkaç damla göz yaşı serpiştirilmesiyle meydana gelir. ama kimse kesin oranları bilmez. şefimiz bu oranları koka kolanın formülüymüş gibi gizli tutar. lezzetli olacak ki yiyen çoktur.

(bkz: arapçılık)

ülkedeki en büyük tehlike. osmanlıcılığın dirilişi.

olması mümkün olmayan bir birliktir. hiç bir iranlı veya türk bir millet arapların altında yaşamayı kabul etmez. edenler olur ama çoğu kabul etmez çünkü araplar öyle bir millettirki hala ilk çağdan çıkamamışlardır.

islamın temel direklerinden biridir. dil, dil, ırk ayrımı yapmaksızın tüm müslümanların kardeş olduğu gerçeğidir..

osmanlı'nın son zamanlarında ortaya çıkan ve yine aynı yıllarda kürt ve arap isyanları ile son bulan milliyetçilik düşmanı akım. yerini ülkemizinde kurucu ideolojisi olan türkçülüğe bırakmıştı o yıllarda, şimdi yeniden hortladı.

arap hayranlığıdır. türkiye cumhuriyeti devletinin ve türklüğün başına gelebilecek en kötü durumdur.

neyzen tevfik'in deyimiyle "arap açmazıdır".

ulu tanrım, bu arap açmazı türk'ü yendi
tam bin üç yüz sene bîçareye müslim dendi
altı bin yıl maval gezdi ağızdan ağıza
kapılan yandı bu iman denilen mıhladıza!

insanı islamdan , dinden soğutandır malesef.

iki çeşit ümmetçilik vardır.

1. ortak hareket ümmetçiliği.

mehmet akif ersoy'un savunduğu ümmetçilik anlayışıdır.
bu anlayışa sahip ülkeler; pakistan, iran(fikir bazında), azerbaycan, türkmenistan, doğu türkistan, kosova(çoğunluk bazında), arnavutluk(çoğunluk bazında), bosna ve sancak müslümanları(bireysel düşünce akımı), balkan türkleri(bireysel düşünce akımı)

bu anlayışı reddeden ülkeler; tunus dışında bütün arap ülkeleri. günümüz itibariyle filistinlilerde bu akıma yatkınlık oluştu ama genel itibariyle çoğu hala reddeder.
gerçi diğer arap ülkelerindede azınlık olarak bu görüşü benimseyen insanlar var ama hükümetler ve liderler kati suretle karşı çıktığı için sesleri çıkmaz ve reddetmiş sayılırlar.

nedir bu ortak hareket ümmetçiliği?
kimse kimsenin iç işlerine karışmaz. kimse kimsenin tavuğuna kış demez ama ekonomik, ticaret, bilim ve sanat, güvenlik, gelişim konularında ortak hareket ederler.

türk yine türktür. fars yine farstır. urdu yine urdudur. ama hep birbirlerini kayırırlar.
bilim ve teknoloji ortak akar. iranda bulunan bir cihaz, diğer ülkelerdede üretilir.
türk profösörler gidip pakistan üniversitelerindede ders verir. urdu sanatçılar türkiye'de de sanatını yayar. ülkeler ham maddelerini birbirlerine en asgari ücret ile satar. hatta bazen ortak olup beleş hammadde kullanır.
güvenlik söz konusuysa kimse kimseye ihanet edemez. benim sorunum olursa sen bana yardım edeceksin, senin sorunun olursada ben yardım edeceğim.

kısacası turancılığın bütün müslümanlığı kapsadığı şekle verilen isimdir.
turancılıkta sadece türk ülkeler için olan bu maddeler burada bütün müslüman ülkeler için geçerlidir.

2. arap ümmetçiliği.
bildiğin asimilasyon ümmetçiliği. herkes arap olsun. arapların başı belaya girince herkes yardıma koşsun ama araplar aynı hassasiyeti göstermesin.
araplar osmanlıyı satsın ama kimse bu ihanetten bahsetmesin.
araplar petrolü ingilizlere, amerikalılara peşkeş çeksin, bizede ''hadi ordan dilenci'' desin, sonrada götü zora girdimi hemen kuran'a, peygambere sarılsın.
fatih sultan mehmet arap olsun, kanuni arap olsun, tarkan arap olsun, türkçe arapça olsun ama teröristler türk olsun, bütün kötülükler türk olsun, amerika'ya girerken türkler aransın araplar aranmasın.
her zaman ve her an satışı koyalım ama yine de bizi sevsinler.
sürekli herkesi kullanalım ama yine de bizi sevsinler.
herkesin amına koyalım ama yine de bizi sevsinler.
biz toprağımızı israil'e satalım, türkler geri alıp bize versin.
biz hicaz demir yolunu yıkalım, türkler gelip yine yapsın.
biz hatay'ı isteyelim, türkler bize vize versin.
biz halep'te türkmen katliamı yapalım, gaziantep'te alışveriş yapalım.
ermenilerin verdiği zararın 5 katını türkler'e verelim. ama onlar bize kucak açsın.

türkiye son dönemlerde girdiği yada göz boyamak için gösterdiği ümmetçilik anlayışı budur.

her müslümanın kafasına sokması gereken doktrin. bugün avrupa birliğine alınmıyorsak ya da bu ülkenin vatandaşı olduğumuz için kendi dilimizde kullanma klavuzu bile istemeye hakkımız yoksa bilin ki bu türkiyeli ya da türk olduğumuz için değil müslüman olduğumuz içindir.

müslüman olan kişi ümmetçi olmaya zorunludur. çünkü islam dini ''müslüman, müslümanın kardeşidir'' ''el müslimü ehül müslim'' düsturuna göre ayakta durur.

dünya üzerinde bulunan bütün müslümanlar kardeştir. bağlı bulunduğum ümmet ile gurur duyuyorum.

türkleri kendi öz kültüründen koparıp köle haline getiren, bana göre islamiyetle bir alakası olmayan köleleştirme politikası.

sürekli bize ihanet eden araplar ile kardeş olduğumuzu söyleyen komik akım. ek olarak türk milliyetçiliğinin en büyük düşmanıdır.