bugün
- bardak ticareti7
- herkese garip size normal gelen şeyler8
- arkadaşlar iyi geceler7
- online kişi sayısının artık gözükmemesi4
- kale3112'nin gece de artılaması5
- şuan sözlükte fingirdeyen yazarlar7
- nervio4
- gece 3 te yatıp sabah 8 de işe gitmek3
- sosyal olarak başarısız insanlar5
- ahbap derneğine para kaptırıp elfida dinlemek3
- sözlükte elit zevkleri olan insan olmaması13
- cinler bizim alemimize nasıl geçebiliyorlar4
- aklınıza gelen şarkı sözü8
- fingirdek erkek2
- hikayenin kötü adamı olmak4
- arkadaşlar ben sarhoş oldum3
- siber istihbaratta teknik derinlik4
- 00 00 da entrylerin sıfırlanma saçmalığı5
- gece gece yarım ekmek sucuklu tost gömmek3
- perseid göktaşı yağmuru3
- şişman olmak istemeyenlere tavsiyeler7
- çok kitap okuyanı eleştirmek6
- tomşak dudaklı kezo4
- recep ivedik'in yoga yapması2
- düğünde yemek yiyen davetliden para isteyen damat6
- kızlar çabuk bakar mısınız4
- sözlük kızlarının çok sıkıcı olması3
- eve yarasa girmesi3
- acıktım lan3
- arkadaşlar aranızda rüya tabiri yapabilen var mı3
- çerçeve yasa31
- memleketime şiir3
- 2045 yılında ucan arabalar olacak mı sorunsalı2
- birazdan yer yerinden oynayacak10
- birazdan geliyorum2
- türbede dua etmenin şirk olması13
- azrail gelse ona ne derdiniz13
- g i l d e d l i l y10
- kitap okuma alışkanlığı4
- casperlar daltonlar redkitler şirinler6
- bir kadın tarafından hükmedilmeyi istemek4
- 12 ağustos 2026 güneş tutulması9
- backrooms3
- bilgi içerikli başlık girmek3
- sözlük kızı ile kavga etmek13
- saraca092
- sokakta öpüşmek7
- romelu lukaku9
- don giymemek3
- yurt dışı çıkış harcı8
kendilerine "hangi yıldayız?" diye sorulduğunda apışıp kalırlar. e malum. milad-i takvim; isa. rumi takvim; hicret...
"bazen sana gelip, hangi yıldayız diye sorabilirler, hicri yada miladi takvim yılı söylediğinde de bak gördün mü diyebilirler. (de ki) hakikaten gerizekalılığı ve cehaleti erdem yapmışsınız. (anlat onlara) hiri takvim ömer halife iken kullanılmaya başlandı, (de ki )muhammede hangi yıldayız denilidğinde o ne diyorsa biz de şimdi onu diyoruz."
13:31 takvimler.
bu dinciler çok rererörö. yok mu kendi cehaletinin farkında olmayıp bir de akıllıyım sanmayanı?
13:31 takvimler.
bu dinciler çok rererörö. yok mu kendi cehaletinin farkında olmayıp bir de akıllıyım sanmayanı?
Bu tip insanların hayatları muaallakla geçer. Örneğini vereyim efendim; şu an iş yerimde tamda sol tarafımda oturan abim koyu bir ateistir. Aydın olduğunu iddia eder sürekli. dün akşam konuşurken cümlesinin içinde "allahın verdiği aklı iyi kullanmalı insan" dedi. geleneksel bir ağızla söyledi zannettim. Cümlesi bitince lafa girdim.
- Abi ya sen ne ayaksın.
+ !!?? nası yani?
- Abi sen Allaha inannıyonmu inanmıyonmu?
+ Vallahi ben çok büyük çelişkideyim.
- Ama abi biz inananlar olarak çelişkide değiliz. siz neden böylesiniz?
+ Aydın olmak uğruna bu yolu seçtim. kaderin bana oyunu bu galiba.
- Abi hadi şehadet getir.
+ EŞŞEDÜENLA iLAHE iLLALLAH Ve EŞŞEDÜ ENLE MUHAMMEDEN ABDUHU VE RESULUh
- Abi ya sen ne ayaksın.
+ !!?? nası yani?
- Abi sen Allaha inannıyonmu inanmıyonmu?
+ Vallahi ben çok büyük çelişkideyim.
- Ama abi biz inananlar olarak çelişkide değiliz. siz neden böylesiniz?
+ Aydın olmak uğruna bu yolu seçtim. kaderin bana oyunu bu galiba.
- Abi hadi şehadet getir.
+ EŞŞEDÜENLA iLAHE iLLALLAH Ve EŞŞEDÜ ENLE MUHAMMEDEN ABDUHU VE RESULUh
tanrıyı eleştirebilme; casareti gösterebilmiş onurlu gururlu insanlardır
silindi
(bkz: cehennem odunu)
(bkz: dunya cicegi)
2 ateist arasında geçebilesi bir diyalog.
x - bugün ateizm için ne yaptın ?
y - camii duvarına işedim sen ne yaptın ?
x - bende gün boyunca şirk koştum.
y - harikasın! bende yarın koşucam
x - gökyüzüne yükselen polenler başarılarımızı kabul etsin dostum.
x - bugün ateizm için ne yaptın ?
y - camii duvarına işedim sen ne yaptın ?
x - bende gün boyunca şirk koştum.
y - harikasın! bende yarın koşucam
x - gökyüzüne yükselen polenler başarılarımızı kabul etsin dostum.
son nefesinde yusuf yusuf olup imana gelen, ama o zaman gelene kadar kendince farklı takılan şahıs.bide bunların ergenleri var sırf farklı görünmek, dikkat çekmek için ben ateistim diye atarlar kendilerini ortaya, mutlaka gözlerde siyah kalem olur hani gotik hesabı.
bir hiç olmak. toprakta yok olup gitmek dayanılmaz birşey olsa gerek. ben ateist olsa idim intihar ederdim sanırım. neden zevkler,gelecek,duygular benim için önemli olsun ki. zaten bir hiçi yaşıyorsun. öl,git neden bu çile.
bu demek değil ki olmadığına inandığım birşeye inanmak için kendimi kasmalıyım.kasma ama zor değil mi be kardeşim.
bu demek değil ki olmadığına inandığım birşeye inanmak için kendimi kasmalıyım.kasma ama zor değil mi be kardeşim.
Ateist: a
inançlı arkadşı: b
b-seni biriyle tanıştırcam.
a-kimle lan güzel mi bari?
b-bence çok güzel ama bilmiyom ne dersin?
a-abi bi aramızı yapsana yav bilion yengen de terk etti.
b-aha!geldik işte burdan seslencez.
a-oğlum kız imam mı nie camiye geldik?
b-ne kızı oğlum?
a-beni tanıştıracağın kız.
b-ben seni kızla tanıştırcam demedim ki.
a-ee nie geldik buraya?
b-oğlum ben seni tanrıyla tanıştırcam.
a-boşver oğlum ben onunla tanışmam.
b-nie?
a-yav boşver abi şimdi onla tanışcam bana emir vercek şunu yap şunu yapma dicek hiç çekemem valla. sen beni güzel arkadaşların varsa,dişi olan hani onlarla tanıştır.
yani çevresindekilerin ısrarlarına rağmen tanrıyla tanışmayan kişidir.
inançlı arkadşı: b
b-seni biriyle tanıştırcam.
a-kimle lan güzel mi bari?
b-bence çok güzel ama bilmiyom ne dersin?
a-abi bi aramızı yapsana yav bilion yengen de terk etti.
b-aha!geldik işte burdan seslencez.
a-oğlum kız imam mı nie camiye geldik?
b-ne kızı oğlum?
a-beni tanıştıracağın kız.
b-ben seni kızla tanıştırcam demedim ki.
a-ee nie geldik buraya?
b-oğlum ben seni tanrıyla tanıştırcam.
a-boşver oğlum ben onunla tanışmam.
b-nie?
a-yav boşver abi şimdi onla tanışcam bana emir vercek şunu yap şunu yapma dicek hiç çekemem valla. sen beni güzel arkadaşların varsa,dişi olan hani onlarla tanıştır.
yani çevresindekilerin ısrarlarına rağmen tanrıyla tanışmayan kişidir.
beynini kullanabilen kişidir.
farklı olmaya çalışan zavallı insan.
faturası bu kadar ağır olacak olan başka bir 'farklı olmaya çalışma durumu' daha yoktur herhalde..
faturası bu kadar ağır olacak olan başka bir 'farklı olmaya çalışma durumu' daha yoktur herhalde..
gereksiz ve fantastik bir akımın üyesine verilen isim.
adı bile fos. "ateist" ne demek yani. köklerine ayıralım,
"a" ve "teist"
a bildiğiniz a harfi. alfabenin ilk harfi. teist, allah'a inanan harika insan demek.
hani böle şey olur ya "a-sosyal, a-normal" falan. "a" diyince başında tam tersi olur. öle olmuş bu da. a-teist.
bence çok saçma. ahahaha.
adı bile fos. "ateist" ne demek yani. köklerine ayıralım,
"a" ve "teist"
a bildiğiniz a harfi. alfabenin ilk harfi. teist, allah'a inanan harika insan demek.
hani böle şey olur ya "a-sosyal, a-normal" falan. "a" diyince başında tam tersi olur. öle olmuş bu da. a-teist.
bence çok saçma. ahahaha.
Yeryüzünde Allah'ın varlığını ispatlayan sayısız delile rağmen bunu göremeyen, bu sebepten pekte zeki olarak görmediğim insana denir.Düşünsenize: gerekli materyaller birleşip kalemi oluşturacak sonrada farklı yollarla kağıt oluşacak ardından da ikisi bir şekilde etkileşime geçerek bir resim oluşturacak*. işte bu örnekteki gibi bu olayları gerçekleştiren bir varlık olmadan bunların gerçekleşmesi mümkün değildir tıpkı Dünyadaki bütün canlı ve cansız varlıkları, evreni ve evrende gerçekleşen olayların bir yaratıcısı olmadan oluşmasının mümkün olmadığı gibi.Yapmayın arkadaşlar bunun ahireti de var.''hz. ali'ye (r.a), birisi geldi. adam, ölümü,tekrar dirilmeyi, ahirette hesabı, cenneti ve cehennemi inkar ediyordu.
hz. ali'ye: - ya ali, siz müslümanlar ölüme ve ölüm ötesine inanıyorsunuz; biz ise inanmıyoruz. siz cehennemden kurtulmak, cennete girmek için bir sürü ibadet ediyor, mal harcıyor, zahmete giriyorsunuz. bu zahmet değer mi?hem ölümden sonra tekrar dirilmenin olacağı ne malum?" diye sordu. hz. ali (r.a) adamı sükunetle dinledi, sonra ona şu cevabı verdi: evet, ölümden sonra dirilmek, hesaba çekilmek, cennete veya cehenneme girmek, ya senin dediğin gibi yoktur; ya da bizim dediğimiz vardır.
önce senin dediğinin doğru olduğunu düşünelim. ölümden sonra ahiret hayatı yoksa, seninle biz aynı durumdayız. sana da yok bize de yok. bu arada bizim yüce allah için kıldığımız namazların, yaptığımız ibadetlerin,hayır ve iyiliklerin, güzel ahlakın,verdiğimiz zekat ve sadakaların bizebir zararı olmaz. ama, ya ahiret varsa, bizim dediğimiz doğru çıkarsa,senin hâlin nice olur? diye sordu.''
hz. ali'ye: - ya ali, siz müslümanlar ölüme ve ölüm ötesine inanıyorsunuz; biz ise inanmıyoruz. siz cehennemden kurtulmak, cennete girmek için bir sürü ibadet ediyor, mal harcıyor, zahmete giriyorsunuz. bu zahmet değer mi?hem ölümden sonra tekrar dirilmenin olacağı ne malum?" diye sordu. hz. ali (r.a) adamı sükunetle dinledi, sonra ona şu cevabı verdi: evet, ölümden sonra dirilmek, hesaba çekilmek, cennete veya cehenneme girmek, ya senin dediğin gibi yoktur; ya da bizim dediğimiz vardır.
önce senin dediğinin doğru olduğunu düşünelim. ölümden sonra ahiret hayatı yoksa, seninle biz aynı durumdayız. sana da yok bize de yok. bu arada bizim yüce allah için kıldığımız namazların, yaptığımız ibadetlerin,hayır ve iyiliklerin, güzel ahlakın,verdiğimiz zekat ve sadakaların bizebir zararı olmaz. ama, ya ahiret varsa, bizim dediğimiz doğru çıkarsa,senin hâlin nice olur? diye sordu.''
bir nevi kendi akıllarını ilahlaştırmış insanlardır! dogmatizmden yakınırlar ama kendilerinin de en az dine inanlar kadar sabit fikirleri vardır, bilinçdışından zihinlerine vuran akisler ekseninde bocalayıp dururlar.. Öldükten sonra bir taştan farkları olmayacağına o akıl diye taptıkları benliklerinin sonsuza kadar yokolacağına inanırlar..
"Ateist, Tanrı veya Tanrıların varlığını hayal ürünü bulan kişidir. Ateizm bir inanç değildir. Çoğu zaman yanlış ifade edildiği şekli ile (tanrıtanımaz kelimesinde olduğu gibi) tanrıyı inkar eden kişi değildir. Çünkü "inkar" varolan bir şeyin reddedilmesi anlamı taşır, oysa ki ateistlere göre tanrı varolmadığı için onun "inkar edilmesi" de yanlış bir terminolojik kullanım olacaktır."
2050 de müslüman nüfusunu geçecek topluluk. bu hızla devam ederse 75 yıl sonra hristiyan nüfusunu geçmeleri içten bile olmayacak. bu sayede dünya daha yaşanılır hale gelecektir, bugün yeryüzünde toplumları kandırmanın en kolay yolu dindir. en çok ölümler dinin baskın olduğu yerlerde yaşanır.
"yaşasın insan" demeye az kaldı.
ateistlere göre; "eğer bir insan bir şeyin var olduğunu söylüyorsa ispatlamak durumundadır, biz olmayan bir şeyi ispatlayamayız"
2050 de müslüman nüfusunu geçecek topluluk. bu hızla devam ederse 75 yıl sonra hristiyan nüfusunu geçmeleri içten bile olmayacak. bu sayede dünya daha yaşanılır hale gelecektir, bugün yeryüzünde toplumları kandırmanın en kolay yolu dindir. en çok ölümler dinin baskın olduğu yerlerde yaşanır.
"yaşasın insan" demeye az kaldı.
ateistlere göre; "eğer bir insan bir şeyin var olduğunu söylüyorsa ispatlamak durumundadır, biz olmayan bir şeyi ispatlayamayız"
en kısa zamanda bu arkadaşların da doğru yolu bulmasını temenni ediyoruz. sizin huzurunuzda bu arkadaşları islam'a açık açık davet ediyorum. gelin bir maklubemizi yiyin, sohbet edelim, hoca efendi hazretlerinin kasetlerini izleyelim, birlikte ağlayalım, daha sonra biraz risale-i nur okuyalım. sevmemeniz için hiçbir neden yok, yeter ki içinizdeki o korkunç boşluğu doldurabilin. hadi bekliyoruz.
türkiye'de olmayandır. bizde ateistim diyen adam aslında farkında olsa da olmasa da islam düşmanıdır , hristiyan ya da musevilerle uğraşmazlar tek dertleri islam. konuştuğunuzda ağızlarından yobaz, dinci, şakirt laflarından başka bişi duymak zor.
*
*
"ikinci kaptan, dedi. Benden korkarmış gibi görünüyor.
Ha, onun derdi bağnazlık. uzlaşmaz bir tezahürcü' dür. her gece temeller' i yeniden okuyor. kaskatı bir kafa.
Öyleyse beni nasıl görüyor?
tehlikeli bir tanrıtanımaz olarak.
tanrıtanımaz mı? neden?
Neden mi? Çünkü siz anarres'li bir odocu'sunuz. anarres'te din yoktur.
Yok mudur? biz anarres'liler taş mıyız?"
(bkz: ursula k leguın-mülksüzler)
Ha, onun derdi bağnazlık. uzlaşmaz bir tezahürcü' dür. her gece temeller' i yeniden okuyor. kaskatı bir kafa.
Öyleyse beni nasıl görüyor?
tehlikeli bir tanrıtanımaz olarak.
tanrıtanımaz mı? neden?
Neden mi? Çünkü siz anarres'li bir odocu'sunuz. anarres'te din yoktur.
Yok mudur? biz anarres'liler taş mıyız?"
(bkz: ursula k leguın-mülksüzler)
kafirlerin en kötüsüdür.
yahudiler hz.musa ve ondan önceki peygamberlere inanır.
hristiyanlar hz.isa ve ondan önceki peygamberlere inanır.
yahudiler,hz.isa ya inanmadıkları için hristiyanlardan daha az peygambere inanmış oluyorlar ve hristiyanlardan daha kötü olmuş oluyorlar. ateisler ise hiçbir peygambere ve allahü teala ya inanmadıkları için kafirlerin en kötüsü olmuşlardır...
yahudiler hz.musa ve ondan önceki peygamberlere inanır.
hristiyanlar hz.isa ve ondan önceki peygamberlere inanır.
yahudiler,hz.isa ya inanmadıkları için hristiyanlardan daha az peygambere inanmış oluyorlar ve hristiyanlardan daha kötü olmuş oluyorlar. ateisler ise hiçbir peygambere ve allahü teala ya inanmadıkları için kafirlerin en kötüsü olmuşlardır...
bir dinin mensuplarına göre çok daha tercih edilesidirler. sorgulamayı ve yalnızca kanıtlanan gerçekleri kabul etmeyi iyi bilirler.
tanrı inancını reddeden kişilerdir. saygı duyuyorum. peki inançlı insanlar neden sürekli onların açıklarını bulma çabasına girip, onları inanmadıkları bir cehennemde yanacaklarına inandırmaya çalışıp, zaman zaman tehdit ediyorlar? işte bu yüzden inançlıların çok büyük kısmının beyinsiz olduğuna inanıyorum.
(edit imla sebebiyle yapılmıştır.)
görsel
(edit imla sebebiyle yapılmıştır.)
görsel
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar