bugün
- mor semsiyeli yabanci16
- 11 haziran 2026 meksika güney afrika maçı3
- ben bu dünyada hangi boşluğu dolduruyorum10
- sigara içen kızla öpüşülür mü13
- yıkaması en zor mutfak aracı14
- zall sözlüğü bizzat takip ediyor13
- sözlükte kavga etmek8
- yüzükoyun uyuyan erkekte gizli eşcinsellik vardır8
- yazarların şu an dinledikleri şarkı8
- buddy dudeye övgü entrysi giren tipler18
- 35 yaş üstü erkeklerin genç erkek gibi giyinmesi16
- cilgincapkin219
- memeleri füze gibi kadın13
- seni yeşerteceğim diyen erkek4
- buddy dude21
- kadınlar hakkında bazı mülahazalar4
- sosyoloji ekonomi bilimi ilişkisi2
- kabuksuz kaplumbaga7
- 5 taneden fazla makyaj malzemesi sayabilen erkek5
- chp'nin hali ne olacak46
- sigara içmeyenler üzülünce ne yapıyor sorunsalı13
- bisiklet marka tavsiyesi10
- bir kadını sarhoş edip onunla birlikte olan erkek19
- 40 yaşında hala evlenebileceğini zanneden erkek17
- yaz aylarında bol bol kadın ayağı görmek10
- sözlüğün eski tadının olmaması8
- günün şiiri7
- kanka olurduk ölümüne2
- karton toplayan abi7
- masklavi'nin düşünceleri18
- sözlükte hic tayt giyen kız olmaması9
- atatürk'ün boyunun 164cm olması16
- kocamı çalıştırmam diyen kadın3
- gammazlar çetesi17
- bebeksi bir hatunla sevgili olmak6
- ona bir şey söyle11
- enayimiknatisii12
- insanlarda bıraktığımız iz5
- neden herkes aynı şeyi söylüyor3
- aşk acısı çekenlere tavsiyeler11
- 2026 dünya kupası şampiyonu olacak takım4
- güzel götlü kız vs güzel gözlü kız6
- mermi abla4
- güncelleme2
- ilahi adaletin tecelli etmesi5
- kızıl cin4
- antalyalıların kabak tatlısına tahin dökmeleri11
- bana wp den yazdı3
- gocu25
- uysaljakoben17
eskişehir in tülomsaş fabrikasında cemal gürsel in emri ile 1961 yılında üretilmeye başlanan türkiye nin ilk otomobil markası. bir kopyası tülomsaş ın ön bahçesinde sergilenmektedir.
kendim için yapabildiğim devrim, başkaları için de yapacağım devrimdir...
ne yapalım? tüm insanları sevgiyle kucaklayabileceğimiz çağın gelişini çabuklaştırmak için insanlardan nefret etmemiz gerekiyor. yaşamın akışını engelleyen, rahat yaşamak ya da onur kazanmak için para karşılığında başkalarını satan kimseleri yok etmek gerek. haklıların yolu üzerinde eğer onları ele vermek için bekleyen bir hain bekliyorsa ve eğer onu yok etmiyorsam, benim de bir hainden ne farkım kalır?
ben savaş istemiyorum. çünkü düşmanlarımın kanı verimli değildir,hiçbir şey yaratmaz. bizim kanımız sağanak gibi toprağı sulayacak ki, hakikat boy atsın.
ama gerekli olduğunu görürsem cinayet işlemeyi üzerime alırım, adam öldürürüm.
" işleyeceğim cinayet benimle birlikte mezara gider, geleceğe tek bir leke bile sürmez. benden başka kimseyi, hiç kimseyi kirletmez !"
ben savaş istemiyorum. çünkü düşmanlarımın kanı verimli değildir,hiçbir şey yaratmaz. bizim kanımız sağanak gibi toprağı sulayacak ki, hakikat boy atsın.
ama gerekli olduğunu görürsem cinayet işlemeyi üzerime alırım, adam öldürürüm.
" işleyeceğim cinayet benimle birlikte mezara gider, geleceğe tek bir leke bile sürmez. benden başka kimseyi, hiç kimseyi kirletmez !"
(bkz: bosniac) dostu olduğunu düşündüğüm yazar.
hz.muhammedin,mustafa kemal atatürkün, ernesto che gueveranın, ayetullah humeyninin, martin luther king jr.ın yaptığı 'kökten değişim' anlamına gelen sözcük.
yurdum insanı sadece sol taraf için yakıştırır bu kelimeyi.varsın olsun.
yurdum insanı sadece sol taraf için yakıştırır bu kelimeyi.varsın olsun.
Mahir Çayan'a göre;
devrim ütopyasında çıkmaza girmiş devrimci gruplar yeşil bir otlağın her tarafına gaz döküp sonra ateşe verenlerdir. Çayır yanacaktır ama belli bir süre sonra sönecek, homojen ve bütünüyle bir yanma gerçekleşmeyecektir. Devrim yapmak için çayırın güneşten kavrulmasını sararmasını beklemek gerekir, o sıcakta ısınır, ısınır... Daha sonra taktiğini başarıyla geliştirmiş olana sadece ufacık bir kibriti üzerine atmak kalır. Her taraf yanar, başarıya ulaşılır.
Suyun 99 dereceye kadar azimle kaynamadan beklemesi bir evrilme sürecidir, analitik düşüncenin simgesidir, ama an gelip de 100 ü bulması, işte o aşk anı devrimin anıdır.*
devrim ütopyasında çıkmaza girmiş devrimci gruplar yeşil bir otlağın her tarafına gaz döküp sonra ateşe verenlerdir. Çayır yanacaktır ama belli bir süre sonra sönecek, homojen ve bütünüyle bir yanma gerçekleşmeyecektir. Devrim yapmak için çayırın güneşten kavrulmasını sararmasını beklemek gerekir, o sıcakta ısınır, ısınır... Daha sonra taktiğini başarıyla geliştirmiş olana sadece ufacık bir kibriti üzerine atmak kalır. Her taraf yanar, başarıya ulaşılır.
Suyun 99 dereceye kadar azimle kaynamadan beklemesi bir evrilme sürecidir, analitik düşüncenin simgesidir, ama an gelip de 100 ü bulması, işte o aşk anı devrimin anıdır.*
aklın, zihindeki hapisliğinden kurtarılması, insanın evrendeki objektif aklın bir parçası olduğunu fark etmesi ve orada yerini almasıdır.
bir ülkedeki egemen sınıfın, ülkenin ezilen halkı tarafından yok edilmesidir... cesaret ister...
--spoiler--
ben sizin devrim dediğiniz şeyin ne olduğunu biliyorum. kitap okuyanlar kitap okumayanlara gidip hadi bir şeyleri değiştirelim diyecekler. kitap okumayan fakir halk devrim yapmaya çalışacak. sonra kitap okuyanlar parlak cilalı masalarında oturup yemek yiyip gülecekler. fakir halksa yine fakir kalacak.
--spoiler--
(bkz: sergio leone)/ (bkz: Giu la testa) / 1971
ben sizin devrim dediğiniz şeyin ne olduğunu biliyorum. kitap okuyanlar kitap okumayanlara gidip hadi bir şeyleri değiştirelim diyecekler. kitap okumayan fakir halk devrim yapmaya çalışacak. sonra kitap okuyanlar parlak cilalı masalarında oturup yemek yiyip gülecekler. fakir halksa yine fakir kalacak.
--spoiler--
(bkz: sergio leone)/ (bkz: Giu la testa) / 1971
elbette türkiye'de de en uzun koşudur devrim. (bkz: can yücel)
"devirmek" kelimesinden türemiştir. normali "devirim" dir. "i" düşmüş Devrim olmuştur. kökten değişiklik anlamındadır. sadece siyasi olarak algılanmamalıdır her alanda devrim yapılabilir. tıpkı ilk mayo giyen kadının yaptığı gibi.
ivmeye göre kategorize edilen değişimin iki çeşidinden biri.
yavaş ve doğal ise evrim,
ani ve bir kuvvet etkisinde ise devrim denir sosyolojide.
yavaş ve doğal ise evrim,
ani ve bir kuvvet etkisinde ise devrim denir sosyolojide.
ülkemiz için olması gerekenin tersine işleyen olaylar silsilesi.
devrim bağımsızlık için yapılır, oysaki bizde yeşil devrim var bağımlılık için yapılan...
çarka çomak sokandan hoşlanmadık hiç bir zaman. ama çarkı yeniden yapılandırana eyvallah diyoruz...
tam bağımsız türkiye hayalleri suya düşmeye yeltenmişken belki biz gençlik onu düşmekten kurtarırız...
hem imkansız diye bir şey yoktur.
devrim bağımsızlık için yapılır, oysaki bizde yeşil devrim var bağımlılık için yapılan...
çarka çomak sokandan hoşlanmadık hiç bir zaman. ama çarkı yeniden yapılandırana eyvallah diyoruz...
tam bağımsız türkiye hayalleri suya düşmeye yeltenmişken belki biz gençlik onu düşmekten kurtarırız...
hem imkansız diye bir şey yoktur.
mahir çayan'ın devrim tanımı;
Marksist devrim teorisi hem determinist hem de (iradecidir) volantiristir. Bu ikili yön diyalektik bir bütün oluşturmaktadır. Devrimin olabilmesi için maddi bir temelin varlığı şarttır. Üretici güçler devrim için gerekli olan (belli bir) seviyede olursa devrim olabilir. Bu anlamda Marksist devrim teorisi, deterministtir. Fakat sadece devrimin zaferi için üretici güçlerin belli bir seviyede olması, objektif şartların olgun olması yetmez. Devrimin zaferi için ihtilâlci inisiyatif de gereklidir. Bu anlamda da Marksist devrim teorisi volantiristir.
Proletaryanın yönetimi ele geçirebilmesi için, üretim ilişkileri ile üretici güçlerin arasındaki çelişkinin antagonizma kazanması, son haddine ulaşması gerekmektedir. [1*] Proletarya, daha doğrusu öncü müfrezesi bu zıtlığı çözümlemek için devrimci sınıfları kendi tarafına çekerek, ileriye fırlar, karşı tarafın baskı ve cebrini devrimci şiddet ile bertaraf edip, eski devlet mekanizmasını parçalayarak, kendi politik hegemonyasını [2*] kurarak, kendi iktidarına uygun alt yapı düzenlemelerine geçerek, sınıfsız topluma kadar devrimi sürekli kılar.
"Devrim politik iktidarın ele geçirilmesidir; veya devrim bir üretim tarzından bir ileri üretim tarzına geçiştir" şeklinde karşı karşıya getirilmeye çalışılan bu iki tanım, kendi başlarına hem doğru, hem de eksiktir; ve eksik oldukları için de yanlıştır. Marksist devrim teorisinde böyle karşı karşıya getirilen bir ikilem yoktur. iktidar meselesi her devrimin ana meselesidir; ama bütünü değildir. "Proletarya ve müttefiklerinin iktidara el koymasıdır" şeklindeki devrim tanımı tek başına eksiktir ve dolayısıyla her eksik tanım gibi yanlıştır. Tarihte proletaryanın iktidarı ele geçirdiği halde sosyal dönüşümü sağlayamadığı, Paris Komünü gibi pek çok devrimci girişimi olmuştur. Bu tanıma göre bütün bu hareketleri devrim saymak gerekecektir. Aynı şekilde ikinci kavram da eksik olduğu için nitelik belirleyici değildir. Bu tanıma göre "yukarıdan devrim"le Almanya'yı feodalizmden kapitalizme yükselten Bismarc yönetimini devrimci saymak gerekecektir.
Marksist devrim anlayışı, sürekli ve kesintisiz bir ihtilâl sürecini öngörmektedir. Devrim, halkın devrimci girişimiyle -aşağıdan yukarı- mevcut devlet cihazının parçalanarak, politik iktidarın ele geçirilmesi ve bu iktidar aracılığıyla -yukarıdan aşağıya- daha ileri bir üretim düzeninin örgütlenmesidir.
işçi sınıfının tarih sahnesine bağımsız bir güç olarak çıkmasından itibaren, sosyalist harekette sapmalar daima devrim teorisinin bu ikili niteliğinden birisini abartmak veya ihmal etmek şeklinde ortaya çıkmıştır.
Marksist devrim teorisi hem determinist hem de (iradecidir) volantiristir. Bu ikili yön diyalektik bir bütün oluşturmaktadır. Devrimin olabilmesi için maddi bir temelin varlığı şarttır. Üretici güçler devrim için gerekli olan (belli bir) seviyede olursa devrim olabilir. Bu anlamda Marksist devrim teorisi, deterministtir. Fakat sadece devrimin zaferi için üretici güçlerin belli bir seviyede olması, objektif şartların olgun olması yetmez. Devrimin zaferi için ihtilâlci inisiyatif de gereklidir. Bu anlamda da Marksist devrim teorisi volantiristir.
Proletaryanın yönetimi ele geçirebilmesi için, üretim ilişkileri ile üretici güçlerin arasındaki çelişkinin antagonizma kazanması, son haddine ulaşması gerekmektedir. [1*] Proletarya, daha doğrusu öncü müfrezesi bu zıtlığı çözümlemek için devrimci sınıfları kendi tarafına çekerek, ileriye fırlar, karşı tarafın baskı ve cebrini devrimci şiddet ile bertaraf edip, eski devlet mekanizmasını parçalayarak, kendi politik hegemonyasını [2*] kurarak, kendi iktidarına uygun alt yapı düzenlemelerine geçerek, sınıfsız topluma kadar devrimi sürekli kılar.
"Devrim politik iktidarın ele geçirilmesidir; veya devrim bir üretim tarzından bir ileri üretim tarzına geçiştir" şeklinde karşı karşıya getirilmeye çalışılan bu iki tanım, kendi başlarına hem doğru, hem de eksiktir; ve eksik oldukları için de yanlıştır. Marksist devrim teorisinde böyle karşı karşıya getirilen bir ikilem yoktur. iktidar meselesi her devrimin ana meselesidir; ama bütünü değildir. "Proletarya ve müttefiklerinin iktidara el koymasıdır" şeklindeki devrim tanımı tek başına eksiktir ve dolayısıyla her eksik tanım gibi yanlıştır. Tarihte proletaryanın iktidarı ele geçirdiği halde sosyal dönüşümü sağlayamadığı, Paris Komünü gibi pek çok devrimci girişimi olmuştur. Bu tanıma göre bütün bu hareketleri devrim saymak gerekecektir. Aynı şekilde ikinci kavram da eksik olduğu için nitelik belirleyici değildir. Bu tanıma göre "yukarıdan devrim"le Almanya'yı feodalizmden kapitalizme yükselten Bismarc yönetimini devrimci saymak gerekecektir.
Marksist devrim anlayışı, sürekli ve kesintisiz bir ihtilâl sürecini öngörmektedir. Devrim, halkın devrimci girişimiyle -aşağıdan yukarı- mevcut devlet cihazının parçalanarak, politik iktidarın ele geçirilmesi ve bu iktidar aracılığıyla -yukarıdan aşağıya- daha ileri bir üretim düzeninin örgütlenmesidir.
işçi sınıfının tarih sahnesine bağımsız bir güç olarak çıkmasından itibaren, sosyalist harekette sapmalar daima devrim teorisinin bu ikili niteliğinden birisini abartmak veya ihmal etmek şeklinde ortaya çıkmıştır.
tel örgülerin,demir parmaklıkların
arkasında
okullarda..! öğrenciler okuyorlar..
etraflarında günün her saati polisler
ilkokullar, liseler, üniversiteler
cezaevi psikolojisinde,
polis devletiyle yaşamaya hazırlanıyor..
sokaklarda kameralar,
polisler..polisler..
gelişen şiddetten koruma amaçlı..
her girilen yerden röntgenler
vatandaşlar aranıyor..
toplumu koruma amaçlı..
evler alarmda,
kat kat kilitler..
kuşatmışız kendimizi..
korunma amaçlı..
sokağa çıkıp salına salına
on adım yürümek hayal..
çocuklar ekmek almaya gidemez olmuşlar
yedi yaşında kulağında cep telefonu
verir her dakika annesine rapor
ben iyiyim..
küresel kapitalizmin esirleştirdiği
gözler altında yaşam..! !
polisler.. kask, kalkan, zırh ve
coplarını kuşanmış..
barikatların arkasında..
panzerler çevirmiş etrafı
tazyikli su sıkılmaya hazır..
bombalar, kurşunlar ellerde
kendi insanına doğrultulmuş
bekliyor..
Emirler yüksek yerlerden..
Türkiye'de fındıkçıları..
Brezilya'da topraksızları
Fransa'da göçmenleri
ingiltere'de işsizleri
Amerika'da küresel yasa koyuculara
Karşıtları..
Mısır'da, Arabia'da emperyalizme
Başkaldırıyı..
Afrika'da milliyetçileri..
Tüm dünyada çevrecileri..
.........
emirler yüksek yerlerden.! !
vatandaşa taarruz başlasın..! !
sular sıkılıyor..
meydanlar pisliklerden temizlenmek istenircesine
gözyaşı bombaları atılıyor..
eylemciler boğulmak üzere..
tepedekiler gülen gözlerle
ölü sivrisinek hayaletleri izliyor keyifle..
..................
elleri yüzleri beyaz boyalı
siyahlar giyinmiş binlerce kadın..
eylemcilerin arasından ortaya çıkıyorlar.
yavaş çekimde..
uçarcasına
başkaldırının, özgürlüğün
muhteşem dansına başlıyorlar
............
evrensel ruh sahnede..!
bir an,
kara bulutların kapattığı güneş
tüm aydınlığıyla ortaya çıkıyor..
ışık.. siyah ve beyaz..
büyük ruhun dünyadan görünen rengi...
polisler büyülenmişçesine donarlar
tüm dünyada insanlar aynı anda
özgürlük ve başkaldırı şarkısına başlarlar..
BU DÜNYA BiZiMDiR..
tek yol devrim..
arkasında
okullarda..! öğrenciler okuyorlar..
etraflarında günün her saati polisler
ilkokullar, liseler, üniversiteler
cezaevi psikolojisinde,
polis devletiyle yaşamaya hazırlanıyor..
sokaklarda kameralar,
polisler..polisler..
gelişen şiddetten koruma amaçlı..
her girilen yerden röntgenler
vatandaşlar aranıyor..
toplumu koruma amaçlı..
evler alarmda,
kat kat kilitler..
kuşatmışız kendimizi..
korunma amaçlı..
sokağa çıkıp salına salına
on adım yürümek hayal..
çocuklar ekmek almaya gidemez olmuşlar
yedi yaşında kulağında cep telefonu
verir her dakika annesine rapor
ben iyiyim..
küresel kapitalizmin esirleştirdiği
gözler altında yaşam..! !
polisler.. kask, kalkan, zırh ve
coplarını kuşanmış..
barikatların arkasında..
panzerler çevirmiş etrafı
tazyikli su sıkılmaya hazır..
bombalar, kurşunlar ellerde
kendi insanına doğrultulmuş
bekliyor..
Emirler yüksek yerlerden..
Türkiye'de fındıkçıları..
Brezilya'da topraksızları
Fransa'da göçmenleri
ingiltere'de işsizleri
Amerika'da küresel yasa koyuculara
Karşıtları..
Mısır'da, Arabia'da emperyalizme
Başkaldırıyı..
Afrika'da milliyetçileri..
Tüm dünyada çevrecileri..
.........
emirler yüksek yerlerden.! !
vatandaşa taarruz başlasın..! !
sular sıkılıyor..
meydanlar pisliklerden temizlenmek istenircesine
gözyaşı bombaları atılıyor..
eylemciler boğulmak üzere..
tepedekiler gülen gözlerle
ölü sivrisinek hayaletleri izliyor keyifle..
..................
elleri yüzleri beyaz boyalı
siyahlar giyinmiş binlerce kadın..
eylemcilerin arasından ortaya çıkıyorlar.
yavaş çekimde..
uçarcasına
başkaldırının, özgürlüğün
muhteşem dansına başlıyorlar
............
evrensel ruh sahnede..!
bir an,
kara bulutların kapattığı güneş
tüm aydınlığıyla ortaya çıkıyor..
ışık.. siyah ve beyaz..
büyük ruhun dünyadan görünen rengi...
polisler büyülenmişçesine donarlar
tüm dünyada insanlar aynı anda
özgürlük ve başkaldırı şarkısına başlarlar..
BU DÜNYA BiZiMDiR..
tek yol devrim..
eski ve çürümüş olanı "devirip" yerine yeni, modern ve kaliteli olanı getirmeye dayanan olgu. atatürk'ün ilkelerindendir.
(#2851402) numaralı entrym hakkında tam da seçtiğim isme layık bir entry girdiğii söylemiş insan. cidden merak ediyor insan benim göremediğm bir hakaret mi gördü diye.
edit: aslında söylemek istediği başka şeymiş entry'yi baştan okudu sanırım. tam da benim şikayetçi olduğum şeyden şikayetçiymiş. ötekileştirilmeye zorlandığımızın farkındaymış.
edit: aslında söylemek istediği başka şeymiş entry'yi baştan okudu sanırım. tam da benim şikayetçi olduğum şeyden şikayetçiymiş. ötekileştirilmeye zorlandığımızın farkındaymış.
ölümü göze alıp karşına dünyayı alıp yenileşmek için çabadır dervrim. şartlar ne olursa olsun içinde hep onu taşımaktır.aydınlığı, yeniliği, özgürlüğü...
(bkz: türk devrim tarihi)
annemin bir zamanlar öğretmenlik yaptığı ilkokul. sonra ne mi oldu; türkiye'deki tüm devrim okulları isim değiştirdi. sonra aynı okulda ben öss'ye girdim. girdiğim okulun adı; mehmet akif ersoy'du benim zihnimde adı hep devrim kalacak.
Gündemdeki Haberler
güncel Önemli Başlıklar