türban

Tümüyle din yönetimi getirmek için siyasi islam goygoyudur. Hiç birinin kadınların haklarını umursadıkları yoktur. Konuyu ilahi emir saydıkları için zorla herkesi uydurmaya çalışırlar. Kadınlarda yüzde 0,003 gibi olan okuma oranı ancak asker ve laiklik zorlaması ile yüzde 99 a çıkmıştır. Yüzlerce yıl boyunca türbanlı bacılarının devlette yer almaları ile ilgili hiç bir istekleri olmadı, hatta kadınların parklara, kayıklara, sokaklara gitmesini bile yasakladılar. Her birisi kendi ilahi görevde sanıyor. Buna karşı çıkanı da ilahi emre karşı çıktı sayarlar. Karanlıklara gömdükleri nice kadının akıl sağlıkları, özgürlükleri hiç umurlarında bile değil.

Türban, Siyasal islam'ın kadınlar üzerine egemenlik kurduğu ilkel bir bez parçasıdır ve gericiliğin, yobazlığın sembolüdür. Türbanın mucidi de Şule Yüksel Şenler denilen Araptapar, islamofaşist bir yazar bozuntusudur. Maalesef ki orta yolcu cahil ve hain liberallerin "özgürlük" adı altında türbanı savunması, ülkemizi bu noktaya getirdi. Sözde 28 Şubat mağduriyeti(!)
Türbanın kökeni taaa ilk Çağ'da Mezopotamya'daki Semitik bir toplum olan Asurlulara kadar dayanır. MÖ 1500 yıllarında bir Asur Kıralı'nın çıkardığı kanunun 40. maddesi; evli ve hür kadınların başlarını örtmesi, cariye kadınların ise başları açık gezmelerini emretti. Bu lanet ve aşağılık gelenek önce Yahudiliğe daha sonra Müslümanlığa geçti..
görsel
görsel

yuzlerce yil kadinlari sirtina yastik koyup kambur gibi yurumeleri, erkeklerin 10 metre arkasindan yurumeleri, evin icine tikilmalarini yuksek bir ahlaki olay gibi anlatan, o cok agladiklari turbanli bacilarini biraksalar erkekler ile ayni yerde calisti diye falaka yatiracak olanlarin kendini magdur ilan etmesidir. 28 subattan once makyaj yapti diye hizbullahcilar kadinlari olduruyordu, kizlar etek ve pantolon giydi diye balatayi siyirmis bicimde dilekceler verirlerdi. 28 subat, dinci psikopatliga karsi bir tepkidir. herkes kendisi gibi olmadi diye kendini magdur sayiyorlar.

Türban siyasi simgedir. Bunu ülkemizde Erbakan lavuğu başlattı ve körükledi. Zamanında çarşaf bir moda gibi kullanıldı, günümüz modası da bu türban denen şaçmalık. Kadınlar kapanmak isterse kapanır, kimse laf edemez; ama olay kapanmak olsa çitlenir, çarlanır örtünürlerdi. Benim anam da karım da kapalı. Yüzyıllardan süzülen tarihimizde yöre fark etmeksizin halk oyunlarımızda erkek ve kadınlarımızın giydiği kıyafetler, islam'a uygun ve bunun için fetva aramak net mallıktır. Kadınlar doğaları gereği güzel ve latif olana meyillidir. Her türlü yaşayış şekilleri gibi moda da onların etrafında şekillenir. Onlar biz erkekler için arzu nesnesi olmaktan (bunu kasıtla değil doğamız gereği söylüyorum) hiç çıkmayacağı için bunlar yaşanıyor. Günümüz muktedirlerinin gözüne girmek için ne fok yiyeceğini şaşıran Tuğçe Kazaz, Niran Ünsal gibilerini gördüğümüz gibi; erkeklerden de Nurettin Nebati'nin, Hulki Cevizoğlu'nun kadraja girme çabasını görmedik mi? Dediğim gibi: Olay sadece kapanmak olsa türbana girmiş bunca kadınımız yüzüne olan boyayı sürmez, süsle püsle uğraşmazdı. Rahmetli anneannem gibi beyaz yağlığını kafasına örtüp çarlanırdı. Türban, popüler kültürün tıpkı mini etek gibi kadınlara biçtiği bir rol ve dayatılan seçeneklerden yalnızca biri.

ozgurlukle ilgili oldugu yakin zamanda ihvan teror orgutu tarafindan uydurulmus ve nasilsa solculari kandirabilmistir. daha gecen yuzyilda gayette kadinlarin eve tikildigi ve erkeklerin on adim arkasinda yurumek zorunda oldugu bir durumun aracidir. turban ozgurlugu dedikleri ahlaksiz bir takiyye. kadinlarin tum meslekleri neden cumhuriyet ile geldi, neden daha once izin verilmedi? bunu sormaz ozgurluk goygoyu yapan. iranda da ozgurluk goygoyu yapildiktan sonra kizlarin evlenme yasi 9 a indirildi cunku tum olay zorla veya yalan ile seriat getirebilmek. cunku bu ruh hastalari, her birisi ilahi gorevde oldugunu saniyor ve ezdigi ya da geri biraktigi insanlara ne oldugunu bir saniye bile dusunmuyor. hepsi allahin secilmis kullari.

Anneanne babaannelerimizin başındaki Geleneksel başörtüsünden farklı olarak çoğunlukla siyah olan bir bonenin üzerine bağlanan ve tek saç telinin dahil gözükmemesine özen gösterilen bir örtünme tarzı olup türk toplumuna sonradan girmiştir. Köylerdeki kadınlar genellikle kapalı olmasına karşılık, türban pek kullanmazlar.

bugün dolmuşta 12-14 yaşlarında bir ufak kızı ve annesini gördüm. annesinin başı örtülüydü ama kızın başı açıktı. anlaşılan ailesi bu kıza türban takmasını dayatmıyor. kızı özgür bırakıyor. bu kız da büyüdüğünde kızına türban tak ya da türban takma demez. kendisi nasıl özgür büyüdüyse kızını da öyle özgür büyütür.

bugün gördüğün türbanlı abla,

örnek bir ebeveynsiniz, sizi tebrik ederim.

Altını oymaya çalıştıkları cumhuriyet sayesinde her yere girebiliyorlar. Halbuki çok peşinden gittikleri hocaları onları yalnızca 'evinin gülü '( evde hizmetçi) olarak görüyor. Ve o kütüphanede ders çalışan türbanlı bacını erkeklerle aynı yerde diye falakaya yatırmaktan çekinmez. Baştan sona utanmazlık. Tarikatlarda mahvedilen insanların hesabını kimse sormazken, bu uydurma mağdurluğun ısrarla peşine gidiliyor.

kk bu konuyu hortlatıp yurtdışına gitti. türban sorunu yok ki. türbanlılar her yere girebiliyor.

görsel

en ufak bile özgürlüklerle ilgisi olmayan bir şeydir ayrıca.

dinin emrettiği gibi dini kuralları egemen kılmak için kullanılan bir araç. din adı altında kadınları devlet işlerinde çalıştırmayı bırak evinden çıkarmayan, türban hakları standında kadın bulundurmayanlar, bacılarımızı okula almadınız, devlet işine almadınız diye söylendi. sen almadın kadınları be yüzsüz. aynı taliban kafası gibi amacına gitmek için her türlü yalanı söylemekten de çekinmiyorlar, küçücük çocuğa saçının teli görünürse şöyle yanarsın, cehennemde işkence görürsün derken de kızın ruh sağlığını umursamazlar. herşey yalnızca allahın kanununu egemen kılmak için. bütün saplantıları bu. ve sonra da sonsuz cennete kavuşmak için. arada garibanların ömrü çalınmış umurunda da değil çünkü ona göre bu dünya zaten yalan. ruh hastaları.

son zamanlarda yükselişe geçen bir "kamuda türban hakkında ne düşünüyorsunuz?" ya da ali babacan'ın dindar insanların hassasiyetleri minvalli demeciyle ortaya çıkan bir laik-antilaik ortam yaratılma çabası var. bazı arkadaşların gazeteci, siyasetçi vs. kariyerlerini bu tartışmaları körüklemekle ve buradan beslenmekle kurduklarının da farkındayım. temel hak ve özgürlüklerin tartışmaya açılamayacağı söylenmesine rağmen devamlı bu temel hak ve özgürlükler üzerinden toplumun yeni yeni kabuk bağlamaya başlayan yaralarının kabukları kaldırılmaya çalışılıyor.

bunun durması gerek.

Neden tartışılır hiç anlamam aq. Bunun bi nesil önceki versiyonu pantolon giyen kadın'dı. Ben küçüktüm o zamanlar ama az çok biliyorum. Pantolon giyen kadına kötü bakılırdı. La yarraklar bitmicek mi sizin bu boktan muhabbetleriniz aq.

Unutmayın türban ne solun ne sağın kullanabileceği malzemedir: insanlığın metasidir. isteyen kullanır isteyen kullanmaz. Hatta oy devşirme ve taraf kazanma politikası hiç değildir. Hele hele aynı zamanda bir kadinin bunu kullanması gericilik ve irticai ... hiç biri değildir.

Saçların görülmeyecek şekilde örtülmesi, bir nevi başörtüsüdür. Allah rızası için ve farz olduğu için örtülür. Insanların ve ya avrupa ülkelerinin dışlaması niyeti temiz olanların çok da umurunda değildir.

bazi avrupa ulkelerinde turban dislaniyor. bir gun turbanin ve turbanlilarin dunyanin her yerinde sevildigini gormek icin allah'a dua edelim. belki gerceklesir.

2021 işte yine aynı bildiğiniz gibi.. yıllar geçse de bu ülkede sanırım bazı şeyler asla değişmeyecek..

Vallahi bu olayın yasaklı olduğu dönemi de gördüm, sonrasını da haliyle. Bir kolejde (fetoymuş) çalışmıştım 2010 yılında, bütün kadın hocalar peruk takardı, o zaman yasak idi kamuda ve okullarda. Sonra ne oldu? fetöcü çıktı hepsi. Şimdi ise bir kumaşın üzerinden siyasetin hala bitmediği görülüyor. Vallahi şunu açık söyleyim. Ben kendi adıma bu arkadaşların, ben şapkam ile giremezken ( üstelik her şeyin aranmasına rağmen) o başındaki kumaş ile kamu sınavlarına girmesine (aranıyor olsa bile) karşıyım mesela. Bu resmen bir ayrımcılık. Yani kumaş takana ayrımcılık yapmayalım, aman dokunmayalım diye diye kendi özgürlüklerimizi kısıtladık, kısıtlıyoruz.
Ayrıca bu arkadaşları üsküdar'da fethipaşa korusunda sevgilileri ile kucuk kucağa görünce ( ki umrumda değil, sadece bunu allah emri yapanların haliyle daha edepli olmasını bekliyorum), içimden hiç bu eşyanın kutsallığı falan gelmiyor.
Bu kumaşı takan arkadaşlar, artık yeter!. Sizin hayatınız güzel oldukça, haliyle siz zenginleştikçe, hiç bir şey güzel gitmedi. Ha hayatınız y,ine güzel olsun, ama artık bu kumaş üzerinden mağduriyetiniz olmasın. Nasıl ki atatürkü eleştirme hakkımız diyorsunuz, laik insanların da başınıza taktığınız kumaşı eleştirme hakkı vardır, olacaktır.

şimdi de yörüklerin geleneksel giysisine türban diyor amk cahili.*

''torbonon orobon bor porçoso sonon mozopotomyo oşokloro soktorop godobolor.''

aq cahili sanki islam öncesi türkler türban takıyordu. *

allah böyle bi kafa vermesin ibret alın arkadaşlar.

hinduizmin sikh inancına sahip erkeklerin kafasına taktıkları sarığa benzer başlık.

bunu tutup müslüman kadınların başörtüsüne isim olarak vermeleri nasıl bir mantık anlamak mümkün değil. türban diye bir şey yoktur, başörtüsü vardır.

https://www.youtube.com/watch?v=pr4lD-lYD_E
Makedonya türkleri

https://www.youtube.com/watch?v=XUqA0p6RXOY
yörük tahtaçı alevi kadınları.

https://www.youtube.com/watch?v=o71tx8_9Q7k
bulgaristan türkleri.

https://www.youtube.com/watch?v=idZdhkz0iwQ
Türkmenistan :
https://www.youtube.com/watch?v=WtgFFFtSqtQ
Türkistan

https://www.youtube.com/w...v=0fLLUwGlsAc&t=1208s
hristiyan gagavuzya

https://www.youtube.com/w...?v=Y4TGJYOnuK4&t=743s
hristiyan karamanlı türkler

türban arabın bir parçası diyen kültürsüzler ve Mezopotamya eşekleri siktirip olup gidebilir.

aynen hun, göktürk kadınları hep sıkmabaş türban takıyordu zaten. *

başlığında malları barındıran eşya.

birilerine arap peçe giyer amk cahili dediğim başlık. evet,

Mucidi Şule Yüksel Şenler adlı ünlü kadın yazar..

Çıkış noktası, Ege adalarındaki Ortodoks Yunan kadınlarının başlarından esinlenen, Lübnan kökenli küçük bir islam tarikatının baş örtüsü..

Şule Yüksel görüşleriyle birlikte başlığını da yaydı. Giderek belirli bir tarikatın simgesi oldu. Siyasete girdi. Erbakan'ın Milli Görüşçü kadınlarının üniformasına dönüştü..

dünyanın başka islam ülkesinde görülmeyen baş bağlama şeklinin bir inanç değil, belli bir siyasal görüşün simgesi...

Orta ve orta üst sınıfa mensup şehirli (Burjuva) genç kızlar, sabahın erken saatlerinde gece kondu semtlerinden çıkıp, kent merkezine yönelen, genelde hizmetçilik, ya da hademelik yapan kadınlarla ayni tür baş bağlamak istemiyorlar. "Biz farklıyız" demenin yolu

Saçını sımsıkı örtüp, üzerine de marka, mesela Hermes bir eşarp sardın mı, farkını ortaya koyuyorsun.