sıkmabaş

karşı tarafı rencide etmek için birilerinin kaba etlerinden uydurdukları terim. aha. ben de uydurdum. (bkz: sıkmagöt) nasıl hoşuna gitti mi?

saç tellerine şiddetle tahrik olduğumuz kadınların, kafasına çektirilen bir nevi set, engel.

(bkz: faşit pis)*
(bkz: sözde özgürlükçü denyo)
(bkz: sağa sola çemkiren tenya)
(bkz: dünyaya faydası bir öglena nınkinden az olmak)
bunlar daha güzel kanımca. ama ne gerek var böyle yapmaya dimi. insan gibi anlaşmalı.. tabi insanlık vasfını kaybedecek kadar ileri gitmemiş, hayvani dürtülerinin esiri olmamış olanlarla.

yazar:arkadaşlar türban fransızlardan gelmiştir onun aslı sıkmabaş ben öyle diyorum
konuk:siz saygısızsınız ne ya bu sıkma portakalmı!
yazar:ne farkeder?

altta dar pantolon , üstte kısa kollu body , kafada da cart kırmızı - yeşil - siyah - sarı - mavi vb renklerde olan saten parçasını pantolon ve body gibi sıkı sıkı sarılmış halde taşıyan ayaklı felaketleri tanımlamak için kullanılan tabir.

bu tiplerin kafası gerçekten alien a benzer. inanmayan dikkatli bakabilir. Sanki her an ağızında bir tane daha küçük kafa çıkacakmışçasına korkarım yanlarından geçerken.
Yaşam alanları da Üsküdar dır ekseriyetle.

aslında itici bir söz olmasına karşın bazı insanların ısrarla hakettiği tanım.

kadınların saçlarını erkeklerin günaha girmemesi uğruna deli gibi sıktığı örtünme biçimi.
genelde türbanla kafa iyice sıkılır ve dış dünyaya karşı örtünen tamamen kapatır kendini.
(bkz: gericilik)

sıkmabaşlı, tesettürlü, ucubeler!

Kesinlikle aşağılayıcı bir anlamı yoktur. Arapçası türban olan kelimenin bire bir Türkçe karşılığıdır ancak günümüzde hakaret olarak algılanır. Bunun da asıl sebebi, hakaret olarak alan kişilerin derdinin din değil, arap kültürüne tapmak olmasıdır.

beyin işlevini yerine getiremesin diye takılan hede..

fransızca kökenli türban kelimesinin türkçe'deki karşılığıdır.

aerodinamik saç saklama yöntemidir.

(bkz: türbanlı pornosu)

Anadolu insanının örtüsüyle ilgisi olmayan tepesi deve hörgücüne benzeyen, boyun kısmı sıkılarak takılan bir garip örtü.
Tepesini deve hörgücüne benzetmek için içine eski çoraplar, bez parçaları falan konur.
Anadolu'daki örtülü insanlar makyaj yapmazken bu tuhaf örtüyü örtenler aşırı makyaj yaparlar, vücut hatlarını belli edecek kıyafetler giyerler, islam dini ile ilgisi olmayan rahat davranışlarda bulunurlar, başlarında bu garip örtü vardır, onu dini simge varsayıp taşırlar ama sevgilileri vardır, öpüşür koklaşır ve sevişirler, icra-ı muhabbet eylerler...

Bir simge olmaktan öteye gidememiş, bayanları basitleştiren, dikkat çekmek için çeşitli parlak renklerde takılan, siyasal simge anlamına gelen, uyduruk bir örtü.

Milli gazete yazarı ilahiyatçı yazar Mehmet Talu şöyle der:

'Yine sokaklar'da sözde tesettürlü bir takım kadınlar, kızlar görüyoruz. Başlarına guguruk gibi deve hörgücüne benzeyen bir örtü sarmışlar. Cırtlak pembe, cırtlak mavi, cırtlak renklerde pantolonlar, elbiseler... Kimisi yanındaki gençle elele tutuşmuş, kimisi bellerine sarılmış. Utanmadan, arlanmadan herkesin ortasında icra-ı muhabbet eyliyorlar. Böyle şey olur mu?

Ya bazı tesettürlü kadın ve kızlara ne demek gerekir? Aman ya rabbi, pembenin en cırtlağı... Kan kırmızısı, eflatun, mavi, yeşil, alaca bulaca. Yırtmaçlı dar etek, yürüdükçe bilmem neresini çalkalıyor... Başında deve hörgücü gibi bir örtü... Aklınca tesettürlü...En pahalısından bir kot pantolon üzerine, eskilerin üç eteği gibi pespembe renkli birşey giyinmiş, salına salına yürüyor. Kadının biri de başını sımsıkı örtmüş, üzerinde dar bir tişört var. Kolları neredeyse omuz başlarına kadar açık...

iş o hadde vardı ki, başı örtülü göbeği açıklar bile görüldü. Geçenlerde, Hürriyet gazetesi "göbeği açık türbanlı kızlar"ın bir şarkıcıya, dans ederek eşlik ederken çekilmiş fotoğraflarını yayınladı.



Eskiden olsa bu fotoğrafın düzmece olduğunu düşünür, malum zihniyetin türbanlı kızlara çamur atmak için yaptığı bir işgüzarlık olarak değerlendirirdik.

Ama şimdi biliyoruz ki, fotoğraflar bir gerçeği yansıtıyor. Hem başlar örtülü, hem göbekler açık! Hem de cümle âlemin ortasında neredeyse oryantallere taş çıkartır gibi dans etmeler!

Ebû Hureyre (R.A.)den rivayete göre Resûlullah (S.A.V.) Efendimiz:



Örtülü (fakat) çıplak, (kendine yabancı erkeği) meylettirici ve (kendisi harama ve yabancı erkeğe) meyledici, başları deve hörgücü gibi (sağa sola) meyleden kadınlar cennete giremezler ve cennetin kokusunu da alamazlar. (Halbuki) hakikaten cennetin kokusu şu kadar (uzak) yoldan hissedilir, buyurmuşlardır.[2]

'
(Mehmet TALU - tahavi.com)

http://www.tahavi.com/tesettur/024.html

(bkz: şulebaş)

--spoiler--

(bkz: ucube)

--spoiler--

(bkz: rotraut scheer)

bas ortmenin yetmis bes milyon cesidinden sadece biridir.

kafayı sıka sıka beyin dışarı pörtleyip koşarak uzaklaşmış haldir.

bu sıkmabaşlarda dikkatimi çeken bir husus bunların kafaları o bezi sıka sıka zamanla kuş kafası gibi kaldığı yada göz yanılmasıda olabilir emin değilim.

Yeni moda basortu tarzi( dikdortgen basortuyu soyle bi kafaya attirmak, boyun ve sacin gozukmesi) ile kendine rahmet okutan bas kapama seklidir. Siyasetle falan ilgisi yoktur, tamamen zaman ile din arasinda bi ortak nokta yakalama cabasi ile ortaya cikmistir.

kapalı kadınlara edilen en büyük hakarettir, insan kendi sülalesinden akrabalarından bu şekilde bahsetmemelidir.

hani din vicdan özgürlüğü, bize tanıdığınız haklar dışında taleplerimiz olamaz mı?

yıl olmuş 2013 adamlar tanrı parçacığı adı verdikleri işlerle uğraşa dursun bizimkilerin tek derdi sıkma baş, her konuda daha çok geri kalırsınız, asıl yobaz sizlersiniz.

büyük hakaret.

adama demezler mi sen mini etekli azgın kaşarına bak diye.

Bir amip soylemi.
Neyse ki bu amiplerin devri kapandi.

kelimenin kökü sıkılan başın (ve içinden düşüp kaybolan beynin) naçizane tarihine dayanır.