bugün
- arkadaşlar bakar mısınız21
- nickinde k harfi olan yazara olan aşkım15
- ton balığını kim yiyor sorunsalı8
- yeni seçimde akp halka ne vaadedebilir sorunsalı11
- yalnizca deli yalnizca sair20
- katatespizartmasi17
- kitap okurken ağlamak7
- selamın aleyküm desem kaç kişi aleyküm selam der7
- altı ok'a ihanet edip mührü başka yere vurmak16
- hmm diye mesaj yazan türk kızı4
- merkür retrosu3
- eski bir şarkıyla travmaları hatırlamak4
- odyssey6
- sinirli kadını sakinleştirmek5
- evlenip boşanmış erkeklerin değerinin düşmesi9
- üsküdar da martıya eziyet6
- çamoluk3
- bakar mısınız dedikten sonra kimsenin bakmaması4
- her şeyle dalga geçme mertebesine varan insanlar2
- kitap okurken ağlayan erkek2
- bir idam mahkumunun son günü2
- mucize beklemeyen insan2
- şehre inen domuzları besleyen kadın6
- hoşlanılan kızın fakirlerle konuşmuyorum demesi2
- telefonun başında çaresiz beklediniz mi3
- kayseri ve konyanın yobaz olması2
- instagram'ın alışveriş merkezine dönüşmesi2
- ordu4
- kredi kartı2
- iran da 120 çocuğun öldüğü okul saldırısı5
- bir gün benden şikayet ettiğin ne varsa2
- recep tayyip erdoğan9
- sabah bi kalktın kadınsın napardın20
- esira2
- iyi insan olmak4
- ağzına verilmek istenen kızın ağzına almaması18
- velvet47
- değişim partisi4
- 500 ve 1000 tl lik banknotların çıkmama nedeni6
- sözlükteki tipsiz erkekler3
- şimdi herkes su içsin9
- sapık entryler giren insanımsılar3
- arkadaşlar sizce bu etek nasıl17
- 40 yaş üzeri insanlar mesajlaşıyor mu sorunsalı5
- kız arkadaşa gökyüzünü hediye etmek14
- perşembenin haftanın en uzun günü olması2
- puura11
- bırakın kavgayı maç başlıyor2
- kasiyer kıza nasıl açılırım11
- arkadaşlar buraya bakın2
Bir baskı aracı ve ideolojik aygıt olarak devlet
http://dunyalilar.org/bir...ygit-olarak-devlet-1.html
http://dunyalilar.org/bir...ygit-olarak-devlet-1.html
Platonun ütopya devlet nasıl olmalıdır? sorusuna bir tartışma ortamında tartışılıyormuş gibi cevap verdiği kitap.
Acaip sıkıcıdır, akıcı diyenin humruğu ağzına vurduğum gibi kırarım .
Acaip sıkıcıdır, akıcı diyenin humruğu ağzına vurduğum gibi kırarım .
Mafyanin dik alasidir. Daha agir konusup topuklarima siktirmak istemem.
aslında insanı geliştirip belli bir düzene adapte edip daha sonra geri çekilip yeterliliği sağlaması gerekirken. insanları aciz bırakıp kendi sürüngenleri haline getirmiştir.
Bir isimdir. Çok değişik ama havalı bir isim.
yakında iktidar diye isim gelir.
yakında iktidar diye isim gelir.
yöneten ve yönetilen ayrımıyla ortaya çıkmış doğal bir oluşumdur.
bir kalabalık düşünelim, bunlar bir araya geliyorlar. sonra tabi bakıyorlar herkes sikinin keyfine yaşayınca bu kalabalık boka sarıyor. diyorlar ki; aga biz oturup konuşalım ve birlikte yaşarken şunu şunu yapmayalım. çünkü kanks bunlar bize zarar veriyor. sonra oturuyorlar konuşuyorlar ve belli konularda uzlaşı sağlıyorlar ve bu yönde hepsi güvence veriyor. işte o güvence ya da anlaşma var ya ha işte o devletin kendisidir. devlet toplumu oluşturan bireylerin aslında arasında olan anlaşmadır. yasalar da bu anlaşmaya uymayanlara yaptırım uygulayıp sözleşmeye sadık kalmayı hedef alır. yani devlet budur. toplu halde yaşıyorsa mecbur biriyle anlaşmak zorundasın. bunu anarşistler bile inkar etmiyor. anarşistler sadece bu sözleşmenin var olup resmileşmesine gerek olmadığını kişinin yasalar olmadan da buna uyacak yetkinlikte olabileceğini söylüyor. bu yüzden yaptırım olmasına da gerek yok diyor. ki yaptırım zorba demek, baskı demek oluyor.
açın demoloh ve tiranlık üzerine olan bölümü okuyun.
bugünü anlatmıyorsa bende bir şey bilmiyorum. 2400 küsür yıl öncesinden hemde.
bugünü anlatmıyorsa bende bir şey bilmiyorum. 2400 küsür yıl öncesinden hemde.
devlet niçin var olduğu sorulduğununda sizi dış güçlerden korumak için var olduğu söylenir. peki bu dış güçler nedir? farklı devletlerdir.
yani devlet denen oluşum sizi gene kendinden korumak için;
- sizden vergi alır.
- kendi devamlığı için ölmenizi bekler.
- sizin üzerinizde hak iddia eder.
bir çeşit kör döngü var ortada anlayacağınız, düzen sağlanmalı bir şekilde ama bu düzen sömürü düzeni olmamalı. anarşistler belli noktalarda haklılar gibi duruyor.
yani devlet denen oluşum sizi gene kendinden korumak için;
- sizden vergi alır.
- kendi devamlığı için ölmenizi bekler.
- sizin üzerinizde hak iddia eder.
bir çeşit kör döngü var ortada anlayacağınız, düzen sağlanmalı bir şekilde ama bu düzen sömürü düzeni olmamalı. anarşistler belli noktalarda haklılar gibi duruyor.
halkın güvenliği için var olan oluşum. devletsiz bir millet düşünülemez.
Devlet milletin bekası için kurulur ve sonrasında millet devletin bekasına hizmet eder hale gelir. Çelişki değil mi.
görsel
platon / devlet isimli kitabını okumanız önerilir.
platon / devlet isimli kitabını okumanız önerilir.
eskileyen arkadaş girdiğim şekilde bir bilgi-yorum entryi ile anti tez atsın ortaya.
bilginiz yok fikriniz var mk.
bilginiz yok fikriniz var mk.
Belirli ortak özellikleri olan toplumların yaşadıkları coğrafyada düzeni sağlamak için kurdukları örgüttür devlet.
Devlet dayanağını hukuktan alır. Hukuk ise yalnızca güvenlik konularıyla ilgili değil, sosyal hayat, sağlık, eğitim, ticaret, suç ve cezalar vs. insan hayatında var olan her şeyle ilgilidir. Dolayısıyla milyonlarca nüfusu olan ülkelerde anarşistlik yapmak boş bir iştir. Adına devlet denmese de düzeni sağlamak için belli kurallar koyacak ve işletecek mekanizmalar lazım.
Devlet'e bağlılık ise bahsettiğim hukuka ve hukuku işleten organlara bağlılık değildir. Devlete bağlılık ilk cümledeki ortak özelliklere bağlılıktır. Nedir bunlar? Din, millet, kültür, tarih vs. Demek ki devletin bekasına hizmet edenlerin düşüncesi, kişiyi kendi yapan değerlerini korumak.
Devlet dayanağını hukuktan alır. Hukuk ise yalnızca güvenlik konularıyla ilgili değil, sosyal hayat, sağlık, eğitim, ticaret, suç ve cezalar vs. insan hayatında var olan her şeyle ilgilidir. Dolayısıyla milyonlarca nüfusu olan ülkelerde anarşistlik yapmak boş bir iştir. Adına devlet denmese de düzeni sağlamak için belli kurallar koyacak ve işletecek mekanizmalar lazım.
Devlet'e bağlılık ise bahsettiğim hukuka ve hukuku işleten organlara bağlılık değildir. Devlete bağlılık ilk cümledeki ortak özelliklere bağlılıktır. Nedir bunlar? Din, millet, kültür, tarih vs. Demek ki devletin bekasına hizmet edenlerin düşüncesi, kişiyi kendi yapan değerlerini korumak.
Okuyanların tavsiyesini beklediğim kitap.
türkler için kutsaldır.
öz güveni olmayan topluluklar için bürokratik bir yönetim bütünü.
sosyoloji okuyorum çoğu düşünür devletin varlığını insanlar için adalet ve güvenlik sağlamakla yetkili bir kurum olarak nitelendirmiş.
akp iktidarında ne adalet var,ne de güvenlik.
adalet yok zenginle fakir arasında uçurum var.
güvenlik zaten yok. her yerde bomba patlıyor.
akp iktidarında ne adalet var,ne de güvenlik.
adalet yok zenginle fakir arasında uçurum var.
güvenlik zaten yok. her yerde bomba patlıyor.
kitabın iş bankası yayınlarından çıkan baskısında sayfaların kenarlarında a'den e'ye kadar sürekli tekrarlayan harfler var onlar nedir biri söylesin almayı düşünüyorum bugün.
işlemlerin komik derecede bürokratik yollarla yürüdüğü çok büyük bir sülale bence beyler. Bacanak hasetliği, elti kini, kardeş kavgası reloaded.
Hepimizin yasal ortağı.
Derin bir yapıdır.
platon'un bundan neredeyse 2500 yıl önce yazmış olmasına rağmen bugün de güncelliğini koruyan, müthiş tespitler ile dolu eseri.
"adalet ve adaletsizlik hakkında eskiler tarafından kullanılan bir tür söylem vardır. hepsi, ölçülülük ve dürüstlüğün kesinlikle güzel ve onurlu ama aynı zamanda tatsız ve zahmetli olduğunu; oysa hovardalık ve adaletsizliğin keyifli ve kolay olduğunu, sadece fikir bazında utanç verici kabul edildiğini yinelerler. onlara göre adaletsizlik, adaletten daha kazançlıdır. onların büyük çoğunluğu zengin olan veya başka türlü güç sahibi olan kötü adamları kutlamakta, özel ve kamusal alanda onları onurlandırmakta; ama zayıf ve güçsüz olanları -bunların diğerlerinden daha iyi insanlar olduklarını kabul ettikleri halde- küçümsemekte ve hor görmekte tereddüt etmemektedirler."
(s:57)
"adalet ve adaletsizlik hakkında eskiler tarafından kullanılan bir tür söylem vardır. hepsi, ölçülülük ve dürüstlüğün kesinlikle güzel ve onurlu ama aynı zamanda tatsız ve zahmetli olduğunu; oysa hovardalık ve adaletsizliğin keyifli ve kolay olduğunu, sadece fikir bazında utanç verici kabul edildiğini yinelerler. onlara göre adaletsizlik, adaletten daha kazançlıdır. onların büyük çoğunluğu zengin olan veya başka türlü güç sahibi olan kötü adamları kutlamakta, özel ve kamusal alanda onları onurlandırmakta; ama zayıf ve güçsüz olanları -bunların diğerlerinden daha iyi insanlar olduklarını kabul ettikleri halde- küçümsemekte ve hor görmekte tereddüt etmemektedirler."
(s:57)
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar