bugün
- karton toplayan cocuk'un gerçek yüzü11
- 40 yaş üstü erkekleri sözlükten tahliye ediyoruz16
- bdsm ci kadın yazar12
- dişi bir yazarla karşılıklı çay içmek7
- sözlük yazarlarının salataları15
- belinde don t stop dövmesi olan kız4
- sözlüğü amcalardan arındırıyoruz kampanyası5
- sözlüğü 5 ailenin yönetmesi19
- türkiye nin en büyük sorunu13
- kızı için şoför arayan adamın ilanı10
- usualsuspects'in ayağı15
- sözlüğü ergenlerden arındırıyoruz kampanyası3
- bir sözlük erkeğini dağa kaldırmak8
- yazarların hayattaki başarıları9
- soner çetin2
- azerbaycan'a dost ülke diyen davar2
- yazarların kulaklığında şu an çalan şarkı7
- fon vurgunu34
- birinci viyana kuşatması3
- sözlükteki 40 yaş üstü prostatlı kitle2
- kolye140
- çay içerken dinlenecek şarkılar3
- erkek düşmanlığı yapan kadınlar2
- 5 bin liranın artık çok küçük para olması7
- duş almak yerine sadece kafasını yıkayan insan2
- 21 ekim 2026 lille galatasaray maçı11
- uzaylılar zamanı bükebilir mi4
- kara kobraları pek severim diyen kız3
- eskortluk yapan sözlük yazarı34
- macbookun tamirine 53 bin istenmesi8
- 30 yaşından sonra aşk meşk işlerinin bitmesi8
- kim cha eon sözlüğün en iyi yazarıdır6
- yumurta buzdolabında mı saklanır sorunsalı5
- iş çıkışı bara giden ingiliz karizması3
- çayın yanına yenilebilecek en güzel şey2
- kayyım yönetimindeki esenyurtta rüşvet iddiası16
- spk başkanı mahmut sütcü'nün istifası2
- tomurcuk cay2
- 20 ekim 2026 fenerbahçe slavia prag maçı4
- birazdan çay içecek olmam2
- akp'nin tüm servetinin yahudi bankalarında olması3
- günün sözü6
- aşırı şekilde ağır ve yavaş hareket eden insanlar3
- giriş yapınca sözlüğün kalitesini yükselten yuzır3
- akşam vakti dolmuşda güneş gözlüğüyle oturan tip2
- sözlük yazarlarının çalışma biçimi4
- fransa da sokak eylemi var diye ağlayan salak4
- 20 lik diş3
- sergen yalçın ın milli takımın başına geçmesi2
- uludağ sözlük iki adımlı doğrulama özelliği3
Göreceli kavram.
Aslında ahlak, irade dışı olmayan her iştir. iradenin bittiği yerde ahlaksızlık başlar. Yani, sizi istemeyen birine zorla sahip olmak veya o kişiyi saplantı haline getirmek ahlaksızlık demektir.
Aslında ahlak, irade dışı olmayan her iştir. iradenin bittiği yerde ahlaksızlık başlar. Yani, sizi istemeyen birine zorla sahip olmak veya o kişiyi saplantı haline getirmek ahlaksızlık demektir.
sikim ahlakınızı din zaten güzel ahlaktır.
bana Hristiyanlık yapmayın. pis lavuklar.
bana Hristiyanlık yapmayın. pis lavuklar.
şahsi kanaatime göre toplum genel kanıları ve insan vicdanının toplamından oluşur ve özgürlüğün diğer insanları rahatsız eden noktasında son bulan kavram.
esas ve en temeli vicdan olmakla beraber, ahlak empati ile birleşir ve doğru ve yanlışlar oluşur.
toplumun doğrusu sana yanlış gelebilir mesela ama bu fikrini insanların özgürlüğünü rahatsız eden noktaya kadar savunabilirsin.
sonuç olarak ahlak çok acayip bir kavramdır. neye göre? kime göre? soruları sorulduğunda akan sular durur, kimseyi yargılayamazsınız fakat bu insanlar bir toplum içinde yaşadığından toplumdan bağımsız düşünülemezler, sonuçta toplumsal ahlak diye bir şey var. bireysel olarak yargılayamasak da yine de toplumsal ahlaka göre yargılanır bu insanlar.
esas ve en temeli vicdan olmakla beraber, ahlak empati ile birleşir ve doğru ve yanlışlar oluşur.
toplumun doğrusu sana yanlış gelebilir mesela ama bu fikrini insanların özgürlüğünü rahatsız eden noktaya kadar savunabilirsin.
sonuç olarak ahlak çok acayip bir kavramdır. neye göre? kime göre? soruları sorulduğunda akan sular durur, kimseyi yargılayamazsınız fakat bu insanlar bir toplum içinde yaşadığından toplumdan bağımsız düşünülemezler, sonuçta toplumsal ahlak diye bir şey var. bireysel olarak yargılayamasak da yine de toplumsal ahlaka göre yargılanır bu insanlar.
Çoğu kişi tarafından dinle bağdaştırılan ama aslında alakası olmayan olgudur.
iyi veya kötüylede alakası yoktur. iyi olan şey ahlaksız olabiliceği gibi kötü olan bir şey de özünde ahlaklı olabilir. Ahlaki normlar yaşadığın topluma, okuduğun kitaba, dinlediğin müziğe, aldığın eğitime hatta günlük yaşantıda kullandığın dile göre bile değişiklik gösterebilir. Herkesin parmak izi gibi kendine has bir ahlak anlayışı vardır. Görecelidir.
iyi veya kötüylede alakası yoktur. iyi olan şey ahlaksız olabiliceği gibi kötü olan bir şey de özünde ahlaklı olabilir. Ahlaki normlar yaşadığın topluma, okuduğun kitaba, dinlediğin müziğe, aldığın eğitime hatta günlük yaşantıda kullandığın dile göre bile değişiklik gösterebilir. Herkesin parmak izi gibi kendine has bir ahlak anlayışı vardır. Görecelidir.
Bazılarının ahlaksız olmamak için ihtiyaç duyduğu bir şey.
Muğlak bir kavram.
Dünyaca ünlü porno yıldızı johny sinns, milleti kandıran, milletin malını yiyen yöneticilerden 1000 kat daha ahlaklıdır.
Ahlakın, seks ile bir alakası yoktur. irade varsa elbette.
Dünyaca ünlü porno yıldızı johny sinns, milleti kandıran, milletin malını yiyen yöneticilerden 1000 kat daha ahlaklıdır.
Ahlakın, seks ile bir alakası yoktur. irade varsa elbette.
Skolastik dönemle birlikte dinin egemen olduğu bir ahlak anlayışı ortaya çıkmıştır. Ve insanların yaşantısına etki eden bu kavramı, ruhani kurumlar kendi çıkarına göre kullanmıştır. Şimdilerde olduğu gibi.
din ile karıştırılmaması gereken ve özüne bakıldığında -kötülükten uzak olmak- diye basitçe tanımlanabilecek bir kavram.
Önemi olan bir olgudur.
Ahlak bizim işimiz.
Ahlak bizim işimiz.
Biri erkeklere, diğeri kadınlara mahsus olan iki ahlak çeşidi yoktur.
Aliya izzetbegoviç.
Aliya izzetbegoviç.
Son bir yıldır toplumsal olanın ahlakiliğinin imkansızlığından dem vurarak yaşadım.
Fakat bu gece fark ettiğim şey insanlığın en büyük keşiflerinden biri: ahlaklı olmanın imkansız olduğu yerde ahlaksız olmak da imkansızdır.
Fakat bu gece fark ettiğim şey insanlığın en büyük keşiflerinden biri: ahlaklı olmanın imkansız olduğu yerde ahlaksız olmak da imkansızdır.
kişiden kişiye ve toplumdan topluma değişen bir olgu. izmir'li birine göre ahlaksızlık olan bir şeyi trabzon'lu biri ahlaksızlık olarak görmeyebilir veya ankara'lı birine göre ahlaksızlık olan bir şeyi bir amerikalı ahlaksızlık olarak görmeyebilir.
bana göre açık ilişki ve eşcinsel ilişki ahlaksızlık değil. şunlar ahlaksızlık:
hırsızlık yapmak
yalan söylemek
dalavere çevirmek
açgözlülük sergilemek
dedikodunun dibini bulmak
haksızlıklara imza atmak
iftiralar yağdırmak
kindar olmak
küfür etmek
çamur atmak
ikiyüzlülüklerle dolu bir hayat sürmek
intikam almak
2020 düzenlemesi: açık ilişki fikrinden vazgeçtim. gavatlık yapmak bana çok zor gelir.
bana göre açık ilişki ve eşcinsel ilişki ahlaksızlık değil. şunlar ahlaksızlık:
hırsızlık yapmak
yalan söylemek
dalavere çevirmek
açgözlülük sergilemek
dedikodunun dibini bulmak
haksızlıklara imza atmak
iftiralar yağdırmak
kindar olmak
küfür etmek
çamur atmak
ikiyüzlülüklerle dolu bir hayat sürmek
intikam almak
2020 düzenlemesi: açık ilişki fikrinden vazgeçtim. gavatlık yapmak bana çok zor gelir.
toplumsal yaşamda neyin doğru neyin yanlış olduğunu kodlayan değer, ilke ve yargılar sistemi.
Kültürler de zamanla değiştiğine göre temel olan zamandır.
tanrının tüm insanları toplayabileceği tek ortak payda.
kendine yapılmasını istemediğini başkasına yapmamaktan yola çıkarak bulabileceğimiz her şey.
Toplum kurallarını düzenlediği iddia edilen bir müslüman uydurması. Hangi toplum? Hangi kurallar? Bunların cevabı yok.
Onlara göre sokakta öpüşmek bile ahlakı bozar. Ahlaksızlıkır.. bu yüzden Türklerden de Müslümanlardan da hiçbir şey olmaz.
Ahlak tabu kural sikerim.
Onlara göre sokakta öpüşmek bile ahlakı bozar. Ahlaksızlıkır.. bu yüzden Türklerden de Müslümanlardan da hiçbir şey olmaz.
Ahlak tabu kural sikerim.
her toplum için farklı şekillenen ve toplumu düzen içinde tutması öngörülen yazısız kuralların alt başlıklarındandır.
Abartıldığında insanları tamamen sıkıcı ve tekdüze hale getirir.
Abartıldığında insanları tamamen sıkıcı ve tekdüze hale getirir.
apış arasında değil kafanın içindedir.
Dincilerde olmayan insanî değer.
belli bir dönemde belli insan topluluklarınca benimsenmiş olan, bireylerin birbirleriyle olan ilişkilerini düzenleyen davranış kurallarının toplamıdır. iyi bir yaşamın temelini teşkil eden inançlar bütünü olarak da görülebilir.
Dilde güzel duruyor ancak iş fiilde görmeye gelince çoğu kişide hiçbir emaresi yok.
Uhrevi değil pragmatistir. Tüm yaratılmış baskı unsurları toplum için vardır ve bu toplum denen illet daha iyi nasıl işler üzerine açıklama barındırır.
Ahlak da bunlardan biridir. Temelde toplumun var olması ve varlığını devam ettirmesi için bir takım kurallar koyar. Bunların adı ne olursa olsun, kendini neye dayandırırsa dayandırsın hepsi aynıdir.
ister biri komşusunu tanrıdan korktuğu icin öldürmesin, ister devletten, isterse erdemli olduğunu düşündüğünden bunu yapmasın. Motivasyonu ne olursa olsun temelde öldürmemek bir gizli toplum yasasıdır. Çünkü herkes kafasına esenı öldürürse toplum değil kaos oluşur. işte bunu ister hukuk, ister ahlak, ister din, ister salt baskı, ister töre ile sağla. Fark etmez. Temelde pramatist yanı vardır. Çünkü sen de bir başkasının komşusundur. Öldürmemede uzlaşmak aslında bir nevi senin de varlık garantin.
Ahlak da bunlardan biridir. Temelde toplumun var olması ve varlığını devam ettirmesi için bir takım kurallar koyar. Bunların adı ne olursa olsun, kendini neye dayandırırsa dayandırsın hepsi aynıdir.
ister biri komşusunu tanrıdan korktuğu icin öldürmesin, ister devletten, isterse erdemli olduğunu düşündüğünden bunu yapmasın. Motivasyonu ne olursa olsun temelde öldürmemek bir gizli toplum yasasıdır. Çünkü herkes kafasına esenı öldürürse toplum değil kaos oluşur. işte bunu ister hukuk, ister ahlak, ister din, ister salt baskı, ister töre ile sağla. Fark etmez. Temelde pramatist yanı vardır. Çünkü sen de bir başkasının komşusundur. Öldürmemede uzlaşmak aslında bir nevi senin de varlık garantin.
safsatalar üzerine kurulu, kurallar manzumesi.
Aslolan insanlıktır, çevreye ve insana zarar vermeden yaşamaktır.
Aslolan insanlıktır, çevreye ve insana zarar vermeden yaşamaktır.
Tarih boyu üç tip ahlak oluştu.
Avcı-toplayıcı ahlakı.
Tarım toplumu ahlakı.
Sanayi toplumu ahlakı.
Dördüncü olacak olan bilgi toplumunun ahlak anlayışı internetle birlikte 90'lı yılların sonunda başladı.
22 yıllık bir travmayla yeni ahlakı algılamaya çalışan bir insanlık var.
Avcı-toplayıcı ahlakı.
Tarım toplumu ahlakı.
Sanayi toplumu ahlakı.
Dördüncü olacak olan bilgi toplumunun ahlak anlayışı internetle birlikte 90'lı yılların sonunda başladı.
22 yıllık bir travmayla yeni ahlakı algılamaya çalışan bir insanlık var.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar