sembolizm

empresyonizm karşıtı olan,pariste yayılan,dışavurumculuktan etkilenip, surrealizm in başlangıcı.sembolizm'in sırrı yalnızlık ve soyutlanmaktır.genellikle resimlerinde vampirler ve hayaletler içerir.edebiyat ve güzel sanatlarda sıkça karşımıza çıkan akım.

edebiyat akımı olarak sembolizm, fransız edebiyatı'nda göze çarpmaktadır. Simgelerle yüklü, örtük ve dolaylı bir anlatım benimsenmiştir. Fransız şiirindeki katı kurallara tepki olarak başlamıştır. En büyük temsilcileri için:
(bkz: paul verlaine)
(bkz: Stephane Mallarme)
(bkz: Arthur Rimbaud)

20. yüzyıl edebiyatını etkileyen, fransız şiirinin kurallarını değiştiren akım. sembolistlerin başında Charles Baudelaire(1821-1867) ile birlikte Verlaine (1844-1896), Rimbaud (1854-1891) ve Mallarmé (1842-1898) gelir. ayrıca:
Albert Samain (1858-1900)
Rémy de Gourmont (1858-1915)
Alfred Jarry (1873-1907)
Gustave Kahn (1859-1936)
Jules Laforgue (1860-1887)
Maurice Maeterlinck (1862-1949)
Stuart Merrill (1863-1915)
Éphraïm Mikhaël (1866-1890)
Albert Mockel (1866-1945)
Jean Moréas (1856-1910)
Henri de Régnier (1864-1936)
Adolphe Retté (1863-1930)
Paul Valéry (1871-1945)

Simgeciliktir.
Sanatta anarşizmi, idealizmi savunur. Tüm eski kurallara karşı çıkan , Bir takım simgelerin arkasına sığınarak yazılan karamsar yazıların etkilendiği akım.

(bkz: ahmet haşim)
(bkz: cenap şahabettin)
(bkz: yahya kemal beyatlı)

parnasizme tepki olarak doğmuştur. "güzelin değeri kapandıkça artar " düşüncesini benimser. bu düşünce somut olarak düşünüldüğünde akp yi anımsatır bana. bizdeki en önemli temsilcileri cenap şahabettin, ahmet haşimdir.

rüyave esrarı hayattan çıkaran pozitivizme, varlık ve tabiatta sadece dışı gören natüralizme ve parnaslaratepki olarak doğmuş bir akımdır. sembolistlere göre şiir, realite ile bütün bağların kesildiği noktada başlar ve onsuzluğa doğru gelişir.

görsel sanatların temeli.

1885'te doğru Fransa'da ortaya çıkan şiir, edebiyat ve sanat akımı.

eugene ionesco bu akimdan etkilenenler arasindadir. onun oyunlarinda anlatimini kuvvetlendirecek simgeler buluruz.
(bkz: amedee yada nasil kurtulmali)
(bkz: sandalyeler)
(bkz: gergedanlar)
(bkz: bavullu adam)
(bkz: kel şarkıcı)

edit: ilk bknzda -da ayrı ,yazıklar olsun.kendime ayar verdim,yine kendimi tebrik eder kendi gözlerimden öperim. saygılar sevgiler

(bkz: ahmet haşim)

19. yüzyılda parnasizme tepki olarak doğmuştur.
simgecilik demektir.
şiirde romantizmin karşılığıdır.
duygular ön plandadır.
ahenk, müzik, semboller, imge ve hayaller ön plandadır.
sessizlik, akşam karanlığı, eski parklar, sararmış yapraklar, durgun göller, perde arkasındaki gölgeler önemlidir.

kapalı şiir anlayışını savunan edebi akımdır.

Klasisizm, Romantizm ve Natüralizm akımlarıyla Parnasse Okulu'na karşı çıkan akım. Sembolistler insanın, nesnenin, doğanın gizemlerini, bilinçaltının seslerin araştırarak somut nesnelciliği eleştirmiş; buna karşın ülkücülüğü ve sezgiciliği savunmuşlardır.
Sembolizm Akımı'nın konuları efsaneler, masallar, düşlerdi.

Sembolizm'de anlatım büsbütün kapalı değil, ama kapalı ve örtülüdür. Nesneler açıkça anlatılmaz, ustaca çağrıştırılır.

Geçekçiliğe ve izlenimcilere tepki olarak doğan akımdır. Köken ilkel kavimler, dini motiflere dayanır. 19 ve 20 yy'da resimde, şiirde etkilidir.

19. yüzyılın sonlarına doğru fransa'da parnasizme karşı ortaya çıkan ve bütün güzel sanatları etkileyen akımdır.

'sembol' ruhsal bir durumu doğal bir bağlantıyla ifade etmeye yarayan nesneye denir.

sembolizm, hortmanve schopenhauer ın idealist felsefesine dayanır. dekaizm akımının 'geleneklerin dışına çıkma, kuralları alt üst etme kötümserlik' gibi özellikleri bir akım olarak sembolizmi hazırlamıştır.

baudelaire in 1875'te yayınladığı 'kötülük çiçekleri' sembolizmin ilk örneği ve esin kaynağı sayılmıştır.

sembolizmi sistemleştirerek bir sanat akımı haline getiren mallerme dır. ilkeleri;

görünenle yetinilmiş, görünenin ardındaki sonsuz gerçeklik anlatılmak istenmiştir.

duyuların insana dış dünyayı değiştirerek aktardığı gerekçesiyle anlatımda sembol kullanma gereği duyulmuş ve bu düşünceyle, anlaşılır şiirler yerine sembollerle kapalı bir anlatım benimsenmiştir.

iç gerçek ile dış gerçek arasında gizli bağlantılar olduğu düşünülmüş, bu bağlantıyı sağlayabilecek bir duyu geçişkenliği aranmış, böylece 'hasret rengi, beyaz titreyiş, yeşil mutluluk' gibi sözler kullanılmıştır.

olay ve durumların ancak müzikte olduğu gibi 'telkin' yoluyla anlatılabileceği düşünülmüş, bu nedenle şiirde musikiye, ahenge büyük önem verilmiştir.

'dil, günlük dilin dışında olmalıdır' düşüncesiyle sözcüklere değişik anlamlar kazandırılmış, yeni sözcükler türetilmiş, kimi eski sözcükler yeniden canlandırılmıştır. şiirin dili üzerinde büyük titizlik gösterilmiştir.

güzellik açıklıkta değil, kapalılıkta aranmış, şiirlerde belirsizlikle dolu esrarlı bir hava yaratılmıştır.

şairler 'saf şiir' arayışı içinde olmuştur. şiirlerde klasik nazım biçimleri kırılmış, serbest şiirin yolu açılmış, serbest uyak anlayışı benimsenmiştir.

fransa' da karamsarlığın hakim olduğu dönemde ortaya çıkan, boudelaire 'in öncülük ettiği, şiirdeki gerçekçiliğe parnasizme tepki olarak doğmuş bir akımdır.

hayatın benzetmelere aktarılarak anlatımı değildir. zaten sembolleştirilmiş olanın ikinci kez sembolleştirilmesidir.

Realizme ve emperyalizme tepki olarak Paris'te ortaya cikan sanat hareketi.

1860-70 yılları arasında gelişen ve aslında edebî ve entelektüel olan akımdır. Bu akımda özellikle ressamlar ve edebiyatçılar çok yakın ilişki içerisindedir . Charles Beudelarie , Paul Verlaine , Arthur Rimbaud , Stephane Mallarme gibi şairlerle Gustave Moreau , Odilon Redon ve Puvis de Chavannes gibi ressamların adları birlikte anılır.

Sembolist kurama göre gerçek, yalnızca fiziksellikse sınırlanamaz; düşünceyi, tinsel olanı içinde barındırır ve ulaşmaya çalışılan amaç tinsel olanı yakalamaktır. Sembolizm, düşünceyi belirsiz ama güçlü simgelerle "ima" etmeye çalışır. Bu akım, dini mistisizm i sapık ve erotik olana duyulan merakla; incelmiş dekadans kültürünü de primitif olana duyulan ilgiyle birleştirmiştir. Sanatçılarsa gerçeğin görünümünün ardında gizlenen (yani cinlerin, perilerin, mitolojik yaratıkların) dünyasını ele geçirmeye çalışmışlardır.

Çok derinlemesine bir türdür özünde.
Net sınırları çizilemez bana kalırsa.
Muhakkak izlenimciliğe kayar.
Hasta bir ruh gerekir sembolist şiirler yazmak için.
Öyle sikindirik aşk şiirlerine benzemez sembolist şiir.

19. yüzyıl sonlarına doğru Fransa'da çıkmış bir sanat akımıdır. (bkz: Paris komünü) ve acı sonu, bu akımın gelişmesinde etkili olmuştur.

Sembolistler en büyük tepkiyi gerçekçilere göstermişlerdir. Gerçekçilerin, güzel çirkin, iyi kötü demeden dünyayı olduğu gibi göstermek gerektiğini savunuyorlardı. Sembolcülerse buna karşı çıkmışlar ve toplumun düzelmesini istiyorsak, gerçeği olduğu gibi göstermek yerine, insanın bilinçaltına gönderme yapan ve herkes tarafından farklı anlaşılabilecek semboller kullanılması gerektiğini savunuyorlardı.

gerçekçilerin "sanat toplum içindir" demesine karşılık, sembolistler "sanat sanat içindir" görüşünü savunmuşlardır.

Semboller vasıytasıyla insanın bilinçaltına göndermeler yapılabilir, kitleler harekete geçirilebilirdi. rabia işareti, zafer işareti bozkurt işareti gibi. Sembolistlerin bu düşüncelerinde Freud'un psikanaliz çalışmaları da çok etkili olmuştur.

Sembolizmin attığı tohumlardan, bir zaman sonra (bkz: sürrealizm) akımı doğmuştur.

Sembolizm hakkında eğlendirici ve öğretici bir yazı okumak istiyorsanız buraya: http://oyuncu251.blogspot...mlari-sembolizm-2_14.html

Sembolizm (Simgecilik), 19. yüzyılın sonlarında Fransa'da ortaya çıkmış ve 20. yüzyıl edebiyatını önemli ölçüde etkilemiştir. Bireyin duygusal yaşantısını dolaysız bir anlatım yerine simgelerle yüklü ve örtük bir dille anlatmayı amaçlar.

"Su dolu bir bardağa bir çubuk attığınızda çubuk kırık gorunur ama çıkardığınızda duzdur. Yani evrende gordugunuz hiçbir sey gordugunuzu sandiginiz gibi değildir." demişlerdir.