ateist

bana uzak ol maddeye yakın. *

işgüzar sözlük yazarlarınca dine döndürülmeye çalışılan zavallı.
yok dünyada tabiatla saksıda çiçekmiş, yok filozofun başına tuğlaylan vurmuşlar da yola gelmiş, yok efendim hoca sınavdan önce cevap anahtarını dağıtırmymış, ateistin cenaze naazı kılınırmış.... aaaaaaaa, yeter ama yahu. bırakın kardeşim herkesin en az sizin kadar aklı mantığı var; kendisi yorumlasın dünyayı, hayatı. ateist başlığını harun yahya entryleriyle doldurmasın kimse artık.
ben de ateistim arkadaş!
(bkz: hepimiz ateistiz)
(bkz: birgün herkes ateist olacak)

mantık insanıdır, başını beladan uzak tutar her zaman.
polemiğe girmez, huzurludur. saçmalayan insanları görür, içinden güler.
vicdanı onun allah'ıdır, kendini kandırmaz, kutsal kitapları kendine uyarlamaz.
bununla beraber satanistle karıştırılmaması gerekir, kutsal değerlerine saygılıdır insanların. aynı şekilde saygı bekler.

kısacası,sadece gerçeklere inanır.

(bkz: ateistligi kiz kaldirmak taktigi olarak gormek)

saçma sapan soruların sorulduğu insanlardır.

(bkz: tanri nin varliginin kanitlari)

yalnızca içinde yaşayandır. inanmaya gerek duymayandır, vicdana bırakandır. sırf bu yüzden şirret, vasıfsız, katil oluyorlarsa evet öyledirler.

"dünyayı ben yarattım" insanı.

- abi sen ateist misin?
+ evet.
- benim bildiklerimi bilseydin olmazdın.
+ anlatsana.
- yobaz derler sonra bana.
+ ben anlatayım o zaman kendi bildiklerimi.
- misyoner misin?

sadet; iletişim iyidir. ama etki altında kalmak kötüdür. kasap dükkanlarında her koyunu kendi bacağından asıyorlar. ama götlerine de maydonoz demeti sokuyorlar. eninde sonunda maydonoz girecek ölünce. anlamak lazım.

Ateist olmak bir tercih ya da bir seçenek değil, bir sonuçtur. Rol model alınan abilerin ateist olmaları sebebiyle bunu "TERCiH" edenlerden bahsetmiyorum, bahsettiğimiz olgu ve de olması gereken, sonuca ulaşırken katedilen uzun yoldur ki alt yapıyı tamamlayabilesin, düşünce sistemini oturtabilesin. Daha da önemlisi içsel özgürlüğüne kavuşabilesin! herkese hayırlı bayramlar! *

amaç sadece radikal bir portre çizmek ve dikkat çekmekse; siktirin gidin, hayatta daha güzel şeyler var onlarla uğraşın.

Ahiret gününde aklı başına gelecek olan insanlardır ama artık herşey çok geç olacaktır onlar için.

Allah Belanı versin dediğinizde etkilenmeyen insanlar.

bu bir tesadüf olabilir ama ateistler genelde çok namuslu ve dürüst insanlardır. * kimsenin hakkını yemezler, inançlara tüm diğer insanlardan daha saygılıdırlar. ayrıca dipnot olarak şu eklenebilir:türkiye'de kimi çevrelerce dinin aşırı baskıcı tanıtılması ve yaşanması, ayrıca yine bu çevrelerin terörizme varan aşırı uç davranışları, yaşamlarını barış ve adalet üstüne kurmakta inatçı olan isyan ettirmekte ve onlar da lafta dindar(!) kimselerden kendilerini ayırmak adına ateizmi seçmktedirler. yaptıkları kendilerini göre doğrudur. diğerlerine de saygı duymak düşer. Tıpkı ateistlerin inançlılara saygı duyduğu gibi.

tanrıya inanmaması, ahlaka sahip olmadığını ifade etmeyen kişi. eğer tanrıya inanan kişi, ahlaki olmayan eylemi, yalnızca "günah" diye yapmıyorsa, onun bu yapmayışı da "ahlaki" değildir.

gercekten tam anlamiyla, ateist olmak aslinda zordur.afedersiniz biraz da got ister. 'ahh ya tanri yoksa bosu bosuna ulaann o kadar cile' diye icinden gecirip de sonra 'en azindan cennette giderim, en azindan kafir olmaktan iyidir lan' seklinde dusunen ikiyuzlulerden kat be kat daha durusttur. bir ateist yillarca cevresinden duydugu ve devamli yuz yuze geldigi, kendisinin varligina yanit olarak buldugu yegane seye yani dine karsi cikar. bundan daha cesur ne olabilir ki.. bir kisi ancak bu zaman ozgurlugu gercek anlamiyla tadabilir. bu hayattan sonraki yasam onu ilgilendirmez. kisi sadece birileri soyledigi icin degil sadece ve sadece kendi soyledigi icin iyi olmayi secer (ya da kotu olmayi), kisiligini sadece kendisi belirler. kisacasi ozgur insanin ta kendisidir ateist. iyi olmayi sirf cennete gitmek icin degil sadece 'iyi olmak' icin secen insan.

ne gavura ne de müslümana yaramama durumu

sürekli önyargı beslenen insanlardır. ve bir diğer kişiya da kişiler tarafından söz'de idam edilenlerdir. ateist'isen bitmiştir bir başkasına göre. otomatikmen kafada bir profil belirir, inanacağı değeri olmayan zevk için yaşayan, herşeyi bir anda zevk için satabilen bir insan profili çıkmaktadır karşınıza. ki bunu değerlendirirken insanlar şu ayrımı yapmıyorlar: dinsizlik ile inançsızlık arasındaki ayrım. bir insan dinsiz olabilir ama inançsız olabileceğini düşünemiyorum.[bu da olabilir ama değer konusu da çapraşık] bununla birlikte kafada oluşan profil ile dinsizlik kavramnın çakışıp çakışamayacağı oldukça tartışmalı bir konudur. burada hakikat ya da gerçekler değil doğrular söz konusudur; ki doğrular da kişiye göre değişir.

bunun yanında demek istediğim bir konu da neden insanların ateistleri böyle bildikleridir. düşünüldüğünde otomatikmen eksi şimşekleri üzeirne çeker ve bir söz yığını kuşatır kişiyi. bunun asıl temeli neye dayanır? bence toplumda öğretilen değer, norm, gelenek vs ile çatışmaya girmesindendir. ama nasıl bir çatışma?[yanıılmıyorsam burada da ''antagonizm'' ile ''çelişki'' arasındaki ayrım yapılmamaktadır] çünkü her kabul edilmeyen değer, ya da hayat tarzı olarak uygulanılmayan bir değer otomatikmen bunu karşıtını ifade etmez. bir insan dinsiz olabilir ama dinsiz olması her gün grup seksi yapıyor ya da bilmem ne için herkesi satar cinsindne bir gerçeklik değil.

''senin değerlerini kabul etmiyorum demek,'' senin düşündüğün ya da yaşamayı düşündüğün gibi yaşamıyorum'' demektir. ''senin değerlerinin hepsine bir antitez sunuyorum ve senin her yaptığın yanlış'' demek değildir.(ki eğer bir insan bir dine sahip olduğunu her seferinde dile getiriyorsa ve kendinde de diğer insanların yaşam biçimlerini yargılama hakkı görüyorsa en azından yaşam biçimi olarak kendi inandığı davada savunusunu yaptığı değerlere bağlı olduğunu pratik olarak da göstermeli, bana göre inanca göre yaşamak budur.[hz muhammed'in sözüdür ''ilk taşı en günahsızın atması'' ya da kafirun süresinin ayetlerini hatırlayalım] ki başkasının değerler sistemini-değersizlik de bana göre bir sistemdir ama bu ateistin değersiz olduğu anlamına gelmez- bu bağlamda ahlak denildiğinde de mesela akla tek kaynak olarak din gelir ama din dışında da iki kaynağı vardır birisi insan diğeri de evrendir!(örneğin eski yunandaki mikrokosmos makrokosmos benzerliği) bundan dinsiz bir insana ahlaksız demek kadar saçma bir davranış yoktur!)

birinci nokta bu yanılsama, bu yanlış düşünüş insanların üzerinde etkili. bir diğer gerçeklik ideolojik aygıtlar ya da baskı araçları. devlet mesela, ya da kitle iletişim araçları mesela en bariz örnektir bunun için. bizim bu şekilde inanmanız bir dereceye kadar(bu benim fikrimdir) devlet böyle öğrettiği ya da böyle yetiştirdiği için. çünkü din bir noktada düşünüldüğü gibi afyondur.[hem acıları dindirir hem de ezene hizmet eder-ki-sınırların silinmekte olduğu zamanımızda milliyetçilik ve din bir devlet için olmazsa olmaz gerçekliklerdir. en azındna aynı sınırlar içersinde tutabilmek için devlet açısında bir gerekliliktir bu.] bunun için en basitinden seyrettiğimiz filmlerden girelim, bir çok filmde kahramnımız öncelikle inaçsızdır bir takım olağandışı ve paranormal olaylar yaşar ve daha sonra inanca kavuşur. örneğin kokuşmuş meksika dizileirnden birisi ''marimar'' bunların dizilerinde de genel anlamda kahramanlarımız dindar olurlar. hatta marimar'ın bizzat kendisi ''aziz'' olarak addedilir.(nasıl azizse gayrimeşru bir çocuğu oluyor cillop gibi bir delikanlıdan bu da ilginç bir nokta.)

ateizm kafalarda sürekli bir yanılsama olarak kalacak. diğer fikirlerin kaldığı gibi batıda müslüman imajının sağlıksız olduğu gibi. bu yazılarımda şu şekilde bir yanlış anlaşılma olmasın, ortaya koyduğum argümanlarla tüm ateistler iyidir ve tümüne de bu çeşit baskılar uygulanıyor şeklinde pesimist tablolar çizmiyorum ama bazı gerçeklikleri görerek diyorum ki bu konuda kafalardaki imajın gerçekliği tutup tutmayacağı çok tartışmalıdır'' bu yüzden kimseyi sözlerimizle ucuzdan ucuza idam etmeyelim!

ozellikle turkiye (ki kendisi laik olarak kabul edilir anayasada) gibi cogu gelismekte(!) olan ulkelerde, son derece haksiz bir baskiya maruz kalan kisi. kendisi, 'baskalarinin dinine sovuyo' zannedilip, dusundugu ideolojiye saldiran saygisiz, kendi inandigi seyden baska herseyi kotuleyen kisiler tarafindan mantik disi bir sekilde elestireye maruz kaldigindan cogu zaman ateist oldugunu bile soylemeye cekinir. soyledigi an ise zaten boku yemistir keza..
'hee sen simdi ateistsin o zaman soyle bakiyim seni kim yaratti? ha soylee.. evreni kim yaratti?' ya da 'olunce nereye gidecez o zaman haa?' ,'olm sen varyaa sen sirf kiz dusurmek icin, marjinal olmak icin ateistim diyosun aslinda eve gidip dua ediyon' tarzi yaklasimlara maruz kalir.
evet, ateistlerin 'yahudilerden nefret edin, muslumanlardan tiksinin, hristiyanlar zaten serefsiz' tarzi cumleler iceren bir kitaplari yoktur. ateistler, insanlar ve hayvanlar ya da dusuncesi olan diger canlilari birbirinden ayirt etmeyen en ince duygunun sahibi kimselerdir genelde, bunu suc oranlarina bakarak da anlayabilirsiniz. ateist asla irkcilik, seksizm, kolelik gibi ici kuf dolu ideoloji bile demeye dilimin varmadigi bir takim dusuncelere sahip olup, sonra da cennete gidecegine kendini inandiran kisi degildir. ateistler cennet ya da cehennem sekli dusunceleri kafalarindan sildikleri icin, olumden bir beklentileri yoktur, olumu olumlulerin dusunebilecegi sekilde algilanmayacaginin farkina varmislardir belki de, kendilerine gore bir hayat-olum dusunceleri vardir, tek istedikleri kendilerine gosterilmesi gereken saygidir. ha bir de son olarak ateistler asla bilmedikleri bir dilden birseyler ezberleyip yalan yanlis soylemezler. herseyden ote insana saygisi olan bir ateistin, her renkten, irktan, dinden olan insana saygisi vardir ve bir ateistin bir inananin dinine kufur ettigi az gorulmustur. keza bunun tam tersi sozluk de olmak uzere heryerde yasanir, yasatilir.

"ALLah yok" demek onun varLığını daha başından kabuL etmektir..

-hey dostum kim yok dedin?
+ALLah yok..
-kim yok dedin sen, kim?
+ALLah..
-Ha şöyLe, yoLa geL bakaLım.. *

hayatlarının merkezine "madde"yi koyup, "mânâ"yı olabildiğince kendilerinden uzaklaştırmaya çalışan insanlardır. ne kadar uzaklaştırmaya çalışsalar da kaçınılmaz son onları da beklemektedir.*

gizli ateist ve dürüst ateist olmak üzere ikiye ayrılırlar. gizli olanları çok tehlikelidir.

doğum bir mucize midir? mucizedir. aynı sistematikle tekrarlanan bir olay tesadüfi bir mucize olamaz mıdır? olamazdır.
bu olayın gerçekleşmesi bilimle açıklanabilir mi? tamamen olmasa da elbette açıklanabilir. bilimle de açıklanabilen bu mucizevi olay nasıl başlamış ve nasıl aynı şekilde devam etmektedir. kim demedim farkettiyseniz nasıl dedim. ben kim olduğunu biliyorum. bu düzeneği kuran kişinin kim olduğu sorusunu yok sayıp, nasıl olduğunu açıklayamayan kişilere ateist denir. tatmin edici cevap verene tam 100 bin lira veriyorum.

bu şekil insanların nedense kolay hatun götürdüklerine dair bir kanı oluşmuştur fakat yok öyle bir şey.

(bkz: türkiye nüfusunun yüzde 99 unun müslüman olması) * *

3- sonunun yokluk olduğu düşüncesine sahip bir ateistten kolay kolay iyi bir dost olamayacağı yönünde ciddi şüphelerim var.

çünkü dostluk çok ulvi bir kavramdır, ötelere yani sonsuzluğa uzanır. dostunuzla, sevgilinizle, ailenizle yani sevdiğiniz her bir insanla olan ilişkilerinizde hep sonsuzluğa bir atıf vardır. o anların, yaptığınız tüm iyi ve güzel davranışların ebediyen var olacağını düşünürsünüz. birşeylerin birgün bir şekilde ebedi olarak biteceği düşüncesi yaşadığınız herbir güzel anı hatta yapmış olduğunuz tüm iyi ve güzel işleri anlamsız kılar. ciddi bir etik sorunsalı da doğurur. belkide var olmanın, varlık sayfasına adını yazdırmanın, sonsuz olmanın ya da olabilmenin verdiği haz ebedi bir yokluk yerine cehennemi bile tercih ettirir. *

ama ateistler derler ki, insandaki sonsuzluk isteği ancak bir tanrı kavramı ile tatmin edilebilirdi. ve insanlar bu şekilde tanrıyı icat ettiler. halbuki farkettiyseniz önermede eksik kalan bir nokta var, bu sonsuz olma isteği arzusu nerden geliyor? belki de ters mantıktan yola çıkarak deriz ki: bizdeki bu sonsuzluk isteği, özlemi bizi yaratan öncesi ve sonrası olmayan bir yaratıcıdan, bir bilinçten gelmekte.