/74
(bkz: alelade insan)
"allaha çok şükür ateistim"
zekanın zekasızlığı olarak bilinir. ben ateistim ama tanrının varlığını kabul ediyorum demekle aynı şeydir.

aklın kişiyle oynamasıdır, bu oyun o kadar tehlikelidir ki tehlikeyi inançlarının önüne geçmesidir.

her ateist bir inanç sahibidir.
ateist olmak, akıl yolunu, mantık yolunu seçmektir. zeka belirtisidir falan fişman. ama öyle kötü bir yanı vardır ki bu inançsızlık halinin, keşke aptal olabilsem dedirtir insana. o kötü taraf şudur; bir sevdiğiniz öldüğünde, onunla bir daha asla buluşamayacağınızı bilirsiniz. "öbür dünyada buluşucaz" gibi cümleler çok uzaktır size. o an geldiğinde, aptal olarak gördüklerinize özenirsiniz. onlar gibi olmak, acı çekmemek için olağan üstü durumlarda umut edecek bir şeyleriniz olsun istersiniz. ama çareniz yoktur, siz zekisinizdir. ve ömür boyu aptallardan daha çok acı çekmeye mahkumsunuzdur...
Allah'a ve ahirete inananların, öbür tarafta onlar yanarken karşılarında göbek atacağı mantıksız zibidiler.
(bkz: tü kaka)
kendini inanmak ya da inanmamak konusunda bir tercih yapmak zorunda hissetmeyen insandır. Allahın olmadığına inanmakla allahın olup olmadığını bilmemek veya önemsememek farklı kavramlardır. inanan insanlara saygı duyulduğu gibi ateistlerede saygı duyulmalıdır. inançlar üzerinden baskı kurulmamalıdır. ayrıca ateistlere kum torbası, işleri güçleri müslümanlara bok atmaktır vb. ithamlarda bulunulmaması gereklidir. Günümüz uzay çağı olup ayrıca sevgi ve saygı çağıda olmalıdır.
benim bunlarla ilgili bir düşüncem var. öncelikle bütün ateistler için söylemiyorum. sadece kendini bilmez ipin ucunu kaçırıp inançlara hakaret edenler için söyleyeyim. ateistlik bir suç değil, düşünce şeklidir. inanıp inanmamak bizleri bağlamaz.(inananlar için). hatta ben bir dini konu hakkında eleştiri yapmalarından yanayımdır, kötüde olsa güzelde olsa farklı düşüncelerle konuşmak gerçekten zevkli oluyor. lakin gelelim uludağ sözlük te böyle ateistler çok az. ender gösterilebilecek kişiler vardır burada. şimdi adamın biri bir başlık açıyor; mesela hz muhammed(s.a.v) üzerinden veya kuran-ı kerim üzerinden bir başlık açıyor. tama güzel hadi açtın o başlığı sonuçta düşüncen fakat geri ne diye ilk entrynin içinde hakaretler savuruyorsun ki? şimdi kimse bana ateistler(hepsi için demiyorum üstüne basa basa belirteyim) kalkıp bana hakaret değil o eleştiri demesin az çok inançlı insanlarda aptal değil neyin ne olduğunu anlamayacak kadar. sen kalkıp mevlanaya gay dersen, hz muhammed yalancının tekidir dersen o zaman karşı tarafı ayağa kaldırmış olursun ve haliyle öbür kişide senin düşüncene karşı görüşlerini bildirecektir. sen inançlı insanların inanmayanlarla çok uğraştığınımı düşünüyorsun, o zaman sadece din üzerinden eleştirini yaparsın bende bu adam haklı olabilir diyeyim. somut bilgilerle gelirsen senin yazılarını okuyayım. illa da hakaret edeceksen gene birşey yapamaz kimse lakin bu bir saygı meselesidir. senin düşüncelerine saygı duyulmasını istiyorsan sen de lütfen inançlılara saygı duy. gerçekten aklı başında ateistler bu söylediklerimi zaten tınlamayacak çünkü onlar kendilerini biliyorlardır. neyin doğru neyin yanlış olduğunu, inançlara hakaret edip etmemeyi biliyordur. son olarak ricamız şu ölümlü dünyada yaşandığını hepimizde biliyoruz. ateist olanıda müslüman olanıda. onun için böyle fikir çatışmalarına, sözlü tartışmalara izin vermeyelim.
"madde varolmaya nasıl başladı" sorusunu sormak istediğim insanlar.
size mevlananın bir olayını anlatayım:
mevlana, teyemmüm abdestini(toprakla alınan abdesttir) anlatırken 3-5 ateist gelir ve biri 2 soru sorar...
1-Allah nerde göremiyorum bunun nedeni nedir?
2-Gözle görülemeyen bir şeye neden inanıyorsunuz?
Bu sorular üzerine Mevlana teyemmüm abdestini anlatmak için eline aldığı taş gibi toprağı adamın kafasına atar...
Adam doğruca kadı ya gider ve şikayetini dile getirir.
Kadı, Mevlanayı huzuruna çağırır ve sorar:
Neden adama toprağı attın?
mevlana cevap verir:
soru sordu bende sorusuna cevap verdim der ve ekler.
adam: Allah nerde göremiyorum bunun nedeni nedir dedi bende taşı atarak
adamın acısını göremediğimi söyleyecektim
Kadı Mevlanaya ceza alacağını söyler
mevlana:(2.sorusunun cevabıdır)
ben senin başının ağrıdığına inanmıyorum göremediğim şeye neden inanayımki der...

Kısacası büyük bir ders verir
komik adamlardır. işleri güçleri müslümanlara bok atmaktır. bu kadar ilahi kitap var hepsinin uydurma olduğuna nasıl inanıyorlar çok merak ediyorum. ayrıca araştırma denen şey de sıfır . hiç biri bilmiyor ki islamın geldiği toplumda adamlar yüze yakın kadınla evleniyor. bu dörde indiriliyor . ayrıca islam alimlerinin de hiç öyle beşer onar karısı yok . hatta çoğu bekar. peygamberimiz de dokuz kişiyle evlenmiş de cinsel istismar yapmış . hanginiz gördü acaba peygamberimizin onlara nasıl davrandığını . az okuyun okuyun . tek taraflı önyargılı değil adam gibi okuyun. ondan sonra varsa yamuk biryer öyle bok atın .
kendi ahlak olgusunu oluşturabilen insandır ateist. kendi ahlak etiğini. arapların, çöl bedevilerinin kanunlarıyla değil, kendi ahlaksal değerleriyle hareket eder.

peygamberi 9 yaşında hatunla cinsel ilişkiye giren dinin mensuplarının da kendilerine "cinsel istismarcı" demesi oldukça ironiktir.

sakat beyinlerinizi da alın gidin, kimsenin sizin ucuz fikirlerinize ihtiyacı yok.

(bkz: hüseyin üzmez)
evet, çocuklara cinsel istismarda bulunmuyorlar. ama içlerinde zerre iman olmadığı için çocuklara tecavüz edip sonra öldürüyorlar.
en azından, birilerinin (kim olduklarını bilirsiniz) yaptığı gibi çocuklara cinsel istismarda bulunmuyorlar.
çocuklukta ihmale de maruz kalmış kimselerdir.
çocuklukta istismara uğramış kimselerdir.
(bkz: böyle puşt gibi ibne gibi bir şey)
tanrıtanımaz..
tanrının varlığına inanmayan, yaratanın olmadığını ve insanların tanrı tarafından dünyaya gönderildiğine karşı çıkan, ölümden sonra hayatın olmayacağına inanan, bu adaletsiz dünyada adaletsizce yaşadığımızı ve adaletsizce öleceğimizi savunan ve soyumuzun bir maymun/diğer canlılar tarafından geldiğini idda eden kişilerdir.
(bkz: kum torbası)**
içlerinde korkunç bir boşluk olduğuna dair birilerinin atıp tuttuğu kimselerdir.

açıp baktınız mı a.q. bu nasıl bir yorumdur. bu nasıl kendinden emin tavırdır?

yeter ama nedir lan bu mü'minlerin üzerimizden yaptığı samimiyet, doluluk testleri. yavrum, siz öylesiniz diye biz de öyle olmak zorunda mıyız? nereden uyduruyorsunuz böyle şeyleri?
içinde bulunduğu boşluk ile "ben ateistim." anlayışına sığınanlardır. kimseye inanç seçimleri yüzünden aşağılama, hakaret etme gibi bi' hakkımız tabii ki yoktur. isteyen, istediğini seçer.

fakat kendini ateist diye nitelendirip, başkalarının mensup olduğu dine laf uzatan yarım akıllı ateistlere sormak lazım;
gözle göremedikleri allah olgusu için "görmüyorum, inanmıyorum." mantığına sığınırken, o pekala gözüyle göremediği, eliyle tutamadığı aklını, cümleler kurarak kendini savunmak adına nasıl kullanabiliyor ?
tanrıyı görüyor muyuz diye kendine soran, bunun üstüne tanrıya inanan gerizekalıdır gibi bir çıkarımda bulunan fakat kendi de tanrının yokluğunu ispatlayamayan ve hiçbir zaman ispatlayamayacak olan, kendini zeki sanan fakat öyle olmayan kör bir canlıdır.
çocukken her akşam yatmadan önce tanrıya bana bisiklet vermesi için dua ederdim.... bir gün tanrının çalışma tarzının bu olmadığını anladım. ertesi gün gittim kendime yenibir bisiklet çaldım ve her akşam yatmadan önce tanrıya günahlarımı bagışlaması için dua ettim (al capone)
inanmamak için yüzlerce neden sayabilecek insanlar değillerdir, inanmak için götlerinden sebep aramayan insanlardır. varlığı fiziksel olarak ispat edilemeyen, sadece "mış"lı "miş"li cümlelerde var olan bir olguya inanmamak için sebebe gerek aramak mı gerekir? yani uçan bir, çift kanatlı, zehirli ineleri olan, gözlerinden ışın saçan bir buzağıya inanmamak için sebebe mi ihtiyacımız var?
kendine inanmamak için yüzlerce neden sayabilen insandır.
© copyright 2005 - 2026