"gandi ineğe tapan bir Budistti" şeklinde tümce kurmaya neden olan durum.
22 Mayıs 2010 Vakit gazetesinde iç sayfalardan birinde tam sayfa anlatmışlar Kılıçdaroğlu'nu. Ara başlıklardan biri buydu.

Pera spor'un devamı olarak görülen iki kulüpten birisidir. ismi a-ek şeklinde okunaur. Evvelden kendilerine kısaca "enosis" dermiş Türk basını ama artık a-e-ka diyor. Sanki Anadolu'nun değil de Avrupa'nın herhangi bir takımıymış gibi.
Ayrıca (bkz: beyoğlu spor)
(bkz: PAOK), (bkz: Apollon), (bkz: Panionios)

ms 400'lü yıllarda yaşamış matematikçi, astronom, filozof. gök cisimlerinin yükseliğini hesaplayan bir makina icat etmiş. hristiyanlar tarafından, inançsız olduğunu gerekçe göstererek linç etmişler.

rivayet edilir ki bu hatun kişi çok güzelmiş, öyle ki kendisi için eflatun'un ruhunu afrodit'in tenini taşıyor diyorlarmış. ayrıca pek çok insan sırf hypatia ile konuşabilmek adına, felsefe ile ilgilenmeye başlamış. sonra da dünyası değişmiş.

Yalnızlığın nelere kadir olabileğine dair bir cümle olmakla birlikte aşk sözcüğü gerçekte ihtiva edebileceği kavramların dışında yüzeysel bir anlamda kullanılmıştır.

Ayrıca şöyle bi gerçek var ki; Bu dediğiniz matah bir şey sayılmaz, ben bana bakıp gülümseyen, derste ya da otobüste yanıma oturan* kızları bana aşık zannediyorum. Tabi aşklarına karşılık vermemekte ayıp olur diyorum. *

abuk subuk reklamlarla adamın sinirini bozan sitedir.*
Ama bunun dışında faydaları çok fazladır. Mesela en önemli konu olan "Türk kızları hangi tip erkeklerden hoşlanır?" sorusuna verdiği cevap sinir bozsa da öğreticidir. Şöyle ki; Türk kızları maço görünümlü romantik erkeklerden hoşlanıyorlarmış. Evet efendim gerçekten ilginç. Bütün kadınlar Seymen ağa hayali kurarmış. *
Aynı video da bütün kadınların aslında erkekten bir iki tokat yemeyi istediğini de söylüyor. Bak bu daha da şaşırtıcı. Oysa dayakla uslanan tek insan çocuktur o da çoğu kez korktuğundan susar diye biliriz.*

Diğer insanlara zarar vermeniz gerektiğini söyleyen bir devlet ve/veya dinin buyruğundan çıkıldığı için vicdanın rahatlaması örnek gösterilebilir.

(bkz: ya devlet başa ya kuzgun leşe)*

dürüzülük; ismailiye mezhebinin kollarından birisidir. Bu mezhebe bağlı olan kişilere dürzü denir. osmanlının hakaret anlamında kullandığı pek çok "tarikat" adından birisi.
(bkz: iftira) (bkz: çamur at izi kalsın)

milan kundera'ya göre insanın yapamadığı şeylerden dolayı kendisine duyduğu hiçbir dilde karşılığı olmayan his. kelimenin kendisi "çekçe"dir.

(bkz: hüzün) (bkz: acıma) (bkz: pişmanlık) (bkz: öfke) (bkz: çaresizlik)
(bkz: gülüşün ve unutuşun kitabı)

rivayet ederler ki hicretten sonra (hatta sanırım mirac gecesinden de sonra) peygamber her medineli ile mekkelinin kendilerine birer tarikat ve ahiret kardeşi bulmalarını buyurmuştur. mümkün olduğu kadarıyla bir yerli ile bir muhacirin, bir zengin ile bir fakirin müsahip kardeşi olması ise kuraldı. lakin hz ali daha sonra aralarına dahil olduğu için kardeş bulamaz bunun üzerine hz muhammed sen de benim müsahibim ve kardeşimsin demiştir. ve hatta şöyle buyurduğu söylenir; lahmike lahmi, demmike demi, ruhike ruhi, cismike cismi.
bu geleneğin bazı mezheplerde sürdürülmesidir, müsahiplik.

bir zamanlar star tv de yayınlanan bir anime, fena halde sailormoon'u çağrıştırır

16 yaşında bir lise öğrencisi olan marron, aslında jeanne d'arc'ın reenkarnasyonudur. koruyucu meleği finn'in yardımıyla kaitou jeanne'e dönüşerek karanlık güçlere karşı savaşır. sanat eserlerinin içine gizlenerek insanların ruhlarını ele geçiren ve onları etki altına alan yaratıkları mühürleyerek yok eder. ancak yaratıkları mühürlerken sanat eserleri de yok olur. jeanne'i, sanat eseri hırsızı sanan polis ve polis şefinin kızı olan en yakın arkadaşı miyako'yla başı derde girer. bir yandan polisten kaçarken bir yandan da ortaya çıkan yeni bir "hırsız" olan sinbad'la yarışmak zorunda kalır. sinbad da yaratıkların peşindedir ama amacı ve kimin adına çalıştığı belli değildir.
marron, zamanla yan dairesine taşınan ve okul arkadaşı olan chiaki adlı gizemli çocuğa aşık olur. başlarda sadece bilgi edinmek için marron'la yakınlık kuran chiaki'nin duyguları da zamanla değişecektir.

kimba the white lion;
1960 ların sonunda tüm dünya çocuklarının izlediği anime. avcılar ormanın kralı "caesar"ı öldürüp kraliçe "snowene" yi yakalyıp hayvanat bahçesine götürürler "kimba" ise ellerinden kaçar ama yetim kalmıştır caesar'ın arkadaşları tarafından büyütülür. dengesi bozuk bir aslandır kimba insanların uygarlığını kıskanmıştır ve aynısının hayvanlar arasında da gerçekleştirebileceğine inanmaktadır.*

en önemli bilgileri çin kaynaklarından ulaşılan gök tengri inancına dayalı mitolojik öğeler taşyan efsaneler bütünü.
(bkz: asena) (bkz: ergenekon destanı) (bkz: oğuz kağan destanı) (bkz: manas destanı) (bkz: göç destanı)
değişik dinlerin etkisine giren türk kavimlerinde bu öykülerde yeni dinlerin etkisinde değişiklikler göstermiştir
(bkz: dede korkut hikayeleri)

güneş; türk kavimleri her zaman saygı duymuştur. çin kaynaklarında güneşe tapıldığı söylenir.
ay; bir başka saygı duyulan gök cismi.

ne ay, ne günes varmış, insanlar uçarlarmış,
uçanlar ısı verir, ışıklar saçarlarmış.
nasıl olmuşsa bir gün, bir insan hastalanmış,
tanrı bir şey göndermiş göğün içinde yanmış.
aynaya benzer şeyler, büyümüş büyümüşler,
onların ışıkları, gökleri bürümüşler.
bunlar göklerde yanan, ayla güneş olmuşlar,
yeryüzünde yasayan, insana eş olmuşlar.

son olarak (bkz: yaratılış destanı)

"men ta senün yanunda dahi hasretem sana" dizesinin sahibi şair.

ytu elektrik mühendisliğini on iki senede bitirmiş olan insan.
(bkz: yüo)

torna tezgahında torna kaleminin kalemliğe bağlanmasını sağlayan parça. Çeşitleri; düz saplı katerler, sert maden uçlu katerler, keski katerleri, delik katerleri ve vida kalemi katerleridir.
(bkz: torna)

ölümden sonra ruhun yok olmayacağına inanılan dinlerde ruhun bedenden ayrılması anlamındadır.
(bkz: ölmek)
bektaşi tarikatine mensup kişiler çok kullanırmış.

ihsan oktay anar'ın efrasiyabın hikayeleri adlı kitabında ki öykülerden birinin esas oğlanıdır.

--spoiler--
annesinin ve babasının kendisinden çok fazla beklenti içinde olmasından ve bu beklentileri karşılayamamaktan dolayı hüzne boğulmuştur öykünün sonunda bir melek* onu geldiği yere* taşımak ister lakin içinde biriken hüzünden dolayı onu taşıyamaz ve ağlamasını söyler gülerk'e, böylece hüzün gözlerinden boşalacaktır ve gülerk hafifleyecektir.
--spoiler--

hemen herkesin aynı cümlelerle tarif ettiği kavram; Kadıköy maarif ağzı.

"mesela sahada basket oynarken üst sınıf gelir ve sahayı elinizden alır ya işte buna orman koymak denir."

(bkz: kal)

1981'de tutuklanıp müebbete mahkum olduktan sonra şiir yazmaya başlayan pek çok şiiri ingilizce'ye çevrilen ve bir çoğu da bestelenen şair.