bugün
- yazar fake mi diye arkadaşlarına mesaj atmak35
- arkadaşlar bdsm bitti ise ben gidiyorum8
- g i l d e d l i l y4
- kızla buluşmaya yanında erkek getiren erkek4
- sabahları sevilen şeyler11
- fake yazar anlama kılavuzu5
- bir bela geliyor9
- fransada büyük iç savaş çıkarsa olacaklar7
- eski sevgiliye dönmek mantıklı mı sorunsalı6
- sözlük yazarlarının seksi kombinleri17
- hiç uykum yok amk3
- the odyssey4
- iyi geceler6
- denize düşsen nervio'ya mı sarılırsın bik bik'e mi8
- izmir'in mis gibi kokması10
- eski sevgilisine dönenlerden tavsiyeler9
- dudak dolgusu yaptıran kadınların ördeğe dönüşmesi10
- fransa6
- alfa romeo4
- yüksek enflasyon4
- aslan burcu erkeği aslan burcu kadını ilişkisi6
- müslüman ülkelerde ahlaksızlık neden yaygın5
- özelden alet fotosu atan erkek yazar7
- salat namaz değildir12
- evli kadına bin lira verip ilişkiye girmek3
- fall 23
- trump'ın iran savaşına dair açıklaması2
- arkadaşlar çüş6
- bir gün herkes ak partili olacak14
- meksika açmazı macerası15
- kaslı erkeklerin çükü kısa olur4
- okul saldırısı7
- tombik döner dünyanın en iyi sandviçi5
- mezut barzani nin yahudi olması18
- enayimiknatisi9
- cemil tugay7
- bu durumda ne yapardınız9
- izmire ilk hizmetin 30 sene sonra ulaşması9
- yuki hammer 50 cc2
- akp nin izmir i ele gecirme politikasi2
- anın görüntüsü31
- iltica ve mel'in birlikte sunduğu radyo programı14
- kuran allah kelamı olarak ezeli mi5
- yok çok sevişmenin hiç zararı yok11
- fakirlere yardım etmek2
- tekrar izlenebilecek diziler4
- çocuğa israil diye isim koymak17
- televole kültürünün dilimize kazandırdığı terimler9
- ak parti'nin cemil tugay paylaşımı17
- bursa da kadın katiline sosyal medya ilgisi14
entry'ler (19)
çekici yapan detaylar değil demircilerdir.
(bkz: kadınlar vs detaylar)
(bkz: kadınlar vs detaylar)
ürkütmeyin lan ceylanı...
(bkz: araştırma yapan masum türk kızı)
(bkz: araştırma yapan masum türk kızı)
lazerden baka bişey silmez diyenlere kapak olsun.
50 tl ortalamasında bulunabilen tca asit ile evde kendi başımıza silebileceğimiz kadar pratik bir yöntemmiş.
https://dovmesilen.wordpress.com/
50 tl ortalamasında bulunabilen tca asit ile evde kendi başımıza silebileceğimiz kadar pratik bir yöntemmiş.
https://dovmesilen.wordpress.com/
ahmet davutoğlu nun 1 ağustos 2015 cumartesi sabahı yaptığı açıklamadan bir pasaj.
(bkz: hayde bre pehlivan)
"bizler, gerektiğinde bu vatan için, vatanın birliği için, milletin huzuru için evlatlarımızı da kendimizi de feda etmeye hazırız. bu fedakarlığı da dünya alem bilmelidir."
ne desek boş
`
http://haberintersi.com/i...digi#.VbugSz-Wm4g.twitter`
(bkz: hayde bre pehlivan)
"bizler, gerektiğinde bu vatan için, vatanın birliği için, milletin huzuru için evlatlarımızı da kendimizi de feda etmeye hazırız. bu fedakarlığı da dünya alem bilmelidir."
ne desek boş
`
http://haberintersi.com/i...digi#.VbugSz-Wm4g.twitter`
fırat yılmaz ın ailesine sabır dileyerek bişeylerin altını çizmek istiyorum.
1- üniversite dışından gelen sayıları yüzü geçen ülkücü bir grubun, öncesinde alenen yol ortasında lojistik hazırlık yapması rağmen nasıl bu kadar rahat okula girebildiğinin düşünülmemesi,
2- yaşanan kavga esnasında ağır yaralılar olmasına ragmen polisin olayı sadece izlemesi,
3- ardından zaten ağır bir ülkücü ve polisin yoğun bir saldırın gerçekleştiği ve onlarca yaralının ki bir çoğu olayın tarafı bile değil ve ciddi derece yaralanmışken sağa sola pkk , pkk burada hatta soma gibi konuyla alakasız olmasına ragmen nasıl bir algı yönetiminin gerçekleştiğine dair ipucu veren yazıların yazılması,
4- izlenilen görüntülerde ellerinde satır, sallama ve bıçakların saklanmadan kimler tarafından ve ne amaçla havada uçuşuğu alenen ortadayken,
5- ege üniversitesinin edebiyat fakültesi civarında sol siyasetlerin uzun yıllardır masa ve stand açtığı bilinmesine ragmen bu durumu sadece kürt öğrencilere indirğemenin ne demek olduğu çok açık.
kaldıki yapılan yorumlarda genellemelere hiç sakınmadan baş vurulması, ergen cahiller gibi saga sola ana avrat kürül edilmeside bu durumun nasıl bilinerek suistimal edildiğinide ortaya koyuyor. sayıları neredeyse 20 milyonu bulan bir halkın bilmem neresine sokmak, soykırım yapma çağrıları vs. insanlığınız batsın
demekten başka bişey bırakmıyor.
son olarak şerzan kurt kenan mak ali serkan eroğlu ve daha onlarca üniversitelinin kampüs içinde katledilmesine göz yuman hatta buna ırkçı yaklaşımlarla çanak tutanların maraş, çorum ve sivas katliamlarını dış mihraklar gibi saçma sapan yerlere havale ederek sümen altı etmey çalıştıklarını hepimiz biliyoru. `hepiniz oradaydınız ulan
`
tamda seçimler öncesinde akp ye karşı çok ciddi bir halk bloğunun oluşmaya başladığı bu süreçte bu provakasyonun neye hizmet ettiğine değinmeyeceğim bile
1- üniversite dışından gelen sayıları yüzü geçen ülkücü bir grubun, öncesinde alenen yol ortasında lojistik hazırlık yapması rağmen nasıl bu kadar rahat okula girebildiğinin düşünülmemesi,
2- yaşanan kavga esnasında ağır yaralılar olmasına ragmen polisin olayı sadece izlemesi,
3- ardından zaten ağır bir ülkücü ve polisin yoğun bir saldırın gerçekleştiği ve onlarca yaralının ki bir çoğu olayın tarafı bile değil ve ciddi derece yaralanmışken sağa sola pkk , pkk burada hatta soma gibi konuyla alakasız olmasına ragmen nasıl bir algı yönetiminin gerçekleştiğine dair ipucu veren yazıların yazılması,
4- izlenilen görüntülerde ellerinde satır, sallama ve bıçakların saklanmadan kimler tarafından ve ne amaçla havada uçuşuğu alenen ortadayken,
5- ege üniversitesinin edebiyat fakültesi civarında sol siyasetlerin uzun yıllardır masa ve stand açtığı bilinmesine ragmen bu durumu sadece kürt öğrencilere indirğemenin ne demek olduğu çok açık.
kaldıki yapılan yorumlarda genellemelere hiç sakınmadan baş vurulması, ergen cahiller gibi saga sola ana avrat kürül edilmeside bu durumun nasıl bilinerek suistimal edildiğinide ortaya koyuyor. sayıları neredeyse 20 milyonu bulan bir halkın bilmem neresine sokmak, soykırım yapma çağrıları vs. insanlığınız batsın
demekten başka bişey bırakmıyor.
son olarak şerzan kurt kenan mak ali serkan eroğlu ve daha onlarca üniversitelinin kampüs içinde katledilmesine göz yuman hatta buna ırkçı yaklaşımlarla çanak tutanların maraş, çorum ve sivas katliamlarını dış mihraklar gibi saçma sapan yerlere havale ederek sümen altı etmey çalıştıklarını hepimiz biliyoru. `hepiniz oradaydınız ulan
`
tamda seçimler öncesinde akp ye karşı çok ciddi bir halk bloğunun oluşmaya başladığı bu süreçte bu provakasyonun neye hizmet ettiğine değinmeyeceğim bile
adamlar- kendime çaylar demliyorum.
son zamanlarda dinledğim en sağlam şarkı (türkçe)
https://www.youtube.com/watch?v=DTBYDJS8K4k
son zamanlarda dinledğim en sağlam şarkı (türkçe)
https://www.youtube.com/watch?v=DTBYDJS8K4k
boğularak ölmek.
acının dibine vurmadan nereye halleniyon efendi....
acının dibine vurmadan nereye halleniyon efendi....
saat 22 de iki tane uyku ilacı yapıştırmama ragmen on dakka önce nedensiz yere tekrar gözlerimi açtığım şu lanet düzensizlik hali.
hay kafamı kondikleyim...
hay kafamı kondikleyim...
gerçek anlamıyla mevlanayı topluma kazandıran insan.
tebrizli şems. mevleviliğin ruhunu şahlandıran çıkışların öncüsü olmasına rağmen mevlevilerin bile, şerr-i dayatmalar ve baskılar sonucunda hakettiği değeri gösteremediği bir kişiliktir. döneminin inanç kalıplarını en katı biçimiyle eleştiren, inancın en temel prensiplerinin alğı ve pratikte tam anlamıyla içselleştirilmeden yaşanılamayacağını, gösterişin ve iki yüzlülüğün, cahiliyetten değil art niyetten doğduğunu bunu riyakarların yüzüne hiç sakınmadan vuran o " anarşizan" karekteriyle sergilemekten geri durmamış bir kişiliktir.
mevlanın şems ile beraber yaşadığı dönüşüm sürecinden, mevlananın sahip olduğu maddi kaynaklar ve otoritenin çevresinde nemalananların giderek artan rahatsızlığı özellikle maddiyatın benliği çürüten esaretine karşı şemsin, mevlanadan sergilemesini istediği reddiyetle beraber tam anlamıyla bir kine dönüşerek, şemsin yaşamına maal olacak bir ötekileştirmeye tabi tutulmasına neden olmuştur.
şemsin konya'yı terk edişinin ardından piştiğini söylediği narın " aşk"ın gereği olarak yollara düşenin kendisi olmaması, bunu yerine müritlerini ve oğlunu yollayarak geri dönmesini sağlamanın ve şemse yönelen kindarlığa karşı gereken tavrı koyamamış olmanın bir özeleştirisi olarak, şu satılarlarla serzenişte bulunmuş olmanın ötesine pekte geçememiştir mevlana. "onun ışığı vurmazdan önce ölü bir nakıştım sadece taş duvarlarınızda. o, elindeki yay ile vurmazdan önce tellerime; hep aynı nameyi çalıp söyleyen, kendi sesine yabancı bir kuru rebaptım. ben onun avucunda bağlar, bahçeler ağaçlar görür; deryalar gibi geniş, deryalar kadar berrak sular görürüm. onun avucunda çıkan ağaçların gölgesinde dinlenirim. lâkin siz bunların hiçbirini göremezsiniz."
islamiyetin tabiri caizse islamın ortadoks yaklaşımının bir sonucu olarak mevleviliği kendi yapısına uygun bir modele sokarak, her ne kadar hazmetmekte zorlansada mevlanayı ve mevleviliği bir değer olarak kabul etmek zorunda kalmış olması, şemsin kasıtlı bir şekilde geri plana itilerek mevleviliğin giderek parlatılan şatafatında gölgede bırakılmasıyla vücut bulmuştur. öyleki bu durum neredeyse yan yana bulunan türbelerinin bile mimari yapısına en bariz biçimiyle yansımıştır.
yani sözün özü, mevlanayı anlamak şemsi bilmekten geçer deyim ve şemsin bir sözüyle yapıştıralıım üç noktayı. "şu dünyada semadaki yıldızlardan daha fazla sayıda sahte hacı hoca şeyh şıh var. hakiki mürşit seni kendi içine bakmaya ve nefsini aşıp kendindeki güzellikleri bir bir keşfetmeye yönlendirir. tutup da ona hayran olmaya değil"...
tebrizli şems. mevleviliğin ruhunu şahlandıran çıkışların öncüsü olmasına rağmen mevlevilerin bile, şerr-i dayatmalar ve baskılar sonucunda hakettiği değeri gösteremediği bir kişiliktir. döneminin inanç kalıplarını en katı biçimiyle eleştiren, inancın en temel prensiplerinin alğı ve pratikte tam anlamıyla içselleştirilmeden yaşanılamayacağını, gösterişin ve iki yüzlülüğün, cahiliyetten değil art niyetten doğduğunu bunu riyakarların yüzüne hiç sakınmadan vuran o " anarşizan" karekteriyle sergilemekten geri durmamış bir kişiliktir.
mevlanın şems ile beraber yaşadığı dönüşüm sürecinden, mevlananın sahip olduğu maddi kaynaklar ve otoritenin çevresinde nemalananların giderek artan rahatsızlığı özellikle maddiyatın benliği çürüten esaretine karşı şemsin, mevlanadan sergilemesini istediği reddiyetle beraber tam anlamıyla bir kine dönüşerek, şemsin yaşamına maal olacak bir ötekileştirmeye tabi tutulmasına neden olmuştur.
şemsin konya'yı terk edişinin ardından piştiğini söylediği narın " aşk"ın gereği olarak yollara düşenin kendisi olmaması, bunu yerine müritlerini ve oğlunu yollayarak geri dönmesini sağlamanın ve şemse yönelen kindarlığa karşı gereken tavrı koyamamış olmanın bir özeleştirisi olarak, şu satılarlarla serzenişte bulunmuş olmanın ötesine pekte geçememiştir mevlana. "onun ışığı vurmazdan önce ölü bir nakıştım sadece taş duvarlarınızda. o, elindeki yay ile vurmazdan önce tellerime; hep aynı nameyi çalıp söyleyen, kendi sesine yabancı bir kuru rebaptım. ben onun avucunda bağlar, bahçeler ağaçlar görür; deryalar gibi geniş, deryalar kadar berrak sular görürüm. onun avucunda çıkan ağaçların gölgesinde dinlenirim. lâkin siz bunların hiçbirini göremezsiniz."
islamiyetin tabiri caizse islamın ortadoks yaklaşımının bir sonucu olarak mevleviliği kendi yapısına uygun bir modele sokarak, her ne kadar hazmetmekte zorlansada mevlanayı ve mevleviliği bir değer olarak kabul etmek zorunda kalmış olması, şemsin kasıtlı bir şekilde geri plana itilerek mevleviliğin giderek parlatılan şatafatında gölgede bırakılmasıyla vücut bulmuştur. öyleki bu durum neredeyse yan yana bulunan türbelerinin bile mimari yapısına en bariz biçimiyle yansımıştır.
yani sözün özü, mevlanayı anlamak şemsi bilmekten geçer deyim ve şemsin bir sözüyle yapıştıralıım üç noktayı. "şu dünyada semadaki yıldızlardan daha fazla sayıda sahte hacı hoca şeyh şıh var. hakiki mürşit seni kendi içine bakmaya ve nefsini aşıp kendindeki güzellikleri bir bir keşfetmeye yönlendirir. tutup da ona hayran olmaya değil"...
yazar olma hevesine gem vuramamış çaylak yazar adı.
ne yalan söyleyim benim.
ne yalan söyleyim benim.
sonunda karar verip yenilerini yaptırabilmek için bazılarını sildirerceğim mevzu.
bkz. dövme deryasında kibrit çöpü olmak.
bkz. dövme deryasında kibrit çöpü olmak.
çok üzülecek erkektir.
malumunuz en fazla 30 una geldiğinde dünya nimetlerini istesede görmezden gelemeyecektir.
malumunuz en fazla 30 una geldiğinde dünya nimetlerini istesede görmezden gelemeyecektir.
çayı şekersiz, zeytininse gemlik olması gereken über birlikteliktir. birde ekmek tazeyse... hobareyyy
zıvanası kopmak üzere olan anna beyanatıdır.
sabo terlikle kafa göte nasıl nişan alınır, izle ve gör.
sabo terlikle kafa göte nasıl nişan alınır, izle ve gör.
ihtimali dahilinde, "la biraz adam ol" diyecebileceğim sözdür.
dünyanın bütün patates tarlalarında çalışan işçileri kondiklesin seni dedirten, mühimsenmesi gereken olay.
cinsellik ihtiyaç mıdır sorunsalını hatırlatan soru.