bugün
- en son ne içtiniz22
- lozan antlaşması11
- kürtçenin resmi dil olmasını istiyoruz49
- küresel15
- müge anlı'da uludağ sözlük'ün anılması39
- 14 mayıs 2025 trabzonspor galatasaray maçı14
- aktrolleri engellemek17
- otukenormanindakitayga lar8
- 14 mayıs 2025 büyük silivri mitingi36
- 1997 doğumlu yazarlar11
- dem parti8
- 13 mayıs boğaziçi olayları19
- polyester t shirtlerin moda olması8
- anın görüntüsü13
- ateistlerin cevap veremediği tek soru14
- abdullah öcalan'a küfür etmenin suç olması10
- ak parti'nin dem'i satışa getireceği gerçeği12
- 13 mayıs 2025 boğaziçi üniversitesi protestoları9
- true gelmiş16
- pkk12
- 14 mayıs 2025 ankara lozan parkı mitingi14
- diploma iptaline ilişkin tebligat14
- pkk'nın bitmesi sırada kemalizmin olması24
- villa da yaşamak12
- nervionun basamak atlayamaması13
- ülkü ocaklarında demli çay içilmesi15
- rte'nin mezar taşına yazılabilecekler14
- abb'de bardak ve çöp poşeti vurgunu iki kelle aldı13
- sizce ben şişman bir camış mıyım8
- 295 milyon euro nerede19
- recep tayyip erdoğan12
- arkadaşlar buyrun ballı muzlu çilekli süt içelim9
- pkk'nın kendini feshetmesi akla uygun değil12
- arkadaşlar sizce bu hırka nasıl17
- arkadaşlar yeni şapkam nasıl8
- sözlük kızlarının yüzde 95'inin çirkin olması21
- 12 mayıs hemşireler günü11
- sözlükte yazmak size bir şey kazandırmaz20
- federal republic of anatolia8
- 12 mayıs 2025 pkk'nın kendisini feshetmesi30
- kadınlar erkeklerin yüzde seksenini çirkin buluyor8
- ekrem imamoğlu'nun bir sevgilisi olduğu iddiası8
- erkeğin orospusu22
- televizyonun bozmasının nedenleri11
- kadir mısıroğlunun mezar taşına oturan kemalist8
- birinin size çirkin demesi19
- uludağ sözlük geleneksel bahar pikniği12
- fiat egea10
- cuma günü istanbula gidiyorum orada cami var mıdır20
- kent lokantası9


entry'ler (19)
çekici yapan detaylar değil demircilerdir.
(bkz: kadınlar vs detaylar)
(bkz: kadınlar vs detaylar)
ürkütmeyin lan ceylanı...
(bkz: araştırma yapan masum türk kızı)
(bkz: araştırma yapan masum türk kızı)
lazerden baka bişey silmez diyenlere kapak olsun.
50 tl ortalamasında bulunabilen tca asit ile evde kendi başımıza silebileceğimiz kadar pratik bir yöntemmiş.
https://dovmesilen.wordpress.com/
50 tl ortalamasında bulunabilen tca asit ile evde kendi başımıza silebileceğimiz kadar pratik bir yöntemmiş.
https://dovmesilen.wordpress.com/
ahmet davutoğlu nun 1 ağustos 2015 cumartesi sabahı yaptığı açıklamadan bir pasaj.
(bkz: hayde bre pehlivan)
"bizler, gerektiğinde bu vatan için, vatanın birliği için, milletin huzuru için evlatlarımızı da kendimizi de feda etmeye hazırız. bu fedakarlığı da dünya alem bilmelidir."
ne desek boş
`
http://haberintersi.com/i...digi#.VbugSz-Wm4g.twitter`
(bkz: hayde bre pehlivan)
"bizler, gerektiğinde bu vatan için, vatanın birliği için, milletin huzuru için evlatlarımızı da kendimizi de feda etmeye hazırız. bu fedakarlığı da dünya alem bilmelidir."
ne desek boş
`
http://haberintersi.com/i...digi#.VbugSz-Wm4g.twitter`
fırat yılmaz ın ailesine sabır dileyerek bişeylerin altını çizmek istiyorum.
1- üniversite dışından gelen sayıları yüzü geçen ülkücü bir grubun, öncesinde alenen yol ortasında lojistik hazırlık yapması rağmen nasıl bu kadar rahat okula girebildiğinin düşünülmemesi,
2- yaşanan kavga esnasında ağır yaralılar olmasına ragmen polisin olayı sadece izlemesi,
3- ardından zaten ağır bir ülkücü ve polisin yoğun bir saldırın gerçekleştiği ve onlarca yaralının ki bir çoğu olayın tarafı bile değil ve ciddi derece yaralanmışken sağa sola pkk , pkk burada hatta soma gibi konuyla alakasız olmasına ragmen nasıl bir algı yönetiminin gerçekleştiğine dair ipucu veren yazıların yazılması,
4- izlenilen görüntülerde ellerinde satır, sallama ve bıçakların saklanmadan kimler tarafından ve ne amaçla havada uçuşuğu alenen ortadayken,
5- ege üniversitesinin edebiyat fakültesi civarında sol siyasetlerin uzun yıllardır masa ve stand açtığı bilinmesine ragmen bu durumu sadece kürt öğrencilere indirğemenin ne demek olduğu çok açık.
kaldıki yapılan yorumlarda genellemelere hiç sakınmadan baş vurulması, ergen cahiller gibi saga sola ana avrat kürül edilmeside bu durumun nasıl bilinerek suistimal edildiğinide ortaya koyuyor. sayıları neredeyse 20 milyonu bulan bir halkın bilmem neresine sokmak, soykırım yapma çağrıları vs. insanlığınız batsın
demekten başka bişey bırakmıyor.
son olarak şerzan kurt kenan mak ali serkan eroğlu ve daha onlarca üniversitelinin kampüs içinde katledilmesine göz yuman hatta buna ırkçı yaklaşımlarla çanak tutanların maraş, çorum ve sivas katliamlarını dış mihraklar gibi saçma sapan yerlere havale ederek sümen altı etmey çalıştıklarını hepimiz biliyoru. `hepiniz oradaydınız ulan
`
tamda seçimler öncesinde akp ye karşı çok ciddi bir halk bloğunun oluşmaya başladığı bu süreçte bu provakasyonun neye hizmet ettiğine değinmeyeceğim bile
1- üniversite dışından gelen sayıları yüzü geçen ülkücü bir grubun, öncesinde alenen yol ortasında lojistik hazırlık yapması rağmen nasıl bu kadar rahat okula girebildiğinin düşünülmemesi,
2- yaşanan kavga esnasında ağır yaralılar olmasına ragmen polisin olayı sadece izlemesi,
3- ardından zaten ağır bir ülkücü ve polisin yoğun bir saldırın gerçekleştiği ve onlarca yaralının ki bir çoğu olayın tarafı bile değil ve ciddi derece yaralanmışken sağa sola pkk , pkk burada hatta soma gibi konuyla alakasız olmasına ragmen nasıl bir algı yönetiminin gerçekleştiğine dair ipucu veren yazıların yazılması,
4- izlenilen görüntülerde ellerinde satır, sallama ve bıçakların saklanmadan kimler tarafından ve ne amaçla havada uçuşuğu alenen ortadayken,
5- ege üniversitesinin edebiyat fakültesi civarında sol siyasetlerin uzun yıllardır masa ve stand açtığı bilinmesine ragmen bu durumu sadece kürt öğrencilere indirğemenin ne demek olduğu çok açık.
kaldıki yapılan yorumlarda genellemelere hiç sakınmadan baş vurulması, ergen cahiller gibi saga sola ana avrat kürül edilmeside bu durumun nasıl bilinerek suistimal edildiğinide ortaya koyuyor. sayıları neredeyse 20 milyonu bulan bir halkın bilmem neresine sokmak, soykırım yapma çağrıları vs. insanlığınız batsın
demekten başka bişey bırakmıyor.
son olarak şerzan kurt kenan mak ali serkan eroğlu ve daha onlarca üniversitelinin kampüs içinde katledilmesine göz yuman hatta buna ırkçı yaklaşımlarla çanak tutanların maraş, çorum ve sivas katliamlarını dış mihraklar gibi saçma sapan yerlere havale ederek sümen altı etmey çalıştıklarını hepimiz biliyoru. `hepiniz oradaydınız ulan
`
tamda seçimler öncesinde akp ye karşı çok ciddi bir halk bloğunun oluşmaya başladığı bu süreçte bu provakasyonun neye hizmet ettiğine değinmeyeceğim bile
adamlar- kendime çaylar demliyorum.
son zamanlarda dinledğim en sağlam şarkı (türkçe)
https://www.youtube.com/watch?v=DTBYDJS8K4k
son zamanlarda dinledğim en sağlam şarkı (türkçe)
https://www.youtube.com/watch?v=DTBYDJS8K4k
boğularak ölmek.
acının dibine vurmadan nereye halleniyon efendi....
acının dibine vurmadan nereye halleniyon efendi....
saat 22 de iki tane uyku ilacı yapıştırmama ragmen on dakka önce nedensiz yere tekrar gözlerimi açtığım şu lanet düzensizlik hali.
hay kafamı kondikleyim...
hay kafamı kondikleyim...
gerçek anlamıyla mevlanayı topluma kazandıran insan.
tebrizli şems. mevleviliğin ruhunu şahlandıran çıkışların öncüsü olmasına rağmen mevlevilerin bile, şerr-i dayatmalar ve baskılar sonucunda hakettiği değeri gösteremediği bir kişiliktir. döneminin inanç kalıplarını en katı biçimiyle eleştiren, inancın en temel prensiplerinin alğı ve pratikte tam anlamıyla içselleştirilmeden yaşanılamayacağını, gösterişin ve iki yüzlülüğün, cahiliyetten değil art niyetten doğduğunu bunu riyakarların yüzüne hiç sakınmadan vuran o " anarşizan" karekteriyle sergilemekten geri durmamış bir kişiliktir.
mevlanın şems ile beraber yaşadığı dönüşüm sürecinden, mevlananın sahip olduğu maddi kaynaklar ve otoritenin çevresinde nemalananların giderek artan rahatsızlığı özellikle maddiyatın benliği çürüten esaretine karşı şemsin, mevlanadan sergilemesini istediği reddiyetle beraber tam anlamıyla bir kine dönüşerek, şemsin yaşamına maal olacak bir ötekileştirmeye tabi tutulmasına neden olmuştur.
şemsin konya'yı terk edişinin ardından piştiğini söylediği narın " aşk"ın gereği olarak yollara düşenin kendisi olmaması, bunu yerine müritlerini ve oğlunu yollayarak geri dönmesini sağlamanın ve şemse yönelen kindarlığa karşı gereken tavrı koyamamış olmanın bir özeleştirisi olarak, şu satılarlarla serzenişte bulunmuş olmanın ötesine pekte geçememiştir mevlana. "onun ışığı vurmazdan önce ölü bir nakıştım sadece taş duvarlarınızda. o, elindeki yay ile vurmazdan önce tellerime; hep aynı nameyi çalıp söyleyen, kendi sesine yabancı bir kuru rebaptım. ben onun avucunda bağlar, bahçeler ağaçlar görür; deryalar gibi geniş, deryalar kadar berrak sular görürüm. onun avucunda çıkan ağaçların gölgesinde dinlenirim. lâkin siz bunların hiçbirini göremezsiniz."
islamiyetin tabiri caizse islamın ortadoks yaklaşımının bir sonucu olarak mevleviliği kendi yapısına uygun bir modele sokarak, her ne kadar hazmetmekte zorlansada mevlanayı ve mevleviliği bir değer olarak kabul etmek zorunda kalmış olması, şemsin kasıtlı bir şekilde geri plana itilerek mevleviliğin giderek parlatılan şatafatında gölgede bırakılmasıyla vücut bulmuştur. öyleki bu durum neredeyse yan yana bulunan türbelerinin bile mimari yapısına en bariz biçimiyle yansımıştır.
yani sözün özü, mevlanayı anlamak şemsi bilmekten geçer deyim ve şemsin bir sözüyle yapıştıralıım üç noktayı. "şu dünyada semadaki yıldızlardan daha fazla sayıda sahte hacı hoca şeyh şıh var. hakiki mürşit seni kendi içine bakmaya ve nefsini aşıp kendindeki güzellikleri bir bir keşfetmeye yönlendirir. tutup da ona hayran olmaya değil"...
tebrizli şems. mevleviliğin ruhunu şahlandıran çıkışların öncüsü olmasına rağmen mevlevilerin bile, şerr-i dayatmalar ve baskılar sonucunda hakettiği değeri gösteremediği bir kişiliktir. döneminin inanç kalıplarını en katı biçimiyle eleştiren, inancın en temel prensiplerinin alğı ve pratikte tam anlamıyla içselleştirilmeden yaşanılamayacağını, gösterişin ve iki yüzlülüğün, cahiliyetten değil art niyetten doğduğunu bunu riyakarların yüzüne hiç sakınmadan vuran o " anarşizan" karekteriyle sergilemekten geri durmamış bir kişiliktir.
mevlanın şems ile beraber yaşadığı dönüşüm sürecinden, mevlananın sahip olduğu maddi kaynaklar ve otoritenin çevresinde nemalananların giderek artan rahatsızlığı özellikle maddiyatın benliği çürüten esaretine karşı şemsin, mevlanadan sergilemesini istediği reddiyetle beraber tam anlamıyla bir kine dönüşerek, şemsin yaşamına maal olacak bir ötekileştirmeye tabi tutulmasına neden olmuştur.
şemsin konya'yı terk edişinin ardından piştiğini söylediği narın " aşk"ın gereği olarak yollara düşenin kendisi olmaması, bunu yerine müritlerini ve oğlunu yollayarak geri dönmesini sağlamanın ve şemse yönelen kindarlığa karşı gereken tavrı koyamamış olmanın bir özeleştirisi olarak, şu satılarlarla serzenişte bulunmuş olmanın ötesine pekte geçememiştir mevlana. "onun ışığı vurmazdan önce ölü bir nakıştım sadece taş duvarlarınızda. o, elindeki yay ile vurmazdan önce tellerime; hep aynı nameyi çalıp söyleyen, kendi sesine yabancı bir kuru rebaptım. ben onun avucunda bağlar, bahçeler ağaçlar görür; deryalar gibi geniş, deryalar kadar berrak sular görürüm. onun avucunda çıkan ağaçların gölgesinde dinlenirim. lâkin siz bunların hiçbirini göremezsiniz."
islamiyetin tabiri caizse islamın ortadoks yaklaşımının bir sonucu olarak mevleviliği kendi yapısına uygun bir modele sokarak, her ne kadar hazmetmekte zorlansada mevlanayı ve mevleviliği bir değer olarak kabul etmek zorunda kalmış olması, şemsin kasıtlı bir şekilde geri plana itilerek mevleviliğin giderek parlatılan şatafatında gölgede bırakılmasıyla vücut bulmuştur. öyleki bu durum neredeyse yan yana bulunan türbelerinin bile mimari yapısına en bariz biçimiyle yansımıştır.
yani sözün özü, mevlanayı anlamak şemsi bilmekten geçer deyim ve şemsin bir sözüyle yapıştıralıım üç noktayı. "şu dünyada semadaki yıldızlardan daha fazla sayıda sahte hacı hoca şeyh şıh var. hakiki mürşit seni kendi içine bakmaya ve nefsini aşıp kendindeki güzellikleri bir bir keşfetmeye yönlendirir. tutup da ona hayran olmaya değil"...
yazar olma hevesine gem vuramamış çaylak yazar adı.
ne yalan söyleyim benim.
ne yalan söyleyim benim.
sonunda karar verip yenilerini yaptırabilmek için bazılarını sildirerceğim mevzu.
bkz. dövme deryasında kibrit çöpü olmak.
bkz. dövme deryasında kibrit çöpü olmak.
çok üzülecek erkektir.
malumunuz en fazla 30 una geldiğinde dünya nimetlerini istesede görmezden gelemeyecektir.
malumunuz en fazla 30 una geldiğinde dünya nimetlerini istesede görmezden gelemeyecektir.
çayı şekersiz, zeytininse gemlik olması gereken über birlikteliktir. birde ekmek tazeyse... hobareyyy
zıvanası kopmak üzere olan anna beyanatıdır.
sabo terlikle kafa göte nasıl nişan alınır, izle ve gör.
sabo terlikle kafa göte nasıl nişan alınır, izle ve gör.
ihtimali dahilinde, "la biraz adam ol" diyecebileceğim sözdür.
dünyanın bütün patates tarlalarında çalışan işçileri kondiklesin seni dedirten, mühimsenmesi gereken olay.
cinsellik ihtiyaç mıdır sorunsalını hatırlatan soru.