bugün
- el fetişizmi16
- ctrlx11
- bir sözlük kızıyla günah gecesi yaşamak7
- erkeklerin 31 çekecek kadar iğrenç olması6
- ayak fetişizmi7
- ahdapot neden haram sorunsalı6
- birayla en iyi giden şeyler5
- lodos5
- en büyük hayaliniz4
- külotlu çorap giyen erkek14
- bulgaristan4
- çivit mavisi3
- yakışıklı erkekler nerede sorunsalı7
- karton fabrikasında gece vardiyası10
- bir erkeğin külotlu çorabını yırtmak9
- g i l d e d l i l y14
- sizce ben çirkin miyim7
- nişanlının nişan atıp memura varması5
- mentollü sigara6
- bir erkeğin dudaklarını tatmadan önyargıya düşmek5
- erkekle kadın arasında kaç yaş olmalı sorunsalı5
- eli her işe yatkın olan erkek5
- parmak kırılması4
- tırnak yemek3
- fransa'nın en güzel şehri3
- domuz etinin faydaları8
- cheddarlı lahmacun4
- cara delevingne2
- gençler iş beğenmiyor15
- bir sözlük kızıyla tek pota bire bir maç yapmak3
- almanca bir not bırak4
- mafya filmlerinde bezle terini silen kilolu adam4
- güzel kızlar neden yalnız4
- karnabahar turşusu6
- hayat matematik midir edebiyat mı sorunsalı13
- bu sabahların bir anlamı olmalı3
- arkadaşlar sizce ben ne kadar sapığım4
- google reklamları3
- dm'lere bakmayan takip isteğini bekleten kız3
- imza toplayıp judas'ı sözlükten attırmak2
- bisikletçilerin dertleri5
- 112 acil çağrı ve koordinasyon genel müdürlüğü2
- geceye bir şarkı bırak2
- sınanmamışlığın kibri10
- kaldırımda motosiklet kullanırken korna çalan tip5
- yatakta senin yağını alacağım diyen kadın8
- sözlük yazarlarının belgesel önerileri10
- kaptan bizi sağda sümkürsene5
- dudak dolgusu6
- sözlük erkeklerinin kendini bir bok sanması10
türkiye gibi ülkelerde en iyi felsefedir, önemli olan devlettir.
dünyanın her ülkesinde olduğu gibi önemli olan devlettir, çünkü dünyanın her ülkesinde devlet milletten güçlüdür.
türk tarihindeki en büyük temsilcisi atatürk'tür. köprüyü geçmeden önce önce balıkesir hutbesi, geçtikten sonra bursa nutku...
Makyavelizm italyan düşünür ve politikacı Niccolo Machiavelli'nin düşünceleri üzerine kurulu bir yaklaşımdır.
Devlet yönetimi ile ilgili düşüncelerinin temelini Prens adlı kitabında açıklamıştır. Devleti yöneten prensin duygularına kapılmadan ve acıma duygularını bir kenara bırakarak devleti yönetmesi gerektiğini belirtmiştir.Gerektiğinde bir insanın devlet tarafından öldürülmesinin çok daha fazla insanın yaşamasını sağlayacağını belirterek prense öğütler vermektedir. Temelinde bu görüşlere paralel olarak başka bir bakış açısı da "Devlet her ne olursa olsun sorgulanamaz." savıdır.
Devlet yönetimi ile ilgili düşüncelerinin temelini Prens adlı kitabında açıklamıştır. Devleti yöneten prensin duygularına kapılmadan ve acıma duygularını bir kenara bırakarak devleti yönetmesi gerektiğini belirtmiştir.Gerektiğinde bir insanın devlet tarafından öldürülmesinin çok daha fazla insanın yaşamasını sağlayacağını belirterek prense öğütler vermektedir. Temelinde bu görüşlere paralel olarak başka bir bakış açısı da "Devlet her ne olursa olsun sorgulanamaz." savıdır.
aslında hepimize bir yerde bir şekilde hakim olmuş olan anlayıştır. öyle ki; rekabetin çok olduğu ortamlarda herkes kendini öne çıkarmak adına bu anlayışa sık sık başvurur. çünkü aynı düzeydeki insanlar birbirleri için risk ifade eder. bunun için bu anlayışa biraz da bencilliğin amaca güdülmüş hali de denebilir. hedefleri uğruna körleşirler ve tek bildikleri bir robot gibi hedefe odaklı çalışmaktır. robot gibi, çünkü duygu ve akıldan ziyade formatlı bir mekanizma gibi hareket ederler.
şu sözle de daha iyi anlaşılacaktır;
"insanlara ya iyi davranınız ya da onları ayaklarınız altında eziniz. az incinirlerse intikam peşinde koşabilirler, daha fazlasındaysa bunu akıllarına bile getirmezler."
şu sözle de daha iyi anlaşılacaktır;
"insanlara ya iyi davranınız ya da onları ayaklarınız altında eziniz. az incinirlerse intikam peşinde koşabilirler, daha fazlasındaysa bunu akıllarına bile getirmezler."
"Amaca ulaşmak için her türlü araca başvurmanın uygun olduğu" savıdır.
geçmişte, bugün ve gelecekte hep var olmuş, olan ve olacak olan yaklaşımdır. niccolo machiavelli sadece bunu isimlendiren kişidir. bütün ideolojilerde ve fikir akımlarında, siyasi partilerde veya örgütlenmelerde bu yaklaşım ile hareket edilir. zafere giden yolda her şey mübahtır. evet en kısa özeti budur. örneğin 3 büyük siyasi akımı örnek alalım.
1-) faşizm: artık dünyada bilmeyen insan kalmamıştır diye düşünüyorum. adolf hitler'in, mussolini'nin ve general franco'nun iktidara gelirken yaptıkları ortada. rakiplerini öldürmeleri, sürmeleri veya hapsetmeleri vs.*
2-) komünizm: herkese eşit yaşam sloganıyla yola çıkan bu fikir tarih deki en kanlı rejimlerden bazılarına sebep olmuştur. rakiplere acımayışı, kendilerine itaat etmeyenleri açlıkla pes ettirmek* gibi yöntemlerle makyavelizm'in en uç yöntemi diyebileceğimiz örneklerini sergilemişlerdir.
3-) liberalizm: günümüz dünyasının büyük bir çoğunluğunda hakim olan fikir ve ekonomi anlayışı. a.b.d. gibi liberal devletlerin bu ekonomik sistemi kabul ettirmek için girdikleri veya karıştırdıkları ülkeler vs. bu sistemi tüm dünyaya yaymak için insanların ölümünü göze almaları makyavelizme güzel bir örnektir. örneğin; libya, vietnam, kore.
1-) faşizm: artık dünyada bilmeyen insan kalmamıştır diye düşünüyorum. adolf hitler'in, mussolini'nin ve general franco'nun iktidara gelirken yaptıkları ortada. rakiplerini öldürmeleri, sürmeleri veya hapsetmeleri vs.*
2-) komünizm: herkese eşit yaşam sloganıyla yola çıkan bu fikir tarih deki en kanlı rejimlerden bazılarına sebep olmuştur. rakiplere acımayışı, kendilerine itaat etmeyenleri açlıkla pes ettirmek* gibi yöntemlerle makyavelizm'in en uç yöntemi diyebileceğimiz örneklerini sergilemişlerdir.
3-) liberalizm: günümüz dünyasının büyük bir çoğunluğunda hakim olan fikir ve ekonomi anlayışı. a.b.d. gibi liberal devletlerin bu ekonomik sistemi kabul ettirmek için girdikleri veya karıştırdıkları ülkeler vs. bu sistemi tüm dünyaya yaymak için insanların ölümünü göze almaları makyavelizme güzel bir örnektir. örneğin; libya, vietnam, kore.
Çoğu kimse tarafından yanlış anlaşılan pragmatik düşünce sistemi. şöyle ki, çoğu çoğu kişi machiavelli'nin " amaca giden her yol mübahtır" minvalindeki düşüncesini, genel bir düşünce olarak görüyor. Oysa ki machiavelli bu düşünceyi sadece devlet işlerinde, özellikle de uluslararası ilişkilerde kullanmak üzere öğütlüyor.
Machiavelli'yi anlamak için biraz da dönemin italya'sının durumunu anlamak gerekli sanırım. O dönemde italya prensliklere ayrılmış ve birbirleri ile mücadele içindeydiler. Ve bu da yetmezmiş gibi bir de fransa ve ispanya tehlikesi vardı başlarında. Dolayısıyla o dönemde bir prensin, krallığını ve tebaasını koruması için "ahlakçı" değil de "gerçekçi" ve "pragmatist" olması gerekli idi. Olayı bir de böyle okumlamak gerekli.
Machiavelli'yi anlamak için biraz da dönemin italya'sının durumunu anlamak gerekli sanırım. O dönemde italya prensliklere ayrılmış ve birbirleri ile mücadele içindeydiler. Ve bu da yetmezmiş gibi bir de fransa ve ispanya tehlikesi vardı başlarında. Dolayısıyla o dönemde bir prensin, krallığını ve tebaasını koruması için "ahlakçı" değil de "gerçekçi" ve "pragmatist" olması gerekli idi. Olayı bir de böyle okumlamak gerekli.
Bir yönetim şekli değildir.
günümüz dünyasında geçerli değildir. amaca giden her yol mübahtır anlayışıyla gelişmiştir. neden geçerli değildir derseniz siz kendi amacınız doğrultusunda giderken başkasının haklarını gasp edersiniz. böylece günümüz dünyasında kendinizi bir anda mapushanelerde bulabilirsiniz. o yüzden dikkatli olmakta fayda var.
ama machivelli' nin (bkz: prens) adlı eserinde bu düşüncenin fazla ütopik olmadığı görebilirsiniz, tavsiye ederim.
ama machivelli' nin (bkz: prens) adlı eserinde bu düşüncenin fazla ütopik olmadığı görebilirsiniz, tavsiye ederim.
Makyavelizm, italyan düşünür ve politikacı Niccolo Machiavelli'nin düşünceleri üzerine kurulu bir yaklaşımdır. Temelinde aslolan şeyin amaçlar olduğu, bu amaçların hangi yolda elde edildiğinin ise o kadar önemli olmadığı yatar. Makyavelizme göre:
"Amaca giden yolda herşey mübahtır."
"Devlet her ne olursa olsun sorgulanamaz."
"Amaca giden yolda herşey mübahtır."
"Devlet her ne olursa olsun sorgulanamaz."
Prens kitabını okuduktan sonra siyasetçilerin, orospuyla aralarında pek bir farkı olmadığını anladım.
demokrasi ruhunu ozumseyememis otokratik iktidar ve devlet yöneticilerinin 'takiyye' uslubu ile yürüttükleri sistem.
makyavelizm italyan düşünür ve politikacı (bkz: niccolò machiavelli)'nin düşünceleri üzerine kurulu bir yaklaşımdır.
devlet yönetimi ile ilgili düşüncelerinin temelini (bkz: prens) adlı kitabında açıklamıştır. devleti yöneten prensin duygularına kapılmadan ve acıma duygularını bir kenara bırakarak devleti yönetmesi gerektiğini belirtmiştir. gerektiğinde bir insanın devlet tarafından öldürülmesinin çok daha fazla insanın yaşamasını sağlayacağını belirterek prense öğütler vermektedir. temelinde bu görüşlere paralel olarak başka bir bakış açısı da "amaca ulaşmak için her türlü araca başvurmanın uygun olduğu." savıdır.
machiavelli'nin geçen yıl bir kitabını okumuştum. farklı ama bir o kadar da sanki günümüzü anlatan detaylar var. siyaset düşünenlere tavsiye ederim. okuyun.
devlet yönetimi ile ilgili düşüncelerinin temelini (bkz: prens) adlı kitabında açıklamıştır. devleti yöneten prensin duygularına kapılmadan ve acıma duygularını bir kenara bırakarak devleti yönetmesi gerektiğini belirtmiştir. gerektiğinde bir insanın devlet tarafından öldürülmesinin çok daha fazla insanın yaşamasını sağlayacağını belirterek prense öğütler vermektedir. temelinde bu görüşlere paralel olarak başka bir bakış açısı da "amaca ulaşmak için her türlü araca başvurmanın uygun olduğu." savıdır.
machiavelli'nin geçen yıl bir kitabını okumuştum. farklı ama bir o kadar da sanki günümüzü anlatan detaylar var. siyaset düşünenlere tavsiye ederim. okuyun.
Takiyyenin diğer adıdır.
Gidilen yolda herşey mubahtır deyip aslında gidilen yoldan sapılır.
Gidilen yolda herşey mubahtır deyip aslında gidilen yoldan sapılır.
siyasal başarı için her yolu mübah gören görüştür.
türkiye iki makyavelist görmüştür:
(bkz: mustafa kemal atatürk).
(bkz: recep tayyip erdoğan).
türkiye iki makyavelist görmüştür:
(bkz: mustafa kemal atatürk).
(bkz: recep tayyip erdoğan).
Bir lider için sevilmek mi daha iyidir, yoksa korkulmak mı? Sorulan bu sorudan daha ilginç olan ise Machiavelli’nin soruya verdiği cevaptır. Machiavelli Prens‘te der ki: “Mümkünse hem sevilmek hem de korkulmak daha hayırlıdır; ancak insanda bu ikisinin bir arada bulunması çok zor olduğundan lider, sevgi ve korku arasında bir seçim yapmak gerektiğinde, korkuyu seçmelidir.”
der prens kitabında....
der prens kitabında....
Benim memurum işini bilir elhamdulillah.
Atatürk'te olan ruh hali. Atatürk ağır makyavelisttir.
Egoizmin legal versiyonu.
Papaz elbisesi giyerim mi neydi.
Yoksa trenden inmek mi.
Yoksa gömleği çıkarmak mı.
Ya da demokrasi bir araç mı.
Yoksa trenden inmek mi.
Yoksa gömleği çıkarmak mı.
Ya da demokrasi bir araç mı.
bende aşırı derecede fazla olan kişilik özelliğidir.
savunucularina makyavelist denir.mesela ben. ama burda asıl olay çaktırmadan makyavelist olabilmeniz. dahasını söyletmeyin. ımparator napoleonun da bu akimi destekleyen bi sözü var fakir kalmak için en kesin yol dürüst bi adam olmaktır.
kazanırken kaybedenlerdir.
para mal mülk mevki kazanırlar. ama dostları arkadaşları aileleri olmaz.
hayatı boşa yaşarlar.
para mal mülk mevki kazanırlar. ama dostları arkadaşları aileleri olmaz.
hayatı boşa yaşarlar.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar
© 2005 – 2026 uludagsozluk.com