bugün
- herkes yatmış görünüyor3
- manifest dinleyen erkek11
- aşk acısı çekiyorum sözlük21
- üniversiteye kızlar cinsellik yaşamak için gidiyor3
- 07 08 2026 mekke ortak savunma anlaşması10
- komik olmayan komedyen2
- memurların 4 gün mesai 3 gün tatil istemesi7
- sudekiray'ın 18000 entry kutlaması4
- sudekiray3
- berrak tüzünataç3
- kız arkadaşın 4 gündür mesaj atmaması4
- hükümet değişse ülke düzelir mi17
- evlenilmeyecek 4 erkek11
- sözlük yazarlarının kıro olmaları7
- fahriye evcen3
- mesele ne senin benden ayrılman3
- ilk buluşmada öpmeye çalışan kız3
- mohamed salah ghaly13
- türkiye7
- taşak sütyeni2
- lahmacun yiyen insan kırodur4
- aykolik'in iyi bir yazar olması5
- yaz yemekleri5
- tofaş2
- ayda bir baklava yiyince kilo alacağını sanmak8
- insan zamandan ibarettir3
- scooter'a 6 kişi binmek5
- taksici muhabbeti5
- trabzonspor7
- gulmekicinyaratilmis11
- mauro icardi3
- gocu4
- spiderman mi döver batman mi5
- adını yoldaki taşlara yazdım4
- birleşik krallık3
- dün gece sözlükte yaşanan ahlaksız olay10
- stres yönetimi6
- arkadaşlar ben güzel miyim6
- opel alman arabası mı sorunsalı6
- almanya5
- doğuda yaşayan yazarlar5
- trabzon büyükşehir belediyesi21
- ispanya7
- dost2
- elalem ne der4
- gocu bay bey birader3
- mekana müşteri çekecek kadar güzel olmak4
- petrol4
- ona bir şey söyle7
- bir erkek ve bir kız arkadaş olabilir mi15
tüm kutsal dinlerdeki mittir. adem'in yasak meyveyi, havva'nın sözüne uyup da yemesi sonrası, tanrı'nın ikisini de aynı anda cennetten kovması olayıdır.
yalan veya gerçek? iyi ya da kötü? cevabı ne olursa olsun, çok şık duran bir mittir. insanlığın tarihi açısından, ruh'un tarihi açısından gayet nezihtir. fakat, sonrasındaki olaylar silsilesi ve günümüzdeki olayları yorumlama boyutu tamamen zırvalıktır.
havva'nın adem'in eğri kaburgasından yaratılması ya da ilk insanların kardeşlerle evlenmesi meselesi. her ne kadar ikinci söylediğimiz daha tutarlı ve mantıklı bir temele dayandırılsa da eğri kaburga hikayesi tanrı'nın acizliği gibi bir durum ortaya koyar.
şimdi, insanlık kovulmuş olduğu cennet'e dönmenin derdinde. peki ya yoksa cennet, cehennem? her şey bu tarafta, yani dünya'da, kişinin beyninde ise?
ya da başka bir ifade ile; cennet'e ve cehennem'e giden yol dünyadan geçmiyorsa?
risk etmeye değer mi?
bence değmez!
her şeyin üç aşamalı olması gibi varoluşun da üç aşamalı olduğunu düşünmekteyim. nasıl ki zaman; dün, bugün ve yarın'dan ibaretse (dün'ü yaşayıp yarın'ı da yaşayacağımız meçhulken) varoluş da aynen bu paraleldedir.
ruhun öncesi, şimdiki hali ve sonrası.
yani, kişi yüksek sesle bağırabilir: ben hep vardım, varım ve varolacağım!. dün'de. bugün de. yarın da!
sonsuza kadar yok olmayı hangi akıllı mahlukat ister? kim, ruhuna ötenazi ister? bedenine değil yalnız? ruhuna?
ancak; ruhsuzlar ruhuna ötenazi ister!
yalan veya gerçek? iyi ya da kötü? cevabı ne olursa olsun, çok şık duran bir mittir. insanlığın tarihi açısından, ruh'un tarihi açısından gayet nezihtir. fakat, sonrasındaki olaylar silsilesi ve günümüzdeki olayları yorumlama boyutu tamamen zırvalıktır.
havva'nın adem'in eğri kaburgasından yaratılması ya da ilk insanların kardeşlerle evlenmesi meselesi. her ne kadar ikinci söylediğimiz daha tutarlı ve mantıklı bir temele dayandırılsa da eğri kaburga hikayesi tanrı'nın acizliği gibi bir durum ortaya koyar.
şimdi, insanlık kovulmuş olduğu cennet'e dönmenin derdinde. peki ya yoksa cennet, cehennem? her şey bu tarafta, yani dünya'da, kişinin beyninde ise?
ya da başka bir ifade ile; cennet'e ve cehennem'e giden yol dünyadan geçmiyorsa?
risk etmeye değer mi?
bence değmez!
her şeyin üç aşamalı olması gibi varoluşun da üç aşamalı olduğunu düşünmekteyim. nasıl ki zaman; dün, bugün ve yarın'dan ibaretse (dün'ü yaşayıp yarın'ı da yaşayacağımız meçhulken) varoluş da aynen bu paraleldedir.
ruhun öncesi, şimdiki hali ve sonrası.
yani, kişi yüksek sesle bağırabilir: ben hep vardım, varım ve varolacağım!. dün'de. bugün de. yarın da!
sonsuza kadar yok olmayı hangi akıllı mahlukat ister? kim, ruhuna ötenazi ister? bedenine değil yalnız? ruhuna?
ancak; ruhsuzlar ruhuna ötenazi ister!
adem ile havva gibi kovulmaktansa, lilith gibi gitmek yeğlenmeli.
cennetin değerini anlamak için gerekli eylem. cehennemi görmeden ya da cehennemi bilmeden cennetin değeri olmaz. cennet, cehennem olmadan anlam kazanmaz.
doğumdan ölüme saf temiz kalamaz kimse, peygamber değiliz hiç birimiz. doğumundan ölümüne kadar saf kalmaya çalışan birey bembeyaz gitmez öbür tarafa gri olarak gider. ama doğuştan itibaren kirlenir sonra temizlenmeyi becerebilirse insan işte o zaman temiz pak ulaşabilir öbür tarafa.
kirlendikten sonra temizlenmeyi beceremeyene ne olur biliyormusun; cennetten kovulma
doğumdan ölüme saf temiz kalamaz kimse, peygamber değiliz hiç birimiz. doğumundan ölümüne kadar saf kalmaya çalışan birey bembeyaz gitmez öbür tarafa gri olarak gider. ama doğuştan itibaren kirlenir sonra temizlenmeyi becerebilirse insan işte o zaman temiz pak ulaşabilir öbür tarafa.
kirlendikten sonra temizlenmeyi beceremeyene ne olur biliyormusun; cennetten kovulma
Cennete gidersem başıma gelecek olay...
şeytan :
- yer miyiz gençler?
adem:
+ sen iste yeter reis.
havva:
+ neden olmasın ?
allah:
ne demek neden olmasın amk?
elma yenir adem ve havva dünyaya tepiklenir...
- yer miyiz gençler?
adem:
+ sen iste yeter reis.
havva:
+ neden olmasın ?
allah:
ne demek neden olmasın amk?
elma yenir adem ve havva dünyaya tepiklenir...
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar