avşar

Çerkezlerle asla anlaşamayan Oğuz Kağanın en büyük oğlununun soyundan gelen boy; (bkz: afşar)
kayseri civarında yaşanan çerkezler ve afşarlar arasındaki sürtüşmeyi güzel özetleyen bi anekdot;
köyün birinde bi çerkez beyi ölür. çerkezler ağıt yakmazlar afşarlarsa ölenlerin arkasından çok içli ağıtlar yakmaları ile meşhurdur.
çerkezler beylerine ağıt yakması için, komşu afşar köyünün meşhur ağıtçısını çağırırlar. ölü evine gelinir ama ağıt yakmak için hislenmesi gerekir ağıtçının. çerkesleri sevmemektedir; ama gelmiştir de yapacak bi şey yoktur, başlar dövünmeye... bunun üzerine başı iyice kalabalıklaşır ve afşar kadını ağıdıyla yapacağını yapar:
" ne söyleyim, ne dinleyim ölü bizden olmayınca
birer birer baş mı olur hepsi birden ölmeyince..."

oğuz türk boyudur. mensubu olmakla övünürüm. genlerinde isyankarlık vardır. osmanlı da selçuklu da çok çekmiştir bunlardan. genellikle adana çukurova kayseri civarında yaşarlar. erkekleri pek yakışıklı olmamakla beraber cevvaldir kızları pek ailesine düşkündür.

kayserinin; tomarza, sarız, pınarbaşı ilçeleri ve köylerinde yoğun bulunan oğuz boyudur.

dadaloğlu en ünlü ozanıdır.

bölgede iklim sert, toprak verimsiz olunca ister istemez insanlar da biraz hırçın olmuşlar. uyanık ve çevik olan hayatta kalmıştır.

avşarların osmanlı ile mücadelesi ve isyanı kaynaklardan okunmalıdır.

çerkeslerle ciddi bir sorunumuz olmasa da, adamların buğday ambarını boşaltıp seneye tekrar ekeceği kadar bıraktığımız kesinlikle doğrudur.

Mensup olduğum şanlı boydur. Osmanlı dağıtmasa bugün türkiye'de en etkin boy olurdu.

asıl türklerdir.

anadoluya gelen 3 tük boyundan biridir.

hacca giden avşar; secdeye başını koyduğunda bir bakar, önündeki hacının cüzdanı orada duruyor. Avşar düşünmeye başlar. Cüzdanı çalsa hacılık gidecek, çalmazsa avşarlık gidecek.

Uzunca düşündükten sonra; cüzdanı çalıp şöyle der: " Hacca yine gelirim ama avşarlık bir kez gelir."

bir oğuz-türk boyudur.
ayrıca cuma günü anlamında da kullanılır.

aslı 'afşar' olan sözcüğün söylenim zorluğundan dolayı bozulmuş halidir. türkçe'de bu tip 'f', 'v' harfi dönüşümlerine, özellikle konuşma dilinde sıkça rastlanır.

'asfalt' ile 'asvalt' ya da 'mafsal' ile 'mavsal' bu duruma güzel örneklerdir.

avşarlar bir türkmen boyudur. öz türklerdir.
not: avşarım.

(bkz: avşar güzeli)

o at hırsızıdır diyen çocuk senin olmayan aklını karışlarım

BEN AFŞARIM

hergün Afşar veya Çerkesler bilip bilmeden cahilce birbirini kötüler

olay şu şekildedir 2 çerkes baba ogul 1 at çalar ve bunu ben satmıyım oglum tanırlar sen sat der ogluna
o hayvan pazarına gidince bunlardan şüpelenen bir afşar gider atı alıyım ama bi sorunu varmı sakatmı değilmi bir bineyim der
afşar biner alıp kaçar akşam ogul babasının yanına gidince babası sevinir aha satmış diye kaça sattın oglum deyince
vallaha baba geliş fiyatına gitti der ....

olay budur belkide espirisinedir AFŞAR oldugum halde böyle düşünüyorum herkes farklı anlatır ancak aynı kaderi paylaşan AFŞAR ve ÇERKES toplulukları çok eziyet çekmiştir birbiriyle cok karşı karşıya gelmiş ama sonra dost olmuş çocukalrına AFŞAR-CERKES isimleride vermişlerdir buada düşmanlık yapıp genç arkadaşların zihnini bulandırmayın

Avşar Köyü Sivas ilinde yer almakta olup, imranlı Köyleri semtinde bulunan Avşar Köyü imranlı ilçesine bağlıdır.Avşar Köyü haritası konumu ise 39° 42' 49.0968'' Kuzey ve 38° 11' 37.7268'' Doğu gps koordinatlarıdır. Avşar Köyü bağlı olduğu imranlı ilçe merkezine 19 kilometre mesafe uzaklıktadır. Avşar Köyü Sivas şehir merkezine mesafesi ise yaklaşık 101 kilometredir.

Zamanında toros dağlarının kuzey yamacına yerleşmiş olan 24 büyük oğuz boyunun en büyüğüdür.

Konya; taşkent-hadim-bozkır ve antalya akseki'de torunlarının torunları yaşar.

geçmişlerimin içinde bulunduğu türk boyudur.

çerkezlerle en çok mücadele eden oğuz boyudur. atam dadaloğlu bu at hırsızı çerkezlerle yılmadan, yorulmadan savaşmıştır. ruhu şâd olsun.

Avşarlığımız, Türklüğümüze hücettir. Yani Türk oluşumuzun sağlam bir vesikasıdır!..