bugün
- yağmurlu havayı seven insan11
- 13 kasım 2026 uzaylıların geldiği iddias5
- evliyim ama eşimle aram açık7
- pazar günü5
- israile atom bombası atmak7
- sufle yapabilen kız10
- biri yer biri bakar kıyamet ondan kopar2
- queen ravenna adlı yazar15
- bitter çikolata yiyenin kendisine saygısı yoktur15
- kestane16
- 2037 yılına kadar hep yağmurlu olacak2
- kale3112'nin erik gibi hatun olması11
- açık ilişki yaşayan tipler9
- sözlükte kim erkek kim kız kendini belli etsin4
- 32 yaşına gelip düzenli bir hayat kuramayan insan16
- kadınınızı çalıştırır mısınız10
- dar ağacında olsanız söyleyeceğiniz son söz12
- birayla en iyi giden şeyler22
- honda civic6
- arkadaşlar bu saat alınır mı sorunsalı12
- engineer28'in ölümü8
- özel üniversite bitirip ben okudum demek8
- davud'un sapanı2
- cinselliğin de bir ihtiyaç olması12
- tadelle'yi kim yiyor sorunsalı18
- cips yiyelim mi8
- ayıp yorumlar yapan 80 yaşındaki yazar10
- ona yazmamak için bazen kendini zor tutmak16
- evlenmek isterken tokatlanmak6
- instagram7
- sözlük yazarlarının kasetleri11
- dışarıdan gelen pompalı tüfek sesi7
- hem okuyup hem çalışmak8
- elektrik vs su kesintisi6
- muhafazakar kız için dine dönmek10
- uludağ sözlük kaşşarları13
- penisim ereksiyonken 37 normal hali 27 cm dir9
- kimsenin sizi sevmemesi4
- her gün elma yemek6
- cumartesi gecesi evde oturan insan6
- sözlük yazarlarının belgesel önerileri21
- bik bik'in mutfağına konuk olmak14
- yazarların yapmaktan zevk aldığı şeyler6
- çankırı ve çorumu karıştırmak9
- kızları çok sevmek5
- sözlük yazarına şarkı armağan etmek4
- sözlüğün en boş yazarı5
- zorunlu askerliğin sorgulanmaması7
- sert bir sarhoşluk3
- kemal kılıçdaroğlu8
steven pinker'ın 2002'i yılında yayınladığı, insan doğasının modern inkarı diye açıklamada bulunduğu, tabula rasa'yı konu alan kitabı. (the blank state: the modern denial of human nature)
"elinizdeki bu kitap, modern yaşamdaki insan doğası kavramının ahlaksal, duygusal ve siyasal renkleri hakkındadır. bu kitapta, insanların, insan doğasını tehlikeli bir fikir olarak görmesine yol açan tarihsel gelişmelerin izini sürecek, bu fikri arap saçına döndüren ahlaksal ve siyasal keşmekeşi çözmeye çalışacağım. insan doğası hakkında yazılmış hiçbir kitap tartışma tartışma yaratmamayı elbette bekleyemez, ama yine de yazdıklarımın 'patlayıcı' bir kitap olmasını amaçlamadım; gerçi kitabın kapağında öyle olduğunu ima eden ibareler görebilirsiniz. birçok kişinin düşündüğünün aksine, aşırı 'yetiştirmeci' (nurture) bir görüşe, aşırı 'doğacı' (nature)bir görüşle karşı çıkıp gerçeğin arada bir yerlerde olduğunu söylemiyorum. bazı durumlarda aşırı çevreselci açıklamalar doğrudur: hangi dili konuştuğunuz buna güzel bir örnektir; ayrıca farklı ırklara ve etnik gruplara ait insanların girdikleri sınavlarda aldıkları sonuçlar arasındaki farklılıklar bu duruma başka bir örnek olabilir. bazı durumlardaysa aşırı kalıtımcı açıklamalar doğrudur; örneğin belirli kalıtsal sinir hastalıklarında olduğu gibi. ama çoğu durumda, doğru açıklamaya ulaşmak için kalıtım ve çevre faktörlerinin karmaşık bir etkileşimini de göz önüne almak gerekiyor: kültür çok önemlidir, fakat kültürün yaratılıp öğrenilmesini mümkün kılan zihinsel yetiler olmaksızın kültür var olamaz. benim bu kitaptaki amacım, genlerin her şey olduğunu ve kültürünse hiçbir şey olmadığını söylemek değil -böyle bir şeye kimse inanmaz; benim niyetim, neden aşırı görüşün (yani kültürün her şey olduğunu söyleyen görüşün) ılımlı kabul edilmesine rağmen, aslında ılımlı olan görüşün aşırılık olarak görüldüğünü irdelemektir."
(bkz: nature vs nurture)
"elinizdeki bu kitap, modern yaşamdaki insan doğası kavramının ahlaksal, duygusal ve siyasal renkleri hakkındadır. bu kitapta, insanların, insan doğasını tehlikeli bir fikir olarak görmesine yol açan tarihsel gelişmelerin izini sürecek, bu fikri arap saçına döndüren ahlaksal ve siyasal keşmekeşi çözmeye çalışacağım. insan doğası hakkında yazılmış hiçbir kitap tartışma tartışma yaratmamayı elbette bekleyemez, ama yine de yazdıklarımın 'patlayıcı' bir kitap olmasını amaçlamadım; gerçi kitabın kapağında öyle olduğunu ima eden ibareler görebilirsiniz. birçok kişinin düşündüğünün aksine, aşırı 'yetiştirmeci' (nurture) bir görüşe, aşırı 'doğacı' (nature)bir görüşle karşı çıkıp gerçeğin arada bir yerlerde olduğunu söylemiyorum. bazı durumlarda aşırı çevreselci açıklamalar doğrudur: hangi dili konuştuğunuz buna güzel bir örnektir; ayrıca farklı ırklara ve etnik gruplara ait insanların girdikleri sınavlarda aldıkları sonuçlar arasındaki farklılıklar bu duruma başka bir örnek olabilir. bazı durumlardaysa aşırı kalıtımcı açıklamalar doğrudur; örneğin belirli kalıtsal sinir hastalıklarında olduğu gibi. ama çoğu durumda, doğru açıklamaya ulaşmak için kalıtım ve çevre faktörlerinin karmaşık bir etkileşimini de göz önüne almak gerekiyor: kültür çok önemlidir, fakat kültürün yaratılıp öğrenilmesini mümkün kılan zihinsel yetiler olmaksızın kültür var olamaz. benim bu kitaptaki amacım, genlerin her şey olduğunu ve kültürünse hiçbir şey olmadığını söylemek değil -böyle bir şeye kimse inanmaz; benim niyetim, neden aşırı görüşün (yani kültürün her şey olduğunu söyleyen görüşün) ılımlı kabul edilmesine rağmen, aslında ılımlı olan görüşün aşırılık olarak görüldüğünü irdelemektir."
(bkz: nature vs nurture)
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar
© 2005 – 2026 uludagsozluk.com