avşar

mensubu olduğum boy. ayrıca tarihte çerkeslerle araları pek iyi olmayan bir boy. rahmetli babannemin bir sözü vardı:

ne söyleyim de ne dinleyim ölen bizden olmayınca
bir çerkese ağıt mı olur kırkı birden ölmeyince.

Çerkezlerle asla anlaşamayan Oğuz Kağanın en büyük oğlununun soyundan gelen boy; (bkz: afşar)
kayseri civarında yaşanan çerkezler ve afşarlar arasındaki sürtüşmeyi güzel özetleyen bi anekdot;
köyün birinde bi çerkez beyi ölür. çerkezler ağıt yakmazlar afşarlarsa ölenlerin arkasından çok içli ağıtlar yakmaları ile meşhurdur.
çerkezler beylerine ağıt yakması için, komşu afşar köyünün meşhur ağıtçısını çağırırlar. ölü evine gelinir ama ağıt yakmak için hislenmesi gerekir ağıtçının. çerkesleri sevmemektedir; ama gelmiştir de yapacak bi şey yoktur, başlar dövünmeye... bunun üzerine başı iyice kalabalıklaşır ve afşar kadını ağıdıyla yapacağını yapar:
" ne söyleyim, ne dinleyim ölü bizden olmayınca
birer birer baş mı olur hepsi birden ölmeyince..."

oğuz türk boyudur. mensubu olmakla övünürüm. genlerinde isyankarlık vardır. osmanlı da selçuklu da çok çekmiştir bunlardan. genellikle adana çukurova kayseri civarında yaşarlar. erkekleri pek yakışıklı olmamakla beraber cevvaldir kızları pek ailesine düşkündür.

(bkz: alparslan türkeş)

(bkz: rauf denktaş)

(bkz: yusuf halaçoğlu)

avşa adası vardır. buralı olanlara avşarlı denir.

bir türk boyudur. genelde avşarlar için hırsız derler. çoğunlukla sanırım kayseri bölgesinde yaşarlar.

geçmişlerimin içinde bulunduğu türk boyudur.

hülya isimli eski manken, şarkıcı ünlümüzün soyadıdır.
(bkz: hülya avşar)

bir film şirketinin ismi.

(bkz: avşar film)

aslı 'afşar' olan sözcüğün söylenim zorluğundan dolayı bozulmuş halidir. türkçe'de bu tip 'f', 'v' harfi dönüşümlerine, özellikle konuşma dilinde sıkça rastlanır.

'asfalt' ile 'asvalt' ya da 'mafsal' ile 'mavsal' bu duruma güzel örneklerdir.

bir oğuz-türk boyudur.
ayrıca cuma günü anlamında da kullanılır.