üniversite 2.sınıftaydım. bahar yarıyılı yeni başlamıştı. mutfak tabiri caizse ''tam takır, kuru bakır.''mutfakta cebimizdeki olmayan parayla ne yiyeceğimizi,ne yapacağımızı, günü nasıl kurtaracağımızı konuşuyorduk.aç olduğumuzdan mütevellit karnımız doyar diye, yemeklerden bahsetmeye başlamıştık. fatih demiştim bir taze fasulye olsa ne güzel giderdi şimdi değil mi?evet demişti evet hem de ne güzel gider be!bu konuşmayı midemizin karnımıza yapıştığı bir anda yapmıştık. gurbette olmanın hüznü de vardı içimizde bir hayli. aradan 10 dakika kadar geçti, geçmedi kapımız çalındı. kapıyı açtığımda karşımda güldüğünü asla göremediğim, bundan dolayı da bizden pek de haz duymadığını zannettiğim karşı komşumuz vardı. elinde bir tencere yemekle çıkagelmişti komşu teyze. teşekkür ettim tencereyi aldım, kapıyı kapadım. mutfağa gidip, tencerenin kapağını açtığımda bir şok daha yaşadım. taze fasulye üzerinde dumanıyla bana bakıyordu.o an için en kalbi duygularla istenen halis niyetlerin gerçekleşmesi vukusu can bulmuştu adeta.o teyzeye ne kadar dua etsek,ne kadar teşekkür etsek azdı. bize gurbette sevgisiyle yapılmış yemekler yedirdi dönem boyu. teyzecim allah senden ebeden razı olsun!

çevirildiğinde görelilik, izafiyet,bağıllık anlamlarına gelen ingilizce sözcük.

hazır ramazan'da gelmişken gazetelerin yeni kitap kampanyası olsa gerek:
''kavramlar nasıl akraba olur?'' sorusuna cevap arayanların başvuracağı kaynak kitap.

nebiler nebisini görmeden aşık olan, onun aşkıyla yanıp tutuşan bir çoban:karanlı üveys!

borçlar hukuku dersi alan öğrencilerin adı gibi bilmesi gereken bir terim.

böyle bir sıfatı almak kolay olmamış olsa gerek. nice masumların canına kıyılmıştır kim bilir? akif'in ''medeniyet dediğin tek dişi kalmış canavar'' benzetmesindeki gibi huzurun hakim olduğu ülkelere medeniyetin(!) gelmesi ile sonun başlangıcı gösterime girmiştir oralarda.ve bu tamlamayı her duyuduğumuzda içimiz ürperir. bunun sebebi belki de medeniyete(!) çok sonraları kavuşmuş ülkelerin vatandaşlarıyla fazlaca empati kurmuş olmamızdandır.

iş başvurularında referans gösterilen kişilerin işveren tarafından aranıp,söz konusu aday için düşüncelerinin sorulması hadisesi.

yardımcı erkek oyuncu misali olmaktır. oscar'a aday olursunuz, belki alırsınız da; ama asla en iyi erkek oyuncu ödülünü alamazsınız.o ödül esas oğlanın hakkıdır.

öyle uzun uzadıya paragraflara falan gerek yok, kısa ve öz:
insanlığın(!) gözlerini yumup, seyirci(!) kaldığı katliam.

ing. toplam değişebilir maliyet
formülü de şudur;
total variable costs=total cost-total fixed costs

ing. toplam sabit maliyet. formülü de şöyledir;
total fixed costs=total cost-total variable costs

ing. toplam maliyet
ekonomi terminolojisine yabancı olmayanlar yakinen tanımaktadırlar bu arkadaşı. kendisini formüle edersek;
total cost= total fixed costs+ total variable costs

''Hayata veda etmek üzere olduğum şu anda, devletim ve milletime ebedi saadetler dilerim. Bu anda, karımı ve çocuklarımı şefkatle anıyorum.''
(bkz: adnan menderes)

bu arkadaşlar genellikle kaleciye göre kalenin solunda, ekran başındaki futbolseverlere göre ise kalenin sağında yer alırlar. amaçları twigy'nin fanatik terliklerinin reklamını yaparak hem firmaya,hem kulübe kazanç sağlamaktır. oldukça şanslıdırlar da aslına bakılırsa. yalnız 4 büyükler bu maskotlara sahiptirler.*
üzerilerindeki renklere sahip takım gol attığında ya da yediğinde bir hayli komik mizansenler ortaya çıkar.*takımları gol attığında zıplarlar, hoplarlar,birbirlerini öpmeye çalışırlar, kimi zaman yere düştükleri de olur. aslında maskot olmasalar çok da dikkat çekmez bu hareketleri.gol yediklerinde ise, boyunlarını bükerler, yani o terlik maskotu yere paralel hale gelir neredeyse.bir burukluk çöker üstlerine.o hissi verirler onları görenlere. şüphesiz ki taraftarların hepsi gol atılınca sevinir, yenilince üzülür;ama bu maskotlar ayrı bir seviniyor, ayrı bir üzülüyor.*

çocukluğumuzun kahramanı. sırf onun için koca susam sokağını seyredecek kadar sevilen kahraman.* *

bir çok defa durup, düşünmeme sebebiyet veren ayettir. zincirlikuyu mezarlığının ana kapısında da yazılıdır.
meali;
''her can ölümü tadacaktır. sonunda bize döndürüleceksiniz.''

japon çiçek düzenleme sanatıdır. japoncada tam karşılığı yaşayan çiçekler demektir.

türk medyası bekliyor ki;devletin üst kademelerinden biri bir açıklamada bulunsun. ardından da bu açıklamanın ne anlama geldiğini, aslında sayın x'in ne demek istediğini, cümleye binbir takla attırmak suretiyle halka aktaralım. sonuç olarak da ortaya, daha gergin bir ülke, daha uzlaşmacı(!) siyasiler, daha fazla kutuplaşmış bir ülke, daha fazla para kazanmaya başlayan bir medya patronu, kişilik haklarına tecavüzü bir borç bilen yazarlar ve uuserler çıkmakta. medyamız çankaya sınavında maalesef sınıfta kalmıştır.ne sayın abdullah gül,ne sayın bekir coşkun ve pek kıymetdar eşi,ne sayın recep tayyip erdoğan,ne sayın hayrunnisa gül bu ülkeden çekip gitsin,ne de bu ülkenin vatandaşlığından çıksınlar. tehlike altında olan ne laiklik,ne cumhuriyet ne de diğer ilke ve inkılablarımız. tehlike altında olan;insanlığımız, değerlerimiz,ikili ilişkilerimiz, anneannelerimizden,dedelerimizden öğrendiğimiz umumi adab.gün geçtikçe bitiyoruz;ama suni gündemlerin yalancı çöl fırtınasında önümüzü göremiyoruz.

allah kelamı.''insan yazması'' iftirasını atanların kuran-ı kerim'i ellerine bile almadıkları ise aşikardır.4 büyük kitaptan, bozulmadan bugünlere gelebilen tek kitaptır.**
(bkz: ikra)

daha peygamberlikle şereflendirilmeden önce ''muhammedül emin'' sıfatını alabilen bir insan.iki cihan serveri. ismi semada ahmet, yerde muhammed olan!
edit:ulan bu entry'me eksi veren şeref mağduru parazit sözüm sana!