bugün
- kürt sorunu12
- amedspor17
- iran düşmanlığı11
- kadınsızlıkla nasıl baş ediyorsunuz8
- altındaki 12 tl 74 kuruşluk zararımı kim ödeyecek6
- flört yapay zekası4
- lamine yamal'a 1 milyar euro istenmesi4
- trump'a anket şoku4
- ama yeni parti tüzüğü11
- dürüm yerken suikaste uğramak6
- birader avanosta mı sorunsalı5
- mutlu bey birader ila usual bey birader2
- eski türkiye'yi çok özledim4
- türk'ün olduğu her yerde kürt olması24
- zengin olunca yapılacak ilk görgüsüzlük2
- bostanlı da kahve içip kitap okumak4
- hoşlanılan kızın 6 erkekle çırılçıplak poz vermesi6
- 31 ağustos 2026 amedspor trabzonspor maçı27
- karizmatik soyadları2
- türk kızı11
- anın görüntüsü19
- ressam irem gürdal soyut sanatçı2
- siyahi arkadaşla ankarada eve çıkmak4
- evlenecek kız kalmaması12
- online toplantıda kamerayı açmamak2
- sezai karakoç3
- savaş çıksa en önden kaçacak ekip19
- ismet gürbüz4
- 1 eylül dünya barış günü3
- yeni adli yıl3
- ayın 12 sinde meeş almak3
- 31 ağustos 2026 beşiktaş çorum maçı8
- hangi yazarı on üzerinden kaç seviyorsunuz24
- 16 eylül 2026 milan benfica maçı3
- öyle bir sevişmek ki yatağın ağlaması5
- 10 eylül 2026 bayern münih bordo glimt maçı3
- trafikte sinirlenip bağırmak8
- sarapci koala60
- kürtler olmasa türkler anadoluya giremezdi yalanı33
- google reyiz3
- talışlar2
- şanghay işbirliği örgütü'nün 25 yılı3
- gocu31
- şiir2
- sözlükte bir şeylerin eksik olması10
- kadınınızı çalıştırır mısınız8
- 9 eylül 2026 liverpool atletico madrid maçı2
- seri eksici ezik11
- anya4
- aktrollerin akp'yi hiç eleştirmemesi14
bilimde, önermelerin yanlışlanabilme niteliği, popper'in bilimle sözde - bilimi ayırmada kullanılmasını önerdiği ölçüt.
(bkz: duhem-quine tezi)
çeşitli yaklaşımlar vardır.
--spoiler--
Popper, "yanlışlanabilirlik" ilkesiyle bilimi doğru bilginin temsilcisi olarak eleştirel rasyonallik ekseninde temellendirmeye çalışırken, bunun tam karşısında Paul Feyerabend'in bilimin hiçbir yöntemsel üstünlüğe sahip olmadığını, bilimsel kuramların geçerliliklerinin tarihsel olarak göreli olduğunu ve bilimin öteki bilgi biçimleri arasında yalnızca bir bilgi biçimi oldugunu söyleyen önermesi bulunmaktadır. Kuhn ise, "eş-ölçülmezlik" önermesiyle farklı bilimsel modellerin birbirleriyle kıyaslanamayacağını ve herhangi bir kuramın geçerliliğinin belirli bir oydaşmanın ürünü olarak var olduğunu öne sürer ve görelikli bir bilim anlayışını şekillendirir.
--spoiler--
--spoiler--
Popper, "yanlışlanabilirlik" ilkesiyle bilimi doğru bilginin temsilcisi olarak eleştirel rasyonallik ekseninde temellendirmeye çalışırken, bunun tam karşısında Paul Feyerabend'in bilimin hiçbir yöntemsel üstünlüğe sahip olmadığını, bilimsel kuramların geçerliliklerinin tarihsel olarak göreli olduğunu ve bilimin öteki bilgi biçimleri arasında yalnızca bir bilgi biçimi oldugunu söyleyen önermesi bulunmaktadır. Kuhn ise, "eş-ölçülmezlik" önermesiyle farklı bilimsel modellerin birbirleriyle kıyaslanamayacağını ve herhangi bir kuramın geçerliliğinin belirli bir oydaşmanın ürünü olarak var olduğunu öne sürer ve görelikli bir bilim anlayışını şekillendirir.
--spoiler--
bir fıkra ile açıklanabilir durum:
"iki adam kahvaltı etmektedir. biri, ekmeğine yağ sürerken, "hiç dikkat ettin mi? der, "kızarmış ekmek yere düştüğünde daima yağ sürülü yüzü alta geliyor."
ikinci adam, "hayır, bence yağlı yüz alta geldiğinde temizlik meselesi can sıkacağı için hep öyle düşüyormuş gibi geliyor... her iki yüzünde aynı oranda altta kaldığına bahse girebilirim."
diğeri, "ya, öyle mi? izle o zaman," der ve elindeki ekmeği yere bırakır. ekmek, yağlı yüzü üstte kalacak şekilde düşer.
ikinci adam, "yaa, demedim mi?" der.
bunun üzerine diğeri, "a, anladım, tereyağını yanlış yüze sürmüşüm." der.
bu adamın teorisini hangi kanıt yanlışlayabilir ki?" *
"iki adam kahvaltı etmektedir. biri, ekmeğine yağ sürerken, "hiç dikkat ettin mi? der, "kızarmış ekmek yere düştüğünde daima yağ sürülü yüzü alta geliyor."
ikinci adam, "hayır, bence yağlı yüz alta geldiğinde temizlik meselesi can sıkacağı için hep öyle düşüyormuş gibi geliyor... her iki yüzünde aynı oranda altta kaldığına bahse girebilirim."
diğeri, "ya, öyle mi? izle o zaman," der ve elindeki ekmeği yere bırakır. ekmek, yağlı yüzü üstte kalacak şekilde düşer.
ikinci adam, "yaa, demedim mi?" der.
bunun üzerine diğeri, "a, anladım, tereyağını yanlış yüze sürmüşüm." der.
bu adamın teorisini hangi kanıt yanlışlayabilir ki?" *
Kuşkusuz carnap'a karşılıktır rabbimin inayetiyle.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar