bugün
- hangi yazarı on üzerinden kaç seviyorsunuz20
- erkekler için mutlu evliliğin sırları6
- türk'ün olduğu her yerde kürt olması16
- telefonun şarj bölgesi temassızlığı5
- nasıl yakışıklı olunur3
- kürtler olmasa türkler anadoluya giremezdi yalanı33
- türk seküler devrimi11
- mehmet okuyan3
- arkadaşlar ben artık ayıyım4
- sarapci koala80
- adil ve eşit bir ekonomik düzen nasıl kurulur3
- yokuş yukarı arabayı geri kaçıran erkek10
- aktrollerin akp'yi hiç eleştirmemesi13
- gocu31
- erkekler evleneceği kadını nasıl seçer2
- nasıl zengin olunur3
- kürtler7
- sokakta hiç tanımadığı adamın kulağını çekmek3
- sözlükte artı eksi dengesinin normal olmaması5
- şiveli konuşandan nefret etmek3
- fiat ın en iyi arabası8
- insanların zombileştiği bi gelecekte yaşamak3
- helal olsa faize para koyar mısınız3
- canımın yengen çekmesi3
- yaşlı insanlar neden huysuz olur9
- arkadaşlar sözlük kapanıyor3
- dokuzuncu nesil yazar karizması8
- tomris uyar'a ikinci yeninin yengesi diyen tip4
- paraya onem vermemek6
- azerbaycan a yerleşmek6
- insanın karnı doyunca hikayesi bitmez2
- togg t6x2
- kızsız olmak2
- gocu abiyi akşamki boks maçına hazırlamak8
- çocuk saati2
- bir sözlük yazarıyla evlenir misiniz7
- maltepe içen kadın5
- gömü bulmak8
- tavuk haşlama2
- am lazerinin içine kamera koyan güzellik merkezi7
- 31 ağustos 2026 amedspor trabzonspor maçı7
- bilinçaltı yansımalarını reel dünyada görmek3
- bu koyden olsam ne olacak20
- melih gökçek'e soruşturma açılması8
- şive şakası5
- türkmenistan kürtleri2
- ekşi sözlük7
- sözlüğü sevmeyip yine de sözlükte yazmak4
- 30 ağustos 2026 girne feribot faciası11
- dinlerin yalan olması17
bilimde, önermelerin yanlışlanabilme niteliği, popper'in bilimle sözde - bilimi ayırmada kullanılmasını önerdiği ölçüt.
(bkz: duhem-quine tezi)
çeşitli yaklaşımlar vardır.
--spoiler--
Popper, "yanlışlanabilirlik" ilkesiyle bilimi doğru bilginin temsilcisi olarak eleştirel rasyonallik ekseninde temellendirmeye çalışırken, bunun tam karşısında Paul Feyerabend'in bilimin hiçbir yöntemsel üstünlüğe sahip olmadığını, bilimsel kuramların geçerliliklerinin tarihsel olarak göreli olduğunu ve bilimin öteki bilgi biçimleri arasında yalnızca bir bilgi biçimi oldugunu söyleyen önermesi bulunmaktadır. Kuhn ise, "eş-ölçülmezlik" önermesiyle farklı bilimsel modellerin birbirleriyle kıyaslanamayacağını ve herhangi bir kuramın geçerliliğinin belirli bir oydaşmanın ürünü olarak var olduğunu öne sürer ve görelikli bir bilim anlayışını şekillendirir.
--spoiler--
--spoiler--
Popper, "yanlışlanabilirlik" ilkesiyle bilimi doğru bilginin temsilcisi olarak eleştirel rasyonallik ekseninde temellendirmeye çalışırken, bunun tam karşısında Paul Feyerabend'in bilimin hiçbir yöntemsel üstünlüğe sahip olmadığını, bilimsel kuramların geçerliliklerinin tarihsel olarak göreli olduğunu ve bilimin öteki bilgi biçimleri arasında yalnızca bir bilgi biçimi oldugunu söyleyen önermesi bulunmaktadır. Kuhn ise, "eş-ölçülmezlik" önermesiyle farklı bilimsel modellerin birbirleriyle kıyaslanamayacağını ve herhangi bir kuramın geçerliliğinin belirli bir oydaşmanın ürünü olarak var olduğunu öne sürer ve görelikli bir bilim anlayışını şekillendirir.
--spoiler--
bir fıkra ile açıklanabilir durum:
"iki adam kahvaltı etmektedir. biri, ekmeğine yağ sürerken, "hiç dikkat ettin mi? der, "kızarmış ekmek yere düştüğünde daima yağ sürülü yüzü alta geliyor."
ikinci adam, "hayır, bence yağlı yüz alta geldiğinde temizlik meselesi can sıkacağı için hep öyle düşüyormuş gibi geliyor... her iki yüzünde aynı oranda altta kaldığına bahse girebilirim."
diğeri, "ya, öyle mi? izle o zaman," der ve elindeki ekmeği yere bırakır. ekmek, yağlı yüzü üstte kalacak şekilde düşer.
ikinci adam, "yaa, demedim mi?" der.
bunun üzerine diğeri, "a, anladım, tereyağını yanlış yüze sürmüşüm." der.
bu adamın teorisini hangi kanıt yanlışlayabilir ki?" *
"iki adam kahvaltı etmektedir. biri, ekmeğine yağ sürerken, "hiç dikkat ettin mi? der, "kızarmış ekmek yere düştüğünde daima yağ sürülü yüzü alta geliyor."
ikinci adam, "hayır, bence yağlı yüz alta geldiğinde temizlik meselesi can sıkacağı için hep öyle düşüyormuş gibi geliyor... her iki yüzünde aynı oranda altta kaldığına bahse girebilirim."
diğeri, "ya, öyle mi? izle o zaman," der ve elindeki ekmeği yere bırakır. ekmek, yağlı yüzü üstte kalacak şekilde düşer.
ikinci adam, "yaa, demedim mi?" der.
bunun üzerine diğeri, "a, anladım, tereyağını yanlış yüze sürmüşüm." der.
bu adamın teorisini hangi kanıt yanlışlayabilir ki?" *
Kuşkusuz carnap'a karşılıktır rabbimin inayetiyle.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar