bugün
- migros'a sorulacak tek soru22
- 2026 ekonomik krizi9
- velvet39
- g i l d e d l i l y14
- kürt meslekleri6
- arkadaşlar veto ne demek5
- tostumu yaptım10
- türklerin türk olamama sorunu6
- iktidar değişince yandaşlar nereye kaçar sorunsalı3
- köylüleri neden öldürmeliyiz5
- mezeler eşliğinde rakı içip söyleşmek8
- bir kızın hard sevip sevmediğini nerden anlarsınız5
- ota boka faşist diyen kürtçü3
- hindistanlı işçiler3
- allah'ı inkar eden ateisti bi tabuta hapsetmek2
- arkadaşlar çok hastayım ya7
- now tv neden gelmedi6
- öğretmenlere önlük ve kıyafet zorunluluğu gelmesi6
- ümmetçi genişliği2
- çomar arabaları3
- sözlük ne zaman bu kadar sıkıcı hale geldi6
- gocu abi buraya yumruk havaya4
- burcu özberk4
- the mossad is watching you3
- kliniğe gittim klinikten geldim6
- güçler ayrılığı3
- bu saatte evde oturmak yerine işte olan insan4
- tesla model 33
- doğu demirkol vasatlığı2
- victor osimhen15
- ismail kartal17
- sözlük kavgalarının aslında çok yararlı olması6
- parayı bulmuş köy çomarı2
- yeni partinin ilk krizde duvara toslaması11
- sivil toplum örgütlerinde profesyonel liderlik2
- yalınayak başı kabak3
- fenerbahçe biraz sert biraz katı13
- sadece sözlük kızları tarafından açık oylanmak4
- osuruktan şiirler58
- kadınlardaki aşırı özgüvenin nedeni6
- stellantis grubu2
- livakovic'in barcelona transferi5
- iş mi bulamadın karton topla3
- ırkçıların geri zekalı olduğu gerçeği4
- aleksey batrakov21
- citol ve rixper tedavisi2
- açık oylanınca damat traşı olan erkek2
- ikinci entrynin başlık üzerindeki muazzam etkisi3
- 27 ağustos 2026 şampiyonlar ligi kura çekimi2
- opel mokka2
bilimde, önermelerin yanlışlanabilme niteliği, popper'in bilimle sözde - bilimi ayırmada kullanılmasını önerdiği ölçüt.
(bkz: duhem-quine tezi)
çeşitli yaklaşımlar vardır.
--spoiler--
Popper, "yanlışlanabilirlik" ilkesiyle bilimi doğru bilginin temsilcisi olarak eleştirel rasyonallik ekseninde temellendirmeye çalışırken, bunun tam karşısında Paul Feyerabend'in bilimin hiçbir yöntemsel üstünlüğe sahip olmadığını, bilimsel kuramların geçerliliklerinin tarihsel olarak göreli olduğunu ve bilimin öteki bilgi biçimleri arasında yalnızca bir bilgi biçimi oldugunu söyleyen önermesi bulunmaktadır. Kuhn ise, "eş-ölçülmezlik" önermesiyle farklı bilimsel modellerin birbirleriyle kıyaslanamayacağını ve herhangi bir kuramın geçerliliğinin belirli bir oydaşmanın ürünü olarak var olduğunu öne sürer ve görelikli bir bilim anlayışını şekillendirir.
--spoiler--
--spoiler--
Popper, "yanlışlanabilirlik" ilkesiyle bilimi doğru bilginin temsilcisi olarak eleştirel rasyonallik ekseninde temellendirmeye çalışırken, bunun tam karşısında Paul Feyerabend'in bilimin hiçbir yöntemsel üstünlüğe sahip olmadığını, bilimsel kuramların geçerliliklerinin tarihsel olarak göreli olduğunu ve bilimin öteki bilgi biçimleri arasında yalnızca bir bilgi biçimi oldugunu söyleyen önermesi bulunmaktadır. Kuhn ise, "eş-ölçülmezlik" önermesiyle farklı bilimsel modellerin birbirleriyle kıyaslanamayacağını ve herhangi bir kuramın geçerliliğinin belirli bir oydaşmanın ürünü olarak var olduğunu öne sürer ve görelikli bir bilim anlayışını şekillendirir.
--spoiler--
bir fıkra ile açıklanabilir durum:
"iki adam kahvaltı etmektedir. biri, ekmeğine yağ sürerken, "hiç dikkat ettin mi? der, "kızarmış ekmek yere düştüğünde daima yağ sürülü yüzü alta geliyor."
ikinci adam, "hayır, bence yağlı yüz alta geldiğinde temizlik meselesi can sıkacağı için hep öyle düşüyormuş gibi geliyor... her iki yüzünde aynı oranda altta kaldığına bahse girebilirim."
diğeri, "ya, öyle mi? izle o zaman," der ve elindeki ekmeği yere bırakır. ekmek, yağlı yüzü üstte kalacak şekilde düşer.
ikinci adam, "yaa, demedim mi?" der.
bunun üzerine diğeri, "a, anladım, tereyağını yanlış yüze sürmüşüm." der.
bu adamın teorisini hangi kanıt yanlışlayabilir ki?" *
"iki adam kahvaltı etmektedir. biri, ekmeğine yağ sürerken, "hiç dikkat ettin mi? der, "kızarmış ekmek yere düştüğünde daima yağ sürülü yüzü alta geliyor."
ikinci adam, "hayır, bence yağlı yüz alta geldiğinde temizlik meselesi can sıkacağı için hep öyle düşüyormuş gibi geliyor... her iki yüzünde aynı oranda altta kaldığına bahse girebilirim."
diğeri, "ya, öyle mi? izle o zaman," der ve elindeki ekmeği yere bırakır. ekmek, yağlı yüzü üstte kalacak şekilde düşer.
ikinci adam, "yaa, demedim mi?" der.
bunun üzerine diğeri, "a, anladım, tereyağını yanlış yüze sürmüşüm." der.
bu adamın teorisini hangi kanıt yanlışlayabilir ki?" *
Kuşkusuz carnap'a karşılıktır rabbimin inayetiyle.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar