bugün
- osuruktan şiirler77
- 21 ağustos 2026 erzurumspor galatasaray maçı26
- kadın olmanın çok güzel bir şey olması6
- diamond bosphorus8
- kapıma beyaz toros gelseydi eğer11
- evde kalmış olan 24 yaşında kız5
- nasıl birisiniz15
- beybi leydi6
- kürtler7
- güzel kızların mutsuz olması5
- türk solcusu6
- kadınınızı çalıştırır mısınız14
- 185 ve üstü kadınların çok havalı olması8
- g i l d e d l i l y28
- dilek imamoğlunun ateş eden mayosu25
- osimhen lukaku vlahovic salah5
- manyak olmaya karar verdim6
- game of thrones taki kerhaneci'nin annesi20
- velvet mi güzel g'i l d'e d l'i l y mi8
- sevgilisinden yeni ayrılanlara tavsiyeler4
- allah her şeyden çok tevhidi önemsiyor6
- miras davası5
- tai lung mu güzel g'i l d'e d l'i l y mi6
- kahve içmek2
- seküler erkeklerin biraz şey olması3
- boşanma davası ne kadar sürer4
- zina davasına bakan mahkemelere isim önerileri3
- gece vakti bir seri katilin arabasına binmek2
- dolar isterse 100 olsun38
- vücut geliştiren erkek2
- çekişmeli boşanma davası4
- cumhuriyet halk partisi3
- recep tayyip erdoğan3
- 195 boyunda 134 kilo minnoş kalpli erkek5
- zeka içerikli entry vs bilgi içerikli entry9
- duvara karşı3
- kedi besleyen kızların ortak özellikleri2
- avrupa'nın aykırı çocuğu2
- evlenmemek için bir neden söyle3
- nur sürer3
- arkadaşlar ben mi selena gomez mi5
- ankara6
- denizde yanınca arap taşağına dönmüşsün denmesi2
- game of thrones taki kerhaneci16
- orospu çocuğu abdullah öcalan19
- nah sana oy17
- eski sevgiliyle 50 yıl sonra karşılaşmak2
- 170 erkek tatlılığı4
- kliniğe gittim klinikten geldim10
- yeni parti de bölünebilir10
Safi akıl ile deney ve gözleme başvurulmaksızın elde olan bilgidir. Kant felsefesinin temelini oluşturan bu kavram, saf aklın eleştirisi adlı kitabında neredeyse kitap ile özdeşleşmiştir.
Şimdi kant demiş ki biz nesneye yüklem yüklüyoruz o onun sentetik yüklemidir. Yani biz yükledik ona onu.
Eeee kant abi şimdi içkin yüklemler var nesnede. Mesela insan diridir, ağaç yaştır... diri olmayan insan yaş olmayan ağaç yok. Bunlar analitik yüklem bal gibi. içkin yüklemler analitiktir bal gibi nasıl sentetik olur? Sen ne yaptın?
Eeee kant abi şimdi içkin yüklemler var nesnede. Mesela insan diridir, ağaç yaştır... diri olmayan insan yaş olmayan ağaç yok. Bunlar analitik yüklem bal gibi. içkin yüklemler analitiktir bal gibi nasıl sentetik olur? Sen ne yaptın?
Kant'tan önce şu görüş hakimdi: biz bu sakallıya da dede diyelim çünkü her gördüğümüz sakallı bir dedeydi.
Kant da diyor ki, demek ki bizim kafamızda bu dede tanımını kategorize ettiğimiz ortak ve değişmez bir kavram sistemimiz var ve herkes bu sisteme sahip (a priori). O zaman dedelik tanımını biz oluşturuyoruz, yani o sakallı biz dede olarak gördüğümüz için dede oldu. Peki biz bu dedelik olayını bilimsel bir şekilde nasil acikliyicaz çünkü dedeyi görüyor ve duyuyor olmamız, bize bilimsel bir veri sağlamaz, o sadece bir varlık(a posteriori). O zaman, bizim bilim yapabilmemiz için zihnimizde var olan ve kesinliği tartışılmayan a priori kavramları kullanarak, 5 duyu ile algıladığımız ve değişken olabilen a posteriori bilgileri kategorize edebilmemiz lazım. Böylece gerektiğinde bu kategorileri kullanarak yeni bilgiler de oluşturabiliriz. Örneğin: dede çok yaşlıymış dediğimizde bilimsel bir durum yoktur sadece gözlem vardır ama yaşlı erkekler dede olur derken birbiri ile doğrudan ilgisi olmayan yaş (soyut) ve dede(somut) tanımları ile bir önerme oluştururuz.
Kant bunu metafizik konularda nasıl bilim yapabilirize şöyle getirir, ki sentetik a priorinin temel amacı da budur: aklın sonuç çıkarmaları.
Örneğin: insanlık ölümlüdür. o zaman her insan ölür. insanlık kavramı da ölümlülük kavramı da doğada bulunmaz ve 5 duyu ile algılanamaz (a priori) ama biz bu iki kavramdan bir çıkarsama ve bir önerme oluşturabiliriz. Gazetede birinin öldüğünü gördüğünüzde bu a priori önermenin, a posteriori (yaşanan) bir örneğini görmüş oluyoruz. Matematikte de 2+3=5 dediğimizde soyut ve aynı olmayan iki birimin doğrulanabilir bir önerme oluşturabildiğini görüyoruz. Bu toplamayı 5 tane taş kullanarak somutlaştırabilir ve soyut gerçekliğin de mümkün olduğunu ispatlayabilirız.
Selam ve dua ile
Kant da diyor ki, demek ki bizim kafamızda bu dede tanımını kategorize ettiğimiz ortak ve değişmez bir kavram sistemimiz var ve herkes bu sisteme sahip (a priori). O zaman dedelik tanımını biz oluşturuyoruz, yani o sakallı biz dede olarak gördüğümüz için dede oldu. Peki biz bu dedelik olayını bilimsel bir şekilde nasil acikliyicaz çünkü dedeyi görüyor ve duyuyor olmamız, bize bilimsel bir veri sağlamaz, o sadece bir varlık(a posteriori). O zaman, bizim bilim yapabilmemiz için zihnimizde var olan ve kesinliği tartışılmayan a priori kavramları kullanarak, 5 duyu ile algıladığımız ve değişken olabilen a posteriori bilgileri kategorize edebilmemiz lazım. Böylece gerektiğinde bu kategorileri kullanarak yeni bilgiler de oluşturabiliriz. Örneğin: dede çok yaşlıymış dediğimizde bilimsel bir durum yoktur sadece gözlem vardır ama yaşlı erkekler dede olur derken birbiri ile doğrudan ilgisi olmayan yaş (soyut) ve dede(somut) tanımları ile bir önerme oluştururuz.
Kant bunu metafizik konularda nasıl bilim yapabilirize şöyle getirir, ki sentetik a priorinin temel amacı da budur: aklın sonuç çıkarmaları.
Örneğin: insanlık ölümlüdür. o zaman her insan ölür. insanlık kavramı da ölümlülük kavramı da doğada bulunmaz ve 5 duyu ile algılanamaz (a priori) ama biz bu iki kavramdan bir çıkarsama ve bir önerme oluşturabiliriz. Gazetede birinin öldüğünü gördüğünüzde bu a priori önermenin, a posteriori (yaşanan) bir örneğini görmüş oluyoruz. Matematikte de 2+3=5 dediğimizde soyut ve aynı olmayan iki birimin doğrulanabilir bir önerme oluşturabildiğini görüyoruz. Bu toplamayı 5 tane taş kullanarak somutlaştırabilir ve soyut gerçekliğin de mümkün olduğunu ispatlayabilirız.
Selam ve dua ile
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar