bugün
- iremga32
- anın görüntüsü28
- afrika sömürülmese gelişmiş olur muydu4
- aykolik'in her gün mastürbasyon yapması29
- sözlük erkeklerinin göğüsleri19
- petrol5
- eğitimde devlet tekeli2
- akaryakıt2
- narsist birine aşık olmak5
- tem şubenin sözlükte kavga etmesi8
- süleymancılar10
- sözlükte elit zevkleri olan insan olmaması27
- nick vermeden bir yazara seslen12
- gammaz arkadaşlar acil baksın8
- haftanın gammazları listesi25
- uludağdaki gambaz zulmüne uğrayan yazarlar9
- kızlar acilen konuşmamız gerek19
- sözlük erkeklerinin memeleri8
- bu saatte hala uyumama sebebi4
- morkstar2
- neden haklı serisi2
- beklenen doğru insanın bir türlü gelmemesi2
- tolga turan2
- en sevdiğiniz hayvan4
- sibel can'ın uludağ sözlük nicki6
- sözlükte çok az hamferdi olması6
- geceye bir şarkı bırak3
- okullara 30 bin bahçe görevlisi alınması2
- velvet8
- modern çağın mutsuzluk nedenleri2
- entelektüel insan bulmanın oldukça zor olması2
- sabah namazının fazileti3
- herkese garip size normal gelen şeyler17
- karşıdakinin yalan söylediğini anlamak ama susmak2
- götünde donu olmayıp tatile gitmek3
- recep tayyip erdoğan'ın kazanmasının asıl nedeni2
- iki zenciyle aynı odada uyumak9
- zurna dürüm4
- anne ile seks yapmak5
- sözlüğe bir erkek meme mi attı sorunsalı5
- kavun kokusu4
- sibel can'a benzeyen yuzır5
- uyudunuz mu4
- dayanamayıp kitap almak7
- erkeğin vajina karşısındaki çaresizliği6
- sözlüğe efsane filmler bırak7
- kocu7
- sözlükte meme ayrımcılığı5
- aykolik 31 çekmeyi nerden öğrendi sorunsalı11
- şükredilecek şeyler9
hz. muhammedi görmüş müslüman.
o değil de kimse hiç şunu sormadı:
hz. muhammed devrinde fotoğraf makinesi mi vardı, bir insan hz. muhammedin vefatından sonra çıkıp "ben sahabeyim!" dendiğinde ona nasıl güvenildi de sahabe olarak kabul edildi? evet, kimse mi bunu düşünmedi lan.
işte o dönem fotoğraf makinesi olmadığı için ve böyle bir durum olduğu için sahabe tespiti yolları aranmıştır. ki hz. muhammedin vefatından yüzyıllar sonra bile bazıları çıkıp ben sahabeyim sadece yaşım çok, hz. muhammed bana dua etti ve ben bu kadar yaşadım diyebilmiştir. yani yalancı peygamberler gibi tarihte yalancı sahabeler de görülmüştür.
peki sahabeler nasıl tespit edildi? kaynak: tdv islam ansiklopedisidir,
tespit yollarından birkaçı bunlardır:
1. tevatür yolu. bu yol nedir? yani yalan söyleyemeyecek kadar büyük bir topluluğun sizin sahabe olduğunuzu bilmesi. yani zaten sahabe olduğunuzun, hz. muhammed ile yakın olduğunuzun diğer çok büyük kalabalıklar tarafından bilinmesi yoludur bu yol. mesela bir mahallede yaşarsınız, orda popülerlik kazanırsınız. arkadaşınız vefat eder. ve diğerleri sizin hakkınızda, haa o falancanın arkadaşıydı ya der mesela. yani sizin onun arkadaşınız olduğunu bilinen bir şeydir. işte sahabe tespitinde de bu yol kullanılmıştır. bu yolla sahabe olduğu tespit edilen kimselere örnekler: 4 halifenin yani hz. ebu bekir, hz. ömer, hz. osman ve hz. alinin sahabe olduğu bu yolla tespit edilmiştir. ayrıca cennet ile müjdelenmiş olan 10 sahabenin(4 halife de bunlara dahildir) de sahabe olduğu bu yolla müjdelenmiştir. yani 4 sahabe dışında hz. talha bin ubeydullah, hz. zübeyr bin avvam, hz. abdurahman bin avf, hz. sa'd bin ebi vakkas, hz. said bin zeyd, hz. ebu ubeyde bin cerrah.
2. şöhret yolu. bu yol nedir? tevatür yolu demek, yalan söylemesi imkansız olacak kadar kalabalık bir topluluğun sizin sahabe olduğunuzu bilmesidir. şöhret yolu ise, tevatür yolundaki kadar kalabalık olmasa bile büyük bir kalabalığın sizin sahabe olduğunuzu bilmesidir. hz. ebu hureyre, hz. abdullah bin ömer yani ibn ömer diye de anılan hz. ömerin oğlu, hz. ebu saîd el-hudrînin sahabe olduğu bu yolla tespit edilmiştir.
3. şehâdet yolu. bir sahabenin veya tabiinden güvenilir birinin sizin sahabe olduğunuz konusunda şahitlik etmesidir. hz. humeme ed-devsînin de sahabe olduğu bu yolla tespit edilmiştir. şöyle ki, humeme, hz. ömer devrinde isfahan fethedilirken vefat etmiş, vefatı sırasında orada bulunan sahabe olan hz. ebu musa el-eş'arî onun şehid olarak öleceğine dair hz. muhammeden duyduğu bir hadisi nakletmiş, böylece humemenin hem sahabe olduğu hem de şehid olarak vefat ettiği anlaşılmıştır.
4. ikrar yolu. yani itiraf yolu. şöyle ki bu yol, adâletiyle tanınan bir kimsenin sahabe olduğunu ikrar etmesi yoludur. ve bu kimsenin en geç miladi 728 senesinde vefat etmesi lazımdır. çünkü hz. muhammed vefatından kısa bir süre önce, yüz sene sonra bugün hayatta olanlardan hiç kimse sağ kalmayacak diye buyurmuştur.
o değil de kimse hiç şunu sormadı:
hz. muhammed devrinde fotoğraf makinesi mi vardı, bir insan hz. muhammedin vefatından sonra çıkıp "ben sahabeyim!" dendiğinde ona nasıl güvenildi de sahabe olarak kabul edildi? evet, kimse mi bunu düşünmedi lan.
işte o dönem fotoğraf makinesi olmadığı için ve böyle bir durum olduğu için sahabe tespiti yolları aranmıştır. ki hz. muhammedin vefatından yüzyıllar sonra bile bazıları çıkıp ben sahabeyim sadece yaşım çok, hz. muhammed bana dua etti ve ben bu kadar yaşadım diyebilmiştir. yani yalancı peygamberler gibi tarihte yalancı sahabeler de görülmüştür.
peki sahabeler nasıl tespit edildi? kaynak: tdv islam ansiklopedisidir,
tespit yollarından birkaçı bunlardır:
1. tevatür yolu. bu yol nedir? yani yalan söyleyemeyecek kadar büyük bir topluluğun sizin sahabe olduğunuzu bilmesi. yani zaten sahabe olduğunuzun, hz. muhammed ile yakın olduğunuzun diğer çok büyük kalabalıklar tarafından bilinmesi yoludur bu yol. mesela bir mahallede yaşarsınız, orda popülerlik kazanırsınız. arkadaşınız vefat eder. ve diğerleri sizin hakkınızda, haa o falancanın arkadaşıydı ya der mesela. yani sizin onun arkadaşınız olduğunu bilinen bir şeydir. işte sahabe tespitinde de bu yol kullanılmıştır. bu yolla sahabe olduğu tespit edilen kimselere örnekler: 4 halifenin yani hz. ebu bekir, hz. ömer, hz. osman ve hz. alinin sahabe olduğu bu yolla tespit edilmiştir. ayrıca cennet ile müjdelenmiş olan 10 sahabenin(4 halife de bunlara dahildir) de sahabe olduğu bu yolla müjdelenmiştir. yani 4 sahabe dışında hz. talha bin ubeydullah, hz. zübeyr bin avvam, hz. abdurahman bin avf, hz. sa'd bin ebi vakkas, hz. said bin zeyd, hz. ebu ubeyde bin cerrah.
2. şöhret yolu. bu yol nedir? tevatür yolu demek, yalan söylemesi imkansız olacak kadar kalabalık bir topluluğun sizin sahabe olduğunuzu bilmesidir. şöhret yolu ise, tevatür yolundaki kadar kalabalık olmasa bile büyük bir kalabalığın sizin sahabe olduğunuzu bilmesidir. hz. ebu hureyre, hz. abdullah bin ömer yani ibn ömer diye de anılan hz. ömerin oğlu, hz. ebu saîd el-hudrînin sahabe olduğu bu yolla tespit edilmiştir.
3. şehâdet yolu. bir sahabenin veya tabiinden güvenilir birinin sizin sahabe olduğunuz konusunda şahitlik etmesidir. hz. humeme ed-devsînin de sahabe olduğu bu yolla tespit edilmiştir. şöyle ki, humeme, hz. ömer devrinde isfahan fethedilirken vefat etmiş, vefatı sırasında orada bulunan sahabe olan hz. ebu musa el-eş'arî onun şehid olarak öleceğine dair hz. muhammeden duyduğu bir hadisi nakletmiş, böylece humemenin hem sahabe olduğu hem de şehid olarak vefat ettiği anlaşılmıştır.
4. ikrar yolu. yani itiraf yolu. şöyle ki bu yol, adâletiyle tanınan bir kimsenin sahabe olduğunu ikrar etmesi yoludur. ve bu kimsenin en geç miladi 728 senesinde vefat etmesi lazımdır. çünkü hz. muhammed vefatından kısa bir süre önce, yüz sene sonra bugün hayatta olanlardan hiç kimse sağ kalmayacak diye buyurmuştur.
Bunların arasında 10 tanesi cennetle müjdelenmiş, bu 10 sahabenden 6 tanesi öldürülmüştür. Öldürülenler şehit olduğu için sorgusuz sualsiz cennete gideceklerinden kalan 4 tanesi peygamber efendimizin kontenjanından cenneti alaya hak kazanmıştır.
arkadaş demektir. çoğulu ashap dır.
Sahabe, çoğuldur.
Her biri sahabidir.
Sahabiler sahabeyi oluşturur.
Her biri sahabidir.
Sahabiler sahabeyi oluşturur.
Hz. Muhammed (s.a.v) yakın çevresine denir.
lan diye hitap senin seviyeni gösterir cahil kardeşim ben sana sahabe den şefaat dile diye bişey demedim. sahabenin yolunu gör peygamberin yoluna vede kuranın yoluna gidersin. sen daha okuduğunu anlamayamıyorsan ben sana ne deyim. onaylamak zorunda değilsin ama lan lun cümleler kurma.
kuran'da açıkca allah dışında kimseden şefaat dilenmeyin denmesine rağmen sahabe diye kutsal kişi uyduran zevatların şirk koşmasıdır. araştır diyor bir de lan ahahhahaha.
sahabelerim göklerdeki yıldızlar gibi dir. hangisine tabii olursanız kurtuluşa erersiniz. sözünü hak eden kişilerdir o sahabeler. cahilliğin lüzumu yok biraz araştır.
diğer insanlardan bir farkı olmayan insanlardır.
neymiş muhammed'i görmüşler. ee görmüşler de ne olmuş?
neymiş muhammed'i görmüşler. ee görmüşler de ne olmuş?
işlerine geldiği gibi kullanılırlar. yok sahabe şunu da yaptı, bak bunu sahabelerde yapmış falan. mübarekler üzerinden din tüccarlığına fazlasıyla soyunurlar.
peygamberimizi sadece gören konuşmasına gerek olmayanda sahabedir.
peygamberimizi sadece gören konuşmasına gerek olmayanda sahabedir.
peygamber efendimiz zamanında yaşamış sohbetinde bulunmuş kişilere verilen isim. Aralarında çok değerli insanlar olduğu gibi münafık olanlar da vardır. Bu münafıklardan peygamber efendimizin de bilgisi yoktur. Tevbe 101. Ayet bunun delilidir. Bu ayete göre gökteki yıldızlar hadisi de yalan bir hadistir çünkü uyduğumuz sahabe'nin münafık olup olmadığını bilemeyiz.
bu güzide kadro hakkında rıhle dergisi'nde bulunan bir yazıda güzel bir ibare yer alıyordu... şöyle:
--spoiler--
Ebû Cafer et-Tahâvî: ''Allah Rasûlü (s.a.v.)nün ashâbını sever, herhangi birini sevmede ifrâta/tefrîte kaçmaz, hiçbirinden teberrî etmeyiz. Ashâbı hayırla anmayan ve buğzedene biz de buğzeder, onları ancak hayırla
yâdederiz. Onları sevmek dindir, imândır, ihsândır; onlara buğzetmek küfürdür, nifâktır, tuğyândır''.
--spoiler--
işte bu kadar!
--spoiler--
Ebû Cafer et-Tahâvî: ''Allah Rasûlü (s.a.v.)nün ashâbını sever, herhangi birini sevmede ifrâta/tefrîte kaçmaz, hiçbirinden teberrî etmeyiz. Ashâbı hayırla anmayan ve buğzedene biz de buğzeder, onları ancak hayırla
yâdederiz. Onları sevmek dindir, imândır, ihsândır; onlara buğzetmek küfürdür, nifâktır, tuğyândır''.
--spoiler--
işte bu kadar!
bu sıralar sıkça dinlediğim gerçek ismi barış çetin olan aydın-nazilli li rapçi.
yılız gibidirler. tutunabilmek ümidiyle.
hepsi değil on tanesi cennetle müjdelenmiştir. Ha onlar da sonradan birbirlerini kesmişlerdir ayrı mesele... cemel'de ali'nin askeri tarafından öldürülen talha ve zübeyr sağlıklarında cennetle müjdelenen on kişiden ikisiydi. içlerinden beşi eceliyle ölmüştür.
cennetle müjdelenen ilk müslümanlardandır.
Peygamberi görmüş müslümanlara denir. ilk entrydeki bilgi yanlış. Tekili sahabi
"Ben insanlar içinde, Muhammed'in Ashâbının, Muhammed'i sevdikleri kadar, hiç kimsenin hiçbir kimseyi sevdiğini görmedim."
"ebu süfyan" *
ilgili olarak;
(bkz: zeyd bin desinne)
"ebu süfyan" *
ilgili olarak;
(bkz: zeyd bin desinne)
eshabımı seven, beni sevdiği için sever, sevmeyen de, beni sevmediği için sevmez.
(buhari)
(buhari)
" Benim sahabem yıldızlar gibidir. içlerinden hangisini takip etseniz en güzel şekilde rehberlik edilirsiniz."
gökyüzündeki yıldızlar gibi, insanlığın ufkunda parlayan, Efendimiz Hz. Muhammed (sav)'in yolunda ilerleme şerefine nail olmuş, en büyük evliyaların bile derecelerine ulaşamadığı mübarek insanlardır.
peygamber efendimiz (s.a.v)'in zamanında yaşayıp, onunla bizzat görüşmeye nail olan ve müslüman olarak vefat eden kişiye denir.
kelima manası; arkadaş, dosttur.
kelima manası; arkadaş, dosttur.
peygamber efendimiz devrinde yaşayan ve de onu gören kişilerdir.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar