namaz

namaz kılan bir müminin günlük zikri...

5 vakit namaz kılan bir mümin günde ;
+40 besmele çekiyor
+40 fatiha okuyor
+80 kez er-rahman diyor
+80 kez er-rahim,
+213 kez allahu ekber,
+120 kez sübhane rabbiye'l azim,
+240 kez sûbhane rabbiye'l âlâ diyor
+15 kez sûbhaneke okuyor
+40 kez semi allahu limen hamideh,
+40 kez rabbena lekel hamd diyor
+40 kez amin (ya rabbi duamı kabul et) diyor
+33 kez zamm-ı sure okuyor
+21 kez ettehiyyatu ile peygamberimize selam gönderiyor
+21 kez kelime-i şahadet getiriyor
+26 kez meleklere ve müminlere selam veriyor
+13 kez allahumme entes-selâmu ve minke's selamu tebarekte ya zel-celali ve'l ikram diyor
+13 kez rabbena âtîna
+13 kez rabbenağfirli okuyor
+15 kez allahumme salli selavatını,
+15 kez allahumme barik salavatını okuyor
+15 kez euzubesmele çekiyor.

bu zikirler namazın içindekilerdir. namaz öncesi ve sonrası zikirleri, tesbih, salavatları ortalama insan ömrüyle hesaplasak, nasıl bir sonuç çıkar bir düşünün.

kulun allah'ın varlığını günde 5 defa duyumsaması ve allah'ın emir ve yasakları ekseninde temiz bir yaşam sürmesi için bir arınmadır. kur'anda bazı namaz kılanlar da eleştirilmiştir. (bkz: maun suresi).
insanın yeryüzüne geliş gayesi allah'ı aramak, bulmak ve hikmetli yaratışını anlamak ve bu doğrultuda ruhunu asli unsurundan ayırmadan, kitab rehberliğinde anlamlı bir yaşam sürmesidir. insanlar ve cinler bana ibadet etsinler diye yarattım ayeti ve ibadetin geniş ve bir o kadar derin manasını iyi kavramak gerekir namazı anlamak için.

islamın 5 şartından biridir.
kelime-i şahadet getirmek, namaz kılmak, oruç tutmak, zekat vermek, hacca gitmek.

Dinin direğidir.

müslümanların ibadetidir.

bir tevhid eylemidir, cihattır. önce hazırlık yapılır, beden-ruh temizlenir. kalpler durulaşır. sonra şedid bir tekbirler bütün dünya bir kenara itilir, aynı zamanda kıyama durulur. bu tam bir başkaldırıştır. kıyamdaki insan onurludur. çünkü bütün dünyalıkları bir çırpıda kenara itmiştir. nefsiyle savaşmaktadır. dimdik, heybetli duruşuyla şeytanın tasallutlarını yerle bir eder. daha sonra insan rabbiyle baş başa kalır. acziyetini hisseder, kulluğunun/sorumluluklarının farkına varır. yalvarmak ister, zira pişmandır birçok şeyden. secdeye kapanır. artık şeytanın bütün saldırılarına kapılar kapanmıştır. rabb ile muhattab olur. kalkmak istemez. çünkü kalktığında savaş tekrar alev alacaktır. ancak secdenin verdiği güç onu ayağa kaldırır. namazı biter ve dünyadaki cihat için enerjisini almış bir mücahid olarak eline baltayı kaptığı gibi putlara ardı sıra balta darbelerini indirir.

Huzurdur, güzelliktir, maneviyattır, doğrudur, hesabını vereceğimiz ilk olaydır.

Allah herkese 5 vakit kılabilmeyi nasip etsindir.

islami yogadır. hatta bir müslümanı yogadan daha fazla huzura erdirir. ancak ülkemizde pardon eyaletimizde:

(bkz: müslüman olup namaz yerine yoga kılan adam)

not: kendi tercihleridir tabi saygı duyarım ama bu bakınızı kendilerini şöyle dışarıdan görsünler diye verdim

dinin direği.
edit: eksilesen ne değişir ateistim benim?

allah bize de nasip etsin dediğim.

hak dinin temel taşı, direğidir. gerçek anlamda kavrayarak namaz kılan insan dünyanın en mutlu en huzurlu insanıdır. lakin gösteriş için ibadet eden insancıklar varya onlar ancak hüsrana komşu olur.

birtakım büyülü sözlerin, içinde ne söylendiği bilinmeden sırf öldükten sonra cennete gidebilme amacıyla 70 sene boyunca günde 5 kere tekrarlanması.

müminin miracıdır.

namaz, hakkıyla kılınması halinde ruhumuza aldırdığımız ılık duştur. allah korkusuyla değil, allah sevigisiyle kılınmalıdır. bu şekilde feyiz ve bereketi artar.

şeytan, kim ne derse desin; insanı namazdan uzak tutmak ya da namazının içeriğini bozmak için kıçını yırtar. bu tuzağa düşmeyelim.

dinin direği.

irade ve disiplini sağlamlaştırır.

faydası bulunur zararı bulunmaz 5-10 dklık bir iştir. ama yinede uygulanmaz.

teknolojinin gelişmesi ve refah düzeyinin artması insanların yaşamlarını kolaylaştırarak bir çok sorunu çözdüğü gibi yeni ve farklı problemleri de beraberinde getirmiştir. i̇nsanlar sürekli ve hızlı bir şekilde tüketmekte ve bu da insanların bir türlü doyum noktasına ulaşmamasına yol açmaktadır. doymayan nefis, moda denen döngünün içerisine kıstırılmış ve her daim kendine yeni ihtiyaçlar meydana getirmektedir. i̇mkanlarını bu suni ihtiyaçlar için zorlayan modern insan kendini acımasız bir rekabetin içinde bulur. sırf kendi menfaati için başkasını yok etmeye kadar varabilen vahşi bir rekabettir bu. kendini dinlemeye, sakinleşmeye bir türlü fırsat vermeyen insan, bir anda depresyonların, panik atakların, angziyetelerin kucağında bulur kendini. psikolojik sorunları ile meşhurdur modern zaman insanı. para kazanmak için her şeyini feda eden insan bu sefer kendini sağlığından eden bu paranın yol açtığı dertlerden kurtulmak için harcar bu parayı. insan, yüksek hızda yol alan tren misali yaşamını sürdürürken belli aralıklarla trenin hızını düşürüp şark ekspresi kıvamına getirerek kendini dinleyecek zamanlar oluştursa bir çok sorun kendiliğinden hallolacak aslında. ama kendini kaptırdığı fasit daireden çıkması hiç de kolay değildir insanın.

işte islam’ın güzelliğini tam bu noktada bulmanız mümkün. aslında insan ve toplumla alakalı her türlü soruna en güzel ve uygulanabilir çözümler getiren islam’a şöyle bihakkın bir danışılabilse ne büyük badirelerden bir su içme kolaylığında geçilebileceği o kadar net görülecektir ki. kur’an ve peygamberimiz aleyhisselatu vesselam’ın sünneti; bütün pedagogların, sosyal bilimcilerin, feylesofların kafalar patlatıp gereği gibi çözemedikleri mevzuların en derinine kadar nüfuz ederek kökten halletmişlerdir. yukarıda da değindiğim gibi bu sorun çözebilme durumu insan ve toplumu ilgilendiren bütün mevzular için geçerlidir. bu noktadan hareketle önemi üzerine yüzlerce binlerce yazılar yazılmış namaz konusuna bir de naçizane ben değinmek istedim. kuran ve hadisler de namaza o kadar geniş yer verilmiştir ki, nerdeyse kur’an''ın her suresinde “namazı ikame edin” tarzında ifade ile karşılaşabilir ve bir çok hadiste namaz vurgusunu görebilirsiniz.

namaz mevzunu halletmeden yaşama arzulanan düzeyde bir çeki düzen vermek mümkün değildir. aslında beş vakit olması bile namazın haddi zatında düzen verme amaçlı bir ibadet olduğu anlamına gelir. günde beş defa hayatın akışını kesip allah’a ve kendi sesine kulak vermek, onarıcı bir vazife görevini ifa eder. namazdan hakkıyla istifade edebilmek için huşu ile kılınması gerekir. huşu, büyük bir konsantrasyon ile tamamen namaza odaklanmak anlamına gelir. kendini allah’ın huzurundaymış gibi, bütün benliğini namaza vererek namazı kılmanın lezzetini verecek başka bir şey yoktur sanırım. allah’ı görüyormuşçasına ibadet etmek, bütün ibadetlerde ana amaç olmakla beraber, namazda bu kural başka bir mana ifade eder. kulun allah’a en yakın olduğu an olan secde anıdır ve bu en yakın zamanda allah ile beraber olma hissiyatı doruk noktaya ulaşır. allah bizi görüyormuşçasına (biz onu göremezsek de o bizi zaten görüyor) ve allah’a çok yakın olduğumuz bilinciyle eda edilen bir namazın kalplerimize dolduracağı rahatlığın, nurun, lezzetin keyfi bütün gün bize yetecek kadar fazladır. burada önemli bir nokta ise huşu halinin yakalanması için yaptıklarımızın bilincinde olma gerekliliğidir. bilinçli olmak daha çok yaptıklarını anlamak ile olur. namazda kıyamı, kıratı, rükuyu secdeyi anlayabilmek için evvela okuduğumuzu anlamamız gerekiyor.

yazının devamı için:

http://www.genchacilar.or...ageID=KoseDetay&id=23

vebali ödenmesi zor, farz olan en önemli ibadettir.

dinin direğidir.

dünya hayatında Allah'a en yakın olunan zaman.

Islamiyet dininde temel olarak bilinen, yaratanin gunde 5 vakitte kilinmasinin zorunlu oldugunu ayetlerinde belirttigi eylem. Yanlis hatirlamiyorsam nisa suresindede namazin farz oldugunu belirten ayetler vardi. Gunumuzde camilerde "dinin diregi" olarak cocuklarimiza ogretilir. Ki dogrudur.

http://img212.imageshack....mg212/853/89022664lv9.jpg

Ahirette ilk hesabi sorulacak amel. Her peygamberin ümmetine son nefeste vasiyeti namazdır.

arkadaşımın 'dua falan bilmeden yatıp kalkıyorum öyle, samimice yapınca da kabul oluyo.yüce rabbim, 10 numara!' diyerek beni gülmekten kırıp geçiren yorumunun olduğu dinsel hadise.