bugün
- ciddi ciddi aşure seven insan28
- pandela 319
- velvet48
- evde kalmış 30 yaş üstü kadın yazarlar9
- kız arkadaşla sabahlara kadar içmek3
- kürt hareketinin devşirme olması15
- bir ilişkiyi kim yönetir12
- fransa maçı varken sözlükte dolanan erkek5
- 4 temmuz 2026 kanada fas maçı15
- elektriği ödeyen adam8
- aleyna tilki3
- ciguli kral16
- paraguay milli futbol takımı5
- 5 temmuz 2026 paraguay fransa maçı6
- deniz göktaş'ın atatürk şakası4
- amedspor12
- mony tontana11
- m r e r e c t o4
- scary movie 63
- erkeğin vajina karşısındaki çaresizliği35
- ismet el pedro nunez de balboa luis albertoevi3
- taksim delisi cenk4
- memduh bashgan9
- murat abi gf2
- fondöten sürmek2
- birader yazarlar bey biraderlerdir3
- 2026 dünya kupası33
- çağlayı tanıyan yazarlar8
- fuhuş operasyonunda veresiye defteri bulunması3
- entry girerek kemalist devrim yapmak5
- samsung2
- iki ayyaş5
- yürüyüş flörtü9
- yunanistan milli futbol takımı5
- sözlükte kavga olacak hissi5
- ahtapot yemek9
- bik bik kaç yaşında10
- recep tayyip erdoğan4
- denizde karı kız kesen erkek3
- fas7
- kanada8
- evde kalmış kız kurusu7
- tabaktaki son bisküviyi yiyen tip3
- allahım beni karı yaratmadığın için şükürler olsun2
- karpuzcu libos panda3
- futbol28
- meksika ilkokulu2
- bilimsel tespitler2
- deniz göktaş34
- dünya16
Bakunin cevresindeki dunyanin celiskin dogasi yuzunden yenik dusmus paradoksal bir dusunurdur.hayati da celiskilerle doluydu.O bir "bilimsel" anarsist.marx in iktisadi maddeciligini ve feuerbach in ateizmini,sadece bilimin hakimeyine saldirmak ve icgudulerin bilgeligini kutsamak icin benimsedi.Akli insanin ilerlemesinin anahtari olarak gordu ve gene de bir kendiligindenlik kultu gelistirdi ve iradeyi yuceltti.
Bakunin hangi isim ya da biçim altında olursa olsun, Tanrı da dahil olmak üzere tüm dış otorite sistemlerini reddediyordu. Tanrı ve Devlet (ölümünden sonra 1882 yılında basıldı) adlı eserinde şöyle yazıyordu:
'insanın özgüleşmesi yalnızca buna bağlıdır, çünkü o doğanın yasalarına itaat eder; onlar insana dışarıdan insani ya da ilahi, kolektif ya da bireysel her ne olursa olsun herhangi bir yabancı irade tarafından empoze edildiği için değil, kendisi onları böyle kavradığı için.'
Böylece doğa kanunlarının farkına her insan kendisi varır. Bakunin'in akıl yürütmesi sonunda bu kanunların kendi doğasının kanunları olduğu için, bireyin bunlara uymaktan başka çaresinin olmadığı ve bu nedenle politik organizasyonların, yönetimlerin ve yasaların derhal yok olacağı düşüncesine varır.
Bakunin aynı şekilde herhangi bir imtiyazlı konumu ya da sınıfı reddetmiştir. Çünkü 'bu ayrıcalığın acayipliğidir ve her ayrıcalıklı konum insanın kalbini ve zihnini öldürür. Ayrıcalıklı insan, politik ya da ekonomik fark etmez, zihnen ve kalben bozulmuş insandır.'
Bakunin'in devrimci programını gerçekleştirme yöntemleri de onun prensiplerinden daha az anlamlı değildir. Bakunin'in tanımladığı gibi, bir devrimci özel bir ilgi ya da duyguya izin vermeyen, din, vatanseverlik ya da ahlak konusunda, onu kelimenin her anlamıyla varolan toplumu altüst etme görevinden saptıracak hiçbir şüphe taşımayan, sadık bir insan olmalıdır.
Mikhail Bakunin ve Karl Marx arasındaki anlaşmazlık anarşizm ve Marksizm arasındaki farklılığa ışık tutar: Anarşistler ve Marksistler aynı ortak hedefi (sosyal sınıfların ve devletin olmadığı özgür, eşit bir toplumun yaratılması) paylaşmakla birlikte, bu hedefe nasıl ulaşılacağı konusunda büyük anlaşmazlıklar yaşarlar. Anarşistler sınıfsız, devletsiz topluma devlet aygıtı yoluyla değil emekçilerin özyönetim organları aracılığıyla ve proleterya diktatörlüğü gibi bir geçiş aşaması olmadan geçilmesi gerekliliğine inanırlar. Anarşistlere göre iktidar yozlaştırır. Marksistler böyle bir şeyin imkansız olduğuna ve anarşistlerin çok idealist olduğuna inanırlar. Devlet aygıtını yok etmeyi değil ele geçirmeyi amaçlarlar. Marksistler sınıfsız ve devletsiz topluma, devlet aygıtının ve planlı ekonominin olduğu sosyalizm adı verilen kademeli bir geçiş ön görürler...
edit:tırnak içerisinde olanlar bakunin e aittir.
'insanın özgüleşmesi yalnızca buna bağlıdır, çünkü o doğanın yasalarına itaat eder; onlar insana dışarıdan insani ya da ilahi, kolektif ya da bireysel her ne olursa olsun herhangi bir yabancı irade tarafından empoze edildiği için değil, kendisi onları böyle kavradığı için.'
Böylece doğa kanunlarının farkına her insan kendisi varır. Bakunin'in akıl yürütmesi sonunda bu kanunların kendi doğasının kanunları olduğu için, bireyin bunlara uymaktan başka çaresinin olmadığı ve bu nedenle politik organizasyonların, yönetimlerin ve yasaların derhal yok olacağı düşüncesine varır.
Bakunin aynı şekilde herhangi bir imtiyazlı konumu ya da sınıfı reddetmiştir. Çünkü 'bu ayrıcalığın acayipliğidir ve her ayrıcalıklı konum insanın kalbini ve zihnini öldürür. Ayrıcalıklı insan, politik ya da ekonomik fark etmez, zihnen ve kalben bozulmuş insandır.'
Bakunin'in devrimci programını gerçekleştirme yöntemleri de onun prensiplerinden daha az anlamlı değildir. Bakunin'in tanımladığı gibi, bir devrimci özel bir ilgi ya da duyguya izin vermeyen, din, vatanseverlik ya da ahlak konusunda, onu kelimenin her anlamıyla varolan toplumu altüst etme görevinden saptıracak hiçbir şüphe taşımayan, sadık bir insan olmalıdır.
Mikhail Bakunin ve Karl Marx arasındaki anlaşmazlık anarşizm ve Marksizm arasındaki farklılığa ışık tutar: Anarşistler ve Marksistler aynı ortak hedefi (sosyal sınıfların ve devletin olmadığı özgür, eşit bir toplumun yaratılması) paylaşmakla birlikte, bu hedefe nasıl ulaşılacağı konusunda büyük anlaşmazlıklar yaşarlar. Anarşistler sınıfsız, devletsiz topluma devlet aygıtı yoluyla değil emekçilerin özyönetim organları aracılığıyla ve proleterya diktatörlüğü gibi bir geçiş aşaması olmadan geçilmesi gerekliliğine inanırlar. Anarşistlere göre iktidar yozlaştırır. Marksistler böyle bir şeyin imkansız olduğuna ve anarşistlerin çok idealist olduğuna inanırlar. Devlet aygıtını yok etmeyi değil ele geçirmeyi amaçlarlar. Marksistler sınıfsız ve devletsiz topluma, devlet aygıtının ve planlı ekonominin olduğu sosyalizm adı verilen kademeli bir geçiş ön görürler...
edit:tırnak içerisinde olanlar bakunin e aittir.
Bakunin anarşizmin en büyük teorisyenidir.Fakat gerek marx gerek engels tarafından teorisi kevgire çevrilmiş ve yok edilmiştir.Maalesef kendisi çardan af dilemiş ve idamdan dönerek enternasyonalin gözünden düşmüş daha sonra ise paris komününün başarısızlığa uğramasının nedenlerinden biri olunca hiç esamesi okunmaz olmuştur. Engels ve marx'ın aksine kendini düzene maalesef vermek zorunda kalmıştır. Tek affedilecek yanı tam öldürülmek üzereyken olan insani duygularıdır.çünkü her insan böyle bir kaypaklığı yapabilir ama tarih teslim olmayan devrimcilerle doludur. O yüzden marx'la yada engels'le karşılaştırlamaz bile.
1870 yılında bakunin lyons'taki başarısız bir ayaklanmaya önderlik etti. Ayaklanma daha sonra paris komünü için örnek teşkil etti. karl marx ve friedrich engels daha sonra bu komünü onayladılar ve onu proletarya diktatörlüğünün bir örneği olarak tanımladılar; bununla birlikte marx lyons'taki ayaklanmanın erken ve maceracı bir ayaklanma olduğu görüşündeydi. çünkü başarısızlıkla sonuçlanmıştı.
"sınıf tahakkümü sona erince, kelimenin şimdiki anlamında bir devlet olmayacak" diyen düşünür.
arkeik anarşizmin temel metinlerini üreten adamlardan biri. marksizmle hesaplaşmanın marksistlerin sorunu olması gerektiğini tanıtlamıştır bize, 'marksizmden boşalan o zehirli kanın yerini dolduracak asil kan anarşistlerin anarşizmle kuracağı asil damarında mevcuttur' diyelim biz de.
edit:devlet ve anarşi
edit:devlet ve anarşi
anarşit kuramcı ve rus devrimcisi; 18 mayıs 1814 te premuhine de dogmus 1 temmuz 1876 da bern de ölmüştür.
en ünlü eseri tanrı ve devlet' te; ' insanın özgüleşmesi yalnızca buna bağlıdır, çünkü o doğanın yasalarına itaat eder; onlar insana dışarıdan insani ya da ilahi, kolektif ya da bireysel her ne olursa olsun herhangi bir yabancı irade tarafından empoze edildiği için değil, kendisi onları böyle kavradığı için. ' sözleriyle, tanrı ve tüm otoriteleri reddeden, anarşizmin babası.
1814-1876 yılları arasında yasamıs karl marx ve friedrich engels e kıl olan fakat komünist parti manifestosu nu rusça ya cevirmis olan anarsist insan.
tavşan gibi lost karakteri. gebermiyor şerefsiz.
"yıkıcı dürtü yaratıcı dürtüdür"demiş anarşist düşünür-eylemci.
anarşizm akımının ilk kuşak temsilcilerinden Mikhail Bakunin in dizideki adaşı.
lost sayesinde hatırlanması,bilinmmesi tam bir ironi olan anarşist.
Şöyle ki efendim. Bakunin'i ideolojik olarak, yani bir anarşist olarak, şahsen eleştiririm. Ancak lost dizisindeki bakunin ise, tam bir iktidar köpeğidir.
Bu haliyle, lost'taki karakter(cik), tarihteki bakuni'nin köpeği bile olamaz. gerçek bakunin çağırsa, lost'takini dövmeye gidiyoruz,diye, "iki elim kanda olsa giderim."
Şöyle ki efendim. Bakunin'i ideolojik olarak, yani bir anarşist olarak, şahsen eleştiririm. Ancak lost dizisindeki bakunin ise, tam bir iktidar köpeğidir.
Bu haliyle, lost'taki karakter(cik), tarihteki bakuni'nin köpeği bile olamaz. gerçek bakunin çağırsa, lost'takini dövmeye gidiyoruz,diye, "iki elim kanda olsa giderim."
"Her emir özgürlüğün suratında patlayan bir tokattır"
"Ekonomik eşitlik olmaksızın verilen politik eşitlik bir teranedir, bir sahtekarlıktır, bir yalandır; ve işçiler yalan istemiyorlar. " gibi iki harika sözü sarf etmiş olan anarşist.
"Ekonomik eşitlik olmaksızın verilen politik eşitlik bir teranedir, bir sahtekarlıktır, bir yalandır; ve işçiler yalan istemiyorlar. " gibi iki harika sözü sarf etmiş olan anarşist.
(bkz: mikhail bakunin)
(bkz: the flame)
mikhail bakunin dizideki değil gerçekten yaşamış olan mikhail bakunin bir efsanedir. Hayatını dolu dolu yaşamıştır. o kadar anarşisttir ki sibiryaya sürüldüğünde , dişleri açlıktan döküldüğünde bile enerjisinden hiçbirşey kaybetmemiş ideasını delice manyakça savunmuştur. Anarşist olmasanız bile bu insanı takdir eder hayranlık duyarsınız.
"Her türden devletin -hatta işçilerin kendi elleriyle kurdukları devletlerin bile- ordusu, polis gücü, hapishanesi varsa bu tiranlıktır." demiş büyük insan.
(#5083723)
"ne zaman sömürü söz konusu olsa, burjuvazi çabucak dayanışma içine girer."
"En başta, ilâhiyatın ilâhî zorbalığına, Tanrı'nın hayaline başkaldırmak gerekir. Gökyüzünde bir efendimiz bulunduğu sürece yeryüzünde kölelikten kurtulamayız." sözüyle devrimin bireysel başlangıcına dikkat çekerek,dünyanın şu anda içinde bulunduğu durumu da özetlemiştir. kölelikten kurtuluşun kaynağına dair çok sansasyonel ve hedefi tam onikiden vuran bir sözdür.
"her emir, özgürlüğün suratında patlayan bir tokattır." diyen anarşist bilge.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar