maximillien robespierre

eski fransiz milletvekili.fransiz ihtilali zaminda bir cok kisiyi oldurmustur.ayni zamanda milletvekili olmadan once hakimlik yapmistir kendisi.
(bkz: uktedir)

Tam adı Maximilien Marie Isidore de Robespierre'dir. 1758'de doğmuş ve 1794'te idam edilerek öldürülmüştür.

1792 yılında kamu savcılığından istifa ettikten sonra, ulusal konvansiyonda Paris vekili olarak seçilmiştir. 1793'te Kamu Güvenliği Komitesine seçilmiş ve bu onu Fransa'nın gerçek yöneticilerinden biri yapmıştır. Gücü artan Robespierre hızla rakiplerini tasfiye/idam etmiştir. Hızla artan finansal sorunlar ve hükümetin gücünü kaybetmesi, Robespierre'in kişisel diktatörlüğünü artırmıştır. Fakat gücü artarken, popülaritesi hızla azalmıştır.

Robespierre iktidarına karşı gelişen muhalefet, Ulusal Muhafızların harekete geçmesi ile sonuçlanmıştır. Tutuklanan Robespierre intihar etmeye çalışmışsa da başarılı olamamış, 28 Temmuz'da idam edilmiştir.

(bkz: Jakobenizm)

tutuklanmadan önce silahini cenesine dayamis tam askerler onu yakalaycakken tetigi cekmis ama merhum olucagina cektigi tetik cenesini parcalamis olan. ertesi gun giyotinle idam edilen tarihi kisilik. nedense intiharina izin verilmeyip devlet eliyle idami bir diger tarihi sahsiyetle öz olarak aynidir.
(bkz: pierre laval)

''hükümetlerin en soysuzu, halkin kör inançlarindan, aliskanliklarindan ve eski egitime bagliliklarindan büyük bir destek bulurlar. zorbalik özgürlükten kuskulanir ve belirtilerinden ürken insanlarin kafasini öyle bozar ki, insanlar zorbaliga tapar hale gelirler.'' demis bulunan jakoben devrimci .

ingilizcede "reign of terror", fransızcada "terreur" olarak adlandırılan, "terör rejimi" dönemi fransa'sının en bilinen jakoben liderlerinden birisi.

jean jacques russeau'nun öğrencisidir. fransız devrimi'nin ardından "kamu güvenlik komitesi"* üyeliğine seçildi ve sonrasında hızla güçlendi.

1793'te kraliyet dönemine geri dönülmesi ihtimalini ortadan kaldırmak için fransa kralı louis xvi'i idam ettirdi.

en güçlü olduğu 1793 ve 1794 yıllarında birçok muhalifini ve muhalif olduğu iddia edilen 35 bin kişiyi giyotine gönderdi. bu kişilerin çoğu açıkça bir suç işlemedikleri halde dönemin kontrol dışına çıkan muhalif avı refleksinin kurbanı oldular.

robespierre'in kurduğu terör rejiminin altında yatan amaç "erdem cumhuriyeti"* hedefine ulaşmaktı. yani fransız devriminin ve onun getirdiği yeniliklerin, halkın eski ve kemikleşmiş "düşünüş ve yaşayış tarzı"nın etkisinde kalıp deforme olmaması kaygısıydı. devrime karşı herhangi bir saldırıya girişebilecek veya herhangi bir karşı-reflekse sebep olabilecek herkes ortadan kaldırılmalıydı. binlerce insanın giyotine gönderildiği dönem bu şekilde başladı.

robespierre devrimi korumak adına, devrimin iki önemli lideri Jacques Hébert ve georges danton'u bile öldürttü.

kısaca bağlamak gerekirse ortaya çıkan bu öldürme refleksi ve sebep olduğu ağır gerginlik robespierre'in yönetiminin yıkılmasına ve sonuçta 28 temmuz 1794'te robespierre'in idam edilmesine sebep oldu.

robespierre'in terör rejimini uygulaması hakkında, ilginç ve bilinen bir benzerliği vurgulamak istiyorum.

benzerlik unsuru robespierre'in hedefe yöneliş tarzındaki jakobenlik, daha belirgin bir ifadeyle, yönetici konumundaki kişilerin idealize ettikleri bir tarzı ortaya çıkartmak adına otoriter bir sistem kurması ve muhtemel muhalifleri şiddet kullanarak bastırması.

lenin'in kurduğu, şiddetli bir diktatörlüğün yolunu açabileceği için eleştirilen ve sonunda da eleştiride bahsedildiği gibi kontrolden çıkıp* özgürlükleri kısıtlayan ve halkı çok ağır bir baskı altına alan bir bürokratik diktatörlüğe dönüşen proleterya diktatörlüğü*, yapılanma süreci, ortaya koyduğu sonuç ve temelde halkın devrime destek veriyor olması açısından terör rejimi ne benzemektedir.

fransız ihtilaline önderlik edenlerden, irlanda asıllı avukat.jakobenlerdendir.başa geçtiklerinde soylu ve ruhban sınıftan binlerce kişiyi giyotine gönderdiler.fransız devriminin en kanlı olaylarından olan 'lyon ayaklanması' olayında robespierre baş rol oynadı.ihtilalin beşinci yılında 1794'te ulusal konvansiyon'da yaptığı konuşmadan sonra giyotine yollanmıştır.*''halkım!korkutulmuş insanlarım!pohpohlanan ama hor da görülen, egemen ilan edilen ama köle gibi davranılan halkım!unutmayın, adaletin hüküm sürmediği her yerde hakim güçlerin hırsları hüküm sürer, insanlar ise sadece zincirlerini değiştirmiş olurlar, kaderlerini değil...''diyerek adaletin, yani hukuk sisteminin doğru işlemesinin demokrasi için ne kadar önemli olduğunu vurgulayarak, günümüz için de geçerli bir tespit yapmıştır.

adı hiç bir fransız sokağına ya da caddesine, meydanına verilmemiş fransız ihtilali öncüsü. omlet yapmak için yumurtaların kırılması lazım diyen kişidir. giyotine gönderdiği bi çok kişiden sonra kendi de aynı yolun yolcusu olmuştur.

tek "l" ile yazılır.

bugün ölüm yıldönümü olan efsane jakoben liderdir.

http://tr.wikipedia.org/w...Maximilien_de_Robespierre

(bkz: Efsaneler ölmez)

'' gökyüzünden bahsetmeleri yeryüzünü sömürmek içindir'' diyen ''dürüst adam''.

100.000 kişinin kellesini istiyorum sözü meşhurdur. Fazlasını verdiler. Bugün terör dönemi olarak anılan şanlı dönemde yaklaşık yarım milyon insan öldürüldü. Devrim ordusunun şehitleri hariç hepsi köylü, karşı devrimci, monark saksörü (bizdeki ampülamitciler) medeniyetsiz çomarlardı.

Teröristmiş. Ne teröristi ulan. Biz robespiyer'in Heykelini dikeceğiz heykelini.

"büyük servetler, ona sahip olanlar kadar arkasından koşanları da bozar. büyük zenginlikler ortamında erdem hep korku içindedir; lüksün bozup çürüttüğü ülkelerde, yeteneğe ve bilime yurda yararlı bir araçtan çok servet edinmenin bir amacı olarak bakılır. böyle bir ortamda, özgürlük gerçekleşemeyecek bir düştür; kanunlar ise, bir baskı aracıdır ancak. bütün kanunlarınız, bütün kurumlarınız, servetler arasındaki bu büyük eşitsizliği yıkmaya yönelmemişlerse, hiçbir şey yapmamışsınız demektir. insan un ufak edilmişse, işlediği toprağı nasıl kullanabilir? hayır, kişinin mülkiyeti, ölümünden sonra, toplumun kamusal mülkiyetine yeniden dönmelidir. toplum, bu malları, ilk mülkiyet sahibinin çocuklarına, sadece kamu çıkarı adına bırakmaktadır. ancak, kamu çıkarı eşitliğin çıkarıdır."

7 nisan 1791, maximilien robespierre

fransız devrimindeki öncü grup olan jakoben'lerin liderlerinden birisidir. devrimde aristokrat sınıfına taviz verildiğini hissettiği an giyotin sehpasını yeniden kurmuş ve başta kral olmak üzere aristokrat sınıfını giyotinden geçirmiştir. radikal bir eylemcidir ve rakibi georges jacques danton'dur.

(bkz: georges jacques danton)

devrim karşıtı muhaliflerin kellelerini almasıyla tanınan halkçı devrimci jakoben fransız siyasetçi. gücünü tanrı'dan alan teokratik krallığı halkçı cumhuriyetle değiştirmiştir:
https://youtu.be/Q-X-lTei...st=RDQ-X-lTeixbk&t=19

"Hristiyan bir tanrıya değil, insanları eşit kılan iyi bir devrimci tanrıya olan militan bir inancı vardı." Mantel'e göre, "islamcı militanların inançlarını, saflık için duydukları öfkeyi, ölmeye hazır olmalarını" hatırlatıyor; diğerleri için ise iran Cumhurbaşkanı Ahmedinejad'a benziyor.

Hem Tony Blair'e hem de George Bush'a ve onların düşmanı Wikileaks kurucusu Julian Assange'a benzetilmiştir.

Radikal eleştirmen Slavojiek'e göre, Robespierre'in demir gibi kararlılığı kapitalizmi kınamak için kullanılıyor. Ona göre, Ruth Scurr'un Robespierre'in son biyografisi olan "Ölümcül Saflık"ın başlığında ima edilen özgüven, acil krizlerle karşı karşıya kalan Batı liderliğinin başarısızlıklarını vurgulamaktadır.
Bugün Fransız solunda, Robespierre hala sıklıkla, toplumsal adalete militan bağlılık konusunda unutulanları hatırlatan bir örnek olarak görülmektedir; bu durum, 1989'daki anma törenlerinin akademik yönünü organize etmekle görevli Sorbonne profesörü Michel Vovelle'in 1789'un iki yüzüncü yıldönümünün arifesinde Arras'ta yaptığı konuşmada örneklendirilmiştir. Vovelle'in konuşmasının başlığı
"Neden Hâlâ Robespierreciyiz?" Robespierre'in en büyük hayranı olan bir diğer Sorbonne profesörü Albert Mathiez'in 1920'de verdiği bir konferansın başlığını hatırlatmaktadır. Olumlu biyografilerin ortak bir önermesi, Robespierre'in tüm eylemlerinin karşı devrime orantılı ve gerekli yanıtlar olduğudur. Fransız Komünist Partisi Merkez Komitesi'nin eski üyesi tarihçi Claude Mazauric'e göre, Robespierre 1792'de barış ve ilke adamıydı ve daha sonra en zorlu koşullar altında devrimci devletin liderliğini üstlenerek devletin ihtiyaçlarına "boyun eğdi": "Tarihteki yeri eşsizdir.