ettehiyyatu

tanim: namazlarin her oturusunda okunan namaz duasidir.

Anlamı: Dil ile, beden ve mal ile yapılan bütün ibadetler Allah'a dır. Ey Peygamber! Allah'ın selâmı, rahmet ve bereketleri senin üzerine olsun.
Selâm bizim üzerimize ve Allah'ın bütün iyi kulları üzerine olsun.
Şahitlik ederim ki, Allah'tan başka tanrı yoktur. Yine şahitlik ederim ki, Muhammed, O'nun kulu ve Peygamberidir.

--spoiler--
http://www.diyanet.gov.tr
--spoiler--

her namazda, "ettahiyyatü lillahi" diye başlayan duanın okunduğu namazın oturma bölümü.

miraç gecesi peygamber efendimiz(asm) ile cenab-ı hakk'ın karşılıklı konuşmasını ve sonunda bu konuşmayı dinleyen cebrailin şehadet getirmesini içerir. * *

Evet, nasıl ki, Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm "ettahiyyatü" kelimesiyle bütün zîhayatın* ibâdât-ı fıtrîyelerini* niyet edip takdim ediyor.

Öyle de, tahiyyatın hülâsası olan "elmubarakatü" kelimesiyle de, bütün medar-ı bereket ve tebrik ve bârekâllah dediren ve mübarek denilen ve hayatın ve zîhayatın hülâsası olan mahlûklar, hususan tohumların ve çekirdeklerin, danelerin, yumurtaların fıtrî mübarekiyetlerini ve bereketlerini ve ubudiyetlerini temsil ederek, o geniş mânâ ile söylüyor.

Ve mübarekâtın hülâsası olan "essalavatü" kelimesiyle de, zîhayatın hülâsası olan bütün zîruhun* ibâdât-ı mahsusalarını* tasavvur edip dergâh-ı ilâhîye o ihâtalı* mânasıyla arzediyor.

Ve "vettayibatü" kelimesiyle de, zîruhun hülâsaları* olan kâmil insanların ve melâike-i mukarrebînin*, salâvatın hülâsası olan "tayyibatü" ile nuranî ve yüksek ibadetlerini irade ederek Mâbuduna* tahsis ve takdim eder.

Hem nasıl ki o gecede Cenâb-ı Hak tarafından
"esselamu aleyke ya eyyuhennebiyyu"*
demesi, istikbâlde yüzer milyon insanların her biri, her gün, hiç olmazsa on defa
"esselamu aleyke ya eyyuhennebiyyu"*
demelerini âmirâne* iş'ar eder* ve o selâm-ı ilâhî, o kelimeye geniş bir nur ve yüksek bir mânâ verir.

Öyle de, Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâmın, o selâma mukabil
"esselamu aleyna ve ala ibadillahis-salihin" *
demesi istikbalde muazzam ümmeti ve ümmetinin salihleri, selâm-ı ilâhîyi* temsil eden islâmiyete mazhar olmasını ve islâmiyetin umumî bir şiarı** olan mü'minler ortasındaki
"esselamu aleyke ve aleykesselamu" *
umum ümmet demesini râciyâne*, dâîyâne* Halıkından istediğini ifade ve ihtar eder.

Ve o sohbette hissedâr olan Hazret-i Cebrail Aleyhisselâm, emr-i ilâhî* ile o gece

"eşhedüellailaheillallah* ve eşhedüenne muhammeden rasulullah*"

demesi, bütün ümmet kıyamete kadar böyle şehadet edeceğini ve böyle diyeceklerini mübeşşirâne* haber verir. Ve bu mükâleme-i kudsiyeyi* tahattur* ile kelimelerin mânâları parlar, genişlenir.

Şualar | Altıncı Şuâ | 88

hikayesi öğrenilince ezberlemesi en kolay duadır. karşılıklı selamlaşma ile başlar ve şehadet ile sona erer.

Ettehiyyatü Lillahi vessalavatü vettayyibatü
Esselamu Aleyke eyyühen nebiyyü ve rahmetullahi ve berekâtüh
Esselamu Aleyna ve ala ibadillahis salihin
Eşhedü enla ilahe illallah ve eşhedü enne Muhammeden abdühü ve resulüh

Anlamı:
Selamet, rahmet ve tüm güzellikler Allah içindir.
Ey Peygamber, Allah'ın rahmeti, bereketi ve selamı üzerine olsun.
Selam olsun bize ve Allah'ın tüm iyi kullarına…

Şahitlik ederim ki Allah'tan başka ilah yoktur;
Şahitlik ederim ki Muhammed Allah'ın kulu ve elçisidir.

Açıklama:

Namazda oturuş haline, tahiyyât denir.

Peygamberimiz ashabına (dost ve arkadaşlarına) namazda oturdukları vakit ettahiyyâtü" okumalarını öğretti. Bu tahiyyât, Hz. Muhammed'in (s) Miraç gecesinde Yüce Allah ile yaptığı selâmlaşmasıdır. O gece Peygamberimiz Allah'a selâmlarını şöyle arz etti:

"Selamet, rahmet ve tüm güzellikler Allah içindir." Yüce Allah şöyle karşılık verdi:

"Ey Peygamber, Allah'ın rahmeti, bereketi ve selamı üzerine olsun." Hz. Muhammed bunun üzerine şöyle dedi:

"Selam olsun bize ve Allah'ın tüm iyi kullarına
Yukarıda yazılan Ettahiyyâtü duası yaygın okunuşa göredir. Bazı cümleleri farklı şekillerde de Peygamberimizden nakledilmektedir. Bunların hepsi de anlamları çok yücedir ve Peygamberimizden sağlam yollarla nakledilmişlerdir.

Tahiyyât iki, üç ve dört rekat olarak kılınan bütün namazların sonunda okunduğu gibi iki rekattan fazla olan üç ve dört rekatlı namazlarda, ikinci rekatın sonunda da okunur. imâm, imâma uyan cemâat ve yalnız başına namazı kılan kişi, tahiyyâtı okur. Tahiyyât hiç bir yerde sesli okunmaz, daima sessiz okunur. http://www.dinibil.com

yine sübhaneke ve allahümme salli gibi kuranda geçmemesine rağmen ayet ya da sure olmamasına rağmen sonradan uydurulup namazda zorla okutturulan duadır. ha bir çok müslüman ülkede de bu okunmaz bu da böyle bilinsin.