bugün

iyiler
dedem korkut ne güzelde söylemiş, “allah! allah!” demeyince işler düzelmez, kadir tanrı vermeyince er zenginleşmez. ezelden yazılmasa kul başına kaza gelmez, ecel vakti ermeyince kimse ölmez. ölen adam dirilmez, çıkan can geri gelmez. bir yiğidin kara dağ yumrusunca malı olsa yığar, toplar, talep eyler, nasibinden fazlasını yiyemez. gürüldeyip sular taşsa deniz dolmaz.

kibirlilik eyleyeni tanrı sevmez, gönlünü yüce tutan erde devlet olmaz. eloğlunu beslemekle oğul olmaz, büyüyünce bırakır gider, gördüm demez. kül tepecik olmaz, güveyi oğul olmaz. kara eşek başına gem vursan katır olmaz, hizmetçiye elbise giydirsen hanım olmaz. lapa lapa karlar yağsa yaza kalmaz, yapağılı yeşil çimen güze kalmaz. eski pamuk bez olmaz, eski düşman dost olmaz.

kara koç ata kıymayınca yol alınmaz, kara çelik öz kılıcı çalmayınca hasım dönmez, er malına kıymayınca adı çıkmaz. kız anadan görmeyince öğüt almaz, oğul babadan görmeyince sofra çekmez. oğul babanın yerine yetişenidir, iki gözünün biridir.

devletli oğul olsa ocağının korudur. oğul da neylesin baba ölüp mal kalmasa. baba malından ne fayda başta devlet olmasa...
Oğuzlar'ın bayat boyu'ndan karahoca bey'in oğlu olduğu nakledilen, gerçekten yaşayıp yaşamadığı bile net olarak bilinmeyen, hakkında bilinen bilgilerin, kulaktan kulağa geldiği efsanevi türk ozanı.
Vatikan ve dresden olmak üzere şimdiye dek 2 nüshadan toplam 12 boyu elimizde bulunan şaheserdir. geçtiğimiz günlerde üçüncü bir nüsha bulunarak salur kazan'ın ejderhayı öldürmesini konu alan 13. boy günyüzüne çıktı. çocuklar gibi şenim.
eski türk toplumunun benliğini, gelenek ve göreneklerini, inanış ve hayat tarzını, yönetim biçimini göstermesi bakımından önemli bir eser olan kitab-i dedem korkut un bilge kişisi.
dede korkut hikayelerinin yazarı değildir. çünkü bu hikayeler anonimdir. dede korkut o dönemde türk toplumunun yaşayışına yön veren bilge kişidir, hikayelerin baş kahramanındır. dualar eder, kahramanlık yapanlara isim verir **, başı sıkışana yardımcı olur vs...
islam dinine geçince imam olmuş bir şaman-kam olduğu tahmin edilir

Adam her türlü din adamı.
Dede Korkut'un Bayburt'ta yaşadığı bilinmesine rağmen bu kesin değildir.Dede Korkut'un gerçek ismi, hayatı, yaşadığı çağ ve coğrafyayı kesin olarak aydınlatmak eldeki kaynaklar ve rivayet ile mümkün değildir. Destanlardan çıkarılabildiği kadarıyla ise Dede Korkut iki ayrı kişilik olarak ön plana çıkar:Kutsal kişi ve bilge kişi.
iki yazması vardır.
biri dresden de
ikincisi ise vatikan dadır.
fuat köprülü, dede korkut kitabı için şöyle demiştir;
tüm türk yazımını terazinin bir tarafına, dede korkut u diğer tarafına koysanız, dede korkut ağır basar.
" kitab-ı dede korkut ala lisan-ı taife-i oğuzhan " orjinal adıdır dede korkut hikayelerinin. bilge kişi ise dede korkut' tur. boy boylatır, soy soylatır, ak çadır kara çadır der, size o öyküleri okutturuverir..
Destan geleneğinden Halk hikâyeciliğine geçişin ilk ürünüdür.
yaşayıp yaşamadığı kesin olmayan, oğuz'ların ağa babası.
yakında trt1 de hikayeleri dizi halinde yaynlanacak halk ozanı. (bkz: efsane)
küçükken bu dedenin ürkütücü hikayeler anlatarak çocukları korkuttuğunu düşündüğüm kişi.uzun zaman kitaptan köşe bucak kaçmışlığım vardır
boy boylayıp soy soylar. namerde muhtac olma, son nefeste imansız gitme diye dua eder.
hikayelerinden şamanizmi ve islamiyeti yaşadığını anlıyoruz. bugün milletimizde hasasiyetini koruyan mertlik, yiğitlik, şeref, namus, adalet gibi kavramları çok güzel dile getirmiştir. Yiğitlik göstermeyene ad takmaz, namerlik edene gavat der.
© 2005 – 2026 uludagsozluk.com