bugün
- sözlüğün en iyi iki kadın yazarı18
- sözlük üzerinden alınan son dm17
- hamile eşini uçurumdan atan adamın tahliye olması5
- yazarların sağlıklı olmak icin yaptıkları12
- anın fotoğrafı11
- sözlük üzerinden gönderilen son dm6
- kıskanmak11
- gecenin şarkısı12
- yüz temizleme köpüğü10
- claudian clouds7
- 12 kasım 2026 türkiye belçika maçı20
- haftada iki gün balık yiyen insan10
- sözlüğün en iyi iki erkek yazarı6
- sözlükte abla demek yasak15
- neden kimse bana aşık değil9
- enayimiknatisii15
- güvenlik doğrulaması yapılıyor4
- ıhlamur çayı8
- izmir kekiği4
- korku filminde ayağını burkan mal karakter3
- ay burcum ne5
- gidene mi kalana mı zor18
- yemeğe bulyon koyan insan3
- bir kadın tarafından hükmedilmeyi istemek6
- müren balığı5
- 29 yaşında erkek 45 yaşında kadın ilişkisi6
- çok paradan kastınız ne kadar6
- dile takılan anlamsız şarkılar5
- artık sade soda içiyorum6
- sinirden uyuyamamak4
- 35 bin maaş alıp 30 bini kiraya vermek2
- avrupa kıtasının aslında olmaması3
- havuç dilimi5
- götü güzel olanın gönlü de güzel olur4
- oktay kaynarca'nın türkiyeliyim açıklaması2
- tek vuruşta nakavt edecek kız3
- ayak peelingi yapmadan günü bitirmemek3
- lodoslu blr gece6
- tarsustaki gizemli kazı5
- ayak peelingi3
- islamın reformasyona ihtiyaç duyması30
- fon vurgunu23
- maskara bazı2
- 168 boyundaki erkek14
- fotoğraflarda çirkin çıkmak4
- devede de boy var4
- simülasyon argümanı4
- yanıyorum2
- kıbrıslı diye bir millet yoktur2
- gecenin sözü2
tüm kutsal dinlerdeki mittir. adem'in yasak meyveyi, havva'nın sözüne uyup da yemesi sonrası, tanrı'nın ikisini de aynı anda cennetten kovması olayıdır.
yalan veya gerçek? iyi ya da kötü? cevabı ne olursa olsun, çok şık duran bir mittir. insanlığın tarihi açısından, ruh'un tarihi açısından gayet nezihtir. fakat, sonrasındaki olaylar silsilesi ve günümüzdeki olayları yorumlama boyutu tamamen zırvalıktır.
havva'nın adem'in eğri kaburgasından yaratılması ya da ilk insanların kardeşlerle evlenmesi meselesi. her ne kadar ikinci söylediğimiz daha tutarlı ve mantıklı bir temele dayandırılsa da eğri kaburga hikayesi tanrı'nın acizliği gibi bir durum ortaya koyar.
şimdi, insanlık kovulmuş olduğu cennet'e dönmenin derdinde. peki ya yoksa cennet, cehennem? her şey bu tarafta, yani dünya'da, kişinin beyninde ise?
ya da başka bir ifade ile; cennet'e ve cehennem'e giden yol dünyadan geçmiyorsa?
risk etmeye değer mi?
bence değmez!
her şeyin üç aşamalı olması gibi varoluşun da üç aşamalı olduğunu düşünmekteyim. nasıl ki zaman; dün, bugün ve yarın'dan ibaretse (dün'ü yaşayıp yarın'ı da yaşayacağımız meçhulken) varoluş da aynen bu paraleldedir.
ruhun öncesi, şimdiki hali ve sonrası.
yani, kişi yüksek sesle bağırabilir: ben hep vardım, varım ve varolacağım!. dün'de. bugün de. yarın da!
sonsuza kadar yok olmayı hangi akıllı mahlukat ister? kim, ruhuna ötenazi ister? bedenine değil yalnız? ruhuna?
ancak; ruhsuzlar ruhuna ötenazi ister!
yalan veya gerçek? iyi ya da kötü? cevabı ne olursa olsun, çok şık duran bir mittir. insanlığın tarihi açısından, ruh'un tarihi açısından gayet nezihtir. fakat, sonrasındaki olaylar silsilesi ve günümüzdeki olayları yorumlama boyutu tamamen zırvalıktır.
havva'nın adem'in eğri kaburgasından yaratılması ya da ilk insanların kardeşlerle evlenmesi meselesi. her ne kadar ikinci söylediğimiz daha tutarlı ve mantıklı bir temele dayandırılsa da eğri kaburga hikayesi tanrı'nın acizliği gibi bir durum ortaya koyar.
şimdi, insanlık kovulmuş olduğu cennet'e dönmenin derdinde. peki ya yoksa cennet, cehennem? her şey bu tarafta, yani dünya'da, kişinin beyninde ise?
ya da başka bir ifade ile; cennet'e ve cehennem'e giden yol dünyadan geçmiyorsa?
risk etmeye değer mi?
bence değmez!
her şeyin üç aşamalı olması gibi varoluşun da üç aşamalı olduğunu düşünmekteyim. nasıl ki zaman; dün, bugün ve yarın'dan ibaretse (dün'ü yaşayıp yarın'ı da yaşayacağımız meçhulken) varoluş da aynen bu paraleldedir.
ruhun öncesi, şimdiki hali ve sonrası.
yani, kişi yüksek sesle bağırabilir: ben hep vardım, varım ve varolacağım!. dün'de. bugün de. yarın da!
sonsuza kadar yok olmayı hangi akıllı mahlukat ister? kim, ruhuna ötenazi ister? bedenine değil yalnız? ruhuna?
ancak; ruhsuzlar ruhuna ötenazi ister!
adem ile havva gibi kovulmaktansa, lilith gibi gitmek yeğlenmeli.
cennetin değerini anlamak için gerekli eylem. cehennemi görmeden ya da cehennemi bilmeden cennetin değeri olmaz. cennet, cehennem olmadan anlam kazanmaz.
doğumdan ölüme saf temiz kalamaz kimse, peygamber değiliz hiç birimiz. doğumundan ölümüne kadar saf kalmaya çalışan birey bembeyaz gitmez öbür tarafa gri olarak gider. ama doğuştan itibaren kirlenir sonra temizlenmeyi becerebilirse insan işte o zaman temiz pak ulaşabilir öbür tarafa.
kirlendikten sonra temizlenmeyi beceremeyene ne olur biliyormusun; cennetten kovulma
doğumdan ölüme saf temiz kalamaz kimse, peygamber değiliz hiç birimiz. doğumundan ölümüne kadar saf kalmaya çalışan birey bembeyaz gitmez öbür tarafa gri olarak gider. ama doğuştan itibaren kirlenir sonra temizlenmeyi becerebilirse insan işte o zaman temiz pak ulaşabilir öbür tarafa.
kirlendikten sonra temizlenmeyi beceremeyene ne olur biliyormusun; cennetten kovulma
Cennete gidersem başıma gelecek olay...
şeytan :
- yer miyiz gençler?
adem:
+ sen iste yeter reis.
havva:
+ neden olmasın ?
allah:
ne demek neden olmasın amk?
elma yenir adem ve havva dünyaya tepiklenir...
- yer miyiz gençler?
adem:
+ sen iste yeter reis.
havva:
+ neden olmasın ?
allah:
ne demek neden olmasın amk?
elma yenir adem ve havva dünyaya tepiklenir...
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar
© 2005 – 2026 uludagsozluk.com