bugün
- fusya semsiyeli yabanci28
- bir sözlük kızıyla edebiyat hakkında konuşmak6
- larisalisa7
- uludağ sözlük size ne kattı16
- sözlükte kendini sibel can diye tanıtan nineler8
- nervio23
- sözlükte yazan ünlüler8
- arkadaşlar larissa kim6
- sözlüğü bıraksam üzülür müsün sözlük3
- sözlükteki gammazlar lobi si7
- sözlüğün en masum yazarları2
- beni silik yapacak mod daha anasından doğmadı2
- lan şemsiyeci5
- şizofren denilince akla gelen ilk yazar9
- fuşya yüzünden sözlükte kimseye güven kalmaması4
- şemsiyeli larissamıymış4
- hangi sözlük kızının eteğinin altındayım5
- ölüm12
- sözlük kızlarının kahveleri9
- muzu ısırarak yiyen erkek2
- sarapci koala44
- gocu25
- simit yiyen kızla sevgili olmak2
- mehdiyet2
- erkeklerin taciz edildiği anlar5
- tai lung45
- halıda yatmak2
- malt katır2
- seksenlerde nasıl görünürdüm trend i9
- arkadaşlar galiba kavga var6
- tembel avrat böreği5
- 4 eylül 2026 başakşehir galatasaray maçı34
- guendouzi ve greenwooda uefa disiplin süreci20
- kavga edenlerin hep aynı kişiler olması5
- çirkin olmak2
- ateizm sekülerizm deccaliyet ruhunun bi parçasıdır2
- şarapçı koala yalnız değildir8
- şarapçının birden tayyipçi olması7
- ne gerek var kavgaya haydi eller havaya4
- sözlüğün kırbacı2
- etek dikmelik sözlük kızı4
- isa mesih5
- sonsuz2
- tayyip bey yaşayan en büyük devrimci liderdir6
- burdur şiş3
- arkadaşlar moralim çok bozuk3
- soykırımcı yahudi düşmanlığı şeytandandır2
- 5 eylül 2026 fenerbahçe beşiktaş maçı40
- yalnızlık edebiyatı14
- mutlu bey birader koştursun2
hazret-i ali'nin süryanice olarak yazdığı bir kaside... imam-ı gazali tarafından arapça'ya çevrilmişse de, allah'ın güzel isimlerinden bahseden bazı kavramlar Süryanice olarak bırakılmıştır.
celcelutiye'nin süryanice'de ne anlama geldiği üzerine, tarih içinde bazı fikirler ileri sürülmüştür. yaygın olan görüş, "icad etme, ibda etme", yani yoktan bir şey var etme anlamına geldiğidir. hazret-i isa'nın göğe yükseldiği golgota tepesinin adı ile etimolojik ilgisi olduğunu söyleyenler de vardır.
türkçe yazılmış halini ben görmedim. ama eyüp sultan'da imam-ı gazali'den kalma olan arapça hali satılıyor. ev kadınları cevşen olarak alıyor ve çantalarında taşıyorlar.
celcelutiye'nin süryanice'de ne anlama geldiği üzerine, tarih içinde bazı fikirler ileri sürülmüştür. yaygın olan görüş, "icad etme, ibda etme", yani yoktan bir şey var etme anlamına geldiğidir. hazret-i isa'nın göğe yükseldiği golgota tepesinin adı ile etimolojik ilgisi olduğunu söyleyenler de vardır.
türkçe yazılmış halini ben görmedim. ama eyüp sultan'da imam-ı gazali'den kalma olan arapça hali satılıyor. ev kadınları cevşen olarak alıyor ve çantalarında taşıyorlar.
Said i Nursi'ye göre Hazreti Ali'nin sahip olduğu ve baştan sonuna kadar ebced hesabı ve cifrle yazılmış kasidesidir.
hatta said nursi eserlerinde :
Aslının vahiy olduğunu söylediği, "Celcelûtiye" adlı kitapta; "Risale-i Nur'ların, "Nur talebeleri" diye adlandırdığı öğrencilerinin ve "Bediüzzaman" lakabıyla kendisinin zikredildiklerini anlatır.(Sikke-i Tasdik-i Gaybi. s.103,108,109; Şualar. S.587,590,591,592;..)
kullanmış olduğu "Bediüzzaman" lakabının da vahiy ile nazil olan "Celcelûtiye"nin Süryanice karşılığı olmasından ötürü iradesinin dışında kendisine verildiğini şu ifadeler ile söyler;
"Hem madem Celcelûtiye'nin aslı vahiy'dir. Ve esrarlıdır. Ve gelecek zamana bakıyor; ve gaybî umûr-u istikbâliyeden haber veriyor. Ve madem Kur'an itibariyle bu asır dehşetlidir ve Kur'an hesabiyle "Risale-i Nur" bu karanlık asırda ehemmiyetli hâdisedir. Ve sarahat (açıklıkla, şüpheye sebebiyet vermeyecek tarzda) derecesinde çok karine ve emarelerle "Risale-i Nur" "Celcelûtiye"nin içine girmiş, en mühim yerinde yerleşmiş...
"Celcelûtiye," Süryanîce bedî demektir. Ve bedî manasındadır. ibareleri bedî olan "Risale-i Nur" "Celcelûtiye"de mühim bir mevki tutup ekser yerlerinde tereşşuhatı görüldüğünden, kasidenin ismi ona bakıyor gibi verilmiş. Hem şimdi anlıyorum ki; eskiden beri benim liyakatım olmadığı halde, bana verilen "Bediüzzaman" lakabı benim değildi. Belki "Risale-i Nur"un manevi bir ismi idi. Zahir bir tercümanına ariyeten ve emaneten takılmış. Şimdi o emanet isim hakiki sahibine iade edilmiş..." (Şualar. s.588,590; Sikke-i Tasdik-i Gaybi. S.108,109; Risale-i Nûr'un Kudsi Kaynakları s.788)
--spoiler--
Üstad , başı ucunda asılı Kuran'ı Kerimi göstererek :''Kardaşım Reşad bey , şu Kuran hakkı için ; Üstadım imam-ı Ali ' nin şu cecelutiyesi varya , otuz seneden beri virdimdir.'' dedi. ve aniden Celcelutiyeyi açtı ve dedi ki : '' Fakat şu iki saıtırı hiç okumamışım... diyeceksiniz ki '' Neden şu iki satırı okumuyorsunun ? '' çünkü Üstad ım imam-ı Ali ( r.h) buradan bana diyor ki : ''
Ya Said , sen bunaldığın zaman bu iki satırı oku , Cenab-ı Hak ifritlerinedn iki hadimi sana gönderecek...Bende bunu tabiki bir hiddetli zamanımda okuyacağım. Karşıma geldikleri ve '' Emret '' dedikleri zaman , emredeceğim...
Hayır ! ... Bizim vazifemiz hizmettir.ihlasla vazifemize devam etmektir.Ben bunu okumamışım ve okumuyorum ... Yoksa bu zalimlerin bin tanesinin canını cehenneme gönderirirm. Hiç bir talebeminde elini kana bulamam. Yoksa bir günde yirmisekiz senelik zâlim düşmanlarımdan intikamımı alabilirim.
Abdulkadir Badıllı
Mufassal tarihçe-i hayat cilld / 2 sayfa: 1103
--spoiler--
uzun lafın kısası hurafe celcelutiye'yi said nursi kendi çıkarları doğrultusunda günümüze aktarmıştır.
(bkz: cifr)
hatta said nursi eserlerinde :
Aslının vahiy olduğunu söylediği, "Celcelûtiye" adlı kitapta; "Risale-i Nur'ların, "Nur talebeleri" diye adlandırdığı öğrencilerinin ve "Bediüzzaman" lakabıyla kendisinin zikredildiklerini anlatır.(Sikke-i Tasdik-i Gaybi. s.103,108,109; Şualar. S.587,590,591,592;..)
kullanmış olduğu "Bediüzzaman" lakabının da vahiy ile nazil olan "Celcelûtiye"nin Süryanice karşılığı olmasından ötürü iradesinin dışında kendisine verildiğini şu ifadeler ile söyler;
"Hem madem Celcelûtiye'nin aslı vahiy'dir. Ve esrarlıdır. Ve gelecek zamana bakıyor; ve gaybî umûr-u istikbâliyeden haber veriyor. Ve madem Kur'an itibariyle bu asır dehşetlidir ve Kur'an hesabiyle "Risale-i Nur" bu karanlık asırda ehemmiyetli hâdisedir. Ve sarahat (açıklıkla, şüpheye sebebiyet vermeyecek tarzda) derecesinde çok karine ve emarelerle "Risale-i Nur" "Celcelûtiye"nin içine girmiş, en mühim yerinde yerleşmiş...
"Celcelûtiye," Süryanîce bedî demektir. Ve bedî manasındadır. ibareleri bedî olan "Risale-i Nur" "Celcelûtiye"de mühim bir mevki tutup ekser yerlerinde tereşşuhatı görüldüğünden, kasidenin ismi ona bakıyor gibi verilmiş. Hem şimdi anlıyorum ki; eskiden beri benim liyakatım olmadığı halde, bana verilen "Bediüzzaman" lakabı benim değildi. Belki "Risale-i Nur"un manevi bir ismi idi. Zahir bir tercümanına ariyeten ve emaneten takılmış. Şimdi o emanet isim hakiki sahibine iade edilmiş..." (Şualar. s.588,590; Sikke-i Tasdik-i Gaybi. S.108,109; Risale-i Nûr'un Kudsi Kaynakları s.788)
--spoiler--
Üstad , başı ucunda asılı Kuran'ı Kerimi göstererek :''Kardaşım Reşad bey , şu Kuran hakkı için ; Üstadım imam-ı Ali ' nin şu cecelutiyesi varya , otuz seneden beri virdimdir.'' dedi. ve aniden Celcelutiyeyi açtı ve dedi ki : '' Fakat şu iki saıtırı hiç okumamışım... diyeceksiniz ki '' Neden şu iki satırı okumuyorsunun ? '' çünkü Üstad ım imam-ı Ali ( r.h) buradan bana diyor ki : ''
Ya Said , sen bunaldığın zaman bu iki satırı oku , Cenab-ı Hak ifritlerinedn iki hadimi sana gönderecek...Bende bunu tabiki bir hiddetli zamanımda okuyacağım. Karşıma geldikleri ve '' Emret '' dedikleri zaman , emredeceğim...
Hayır ! ... Bizim vazifemiz hizmettir.ihlasla vazifemize devam etmektir.Ben bunu okumamışım ve okumuyorum ... Yoksa bu zalimlerin bin tanesinin canını cehenneme gönderirirm. Hiç bir talebeminde elini kana bulamam. Yoksa bir günde yirmisekiz senelik zâlim düşmanlarımdan intikamımı alabilirim.
Abdulkadir Badıllı
Mufassal tarihçe-i hayat cilld / 2 sayfa: 1103
--spoiler--
uzun lafın kısası hurafe celcelutiye'yi said nursi kendi çıkarları doğrultusunda günümüze aktarmıştır.
(bkz: cifr)
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar