aşk

Aşk buraya tanım gireceğim diye içinden milyon şey geçirdikten sonra herhangi bir tanım yapmadan bakakalmaktır.

ilk görüşte aşk vardır gerisi hikaye. Ha birde ilk görüşte karşılı aşk vardır kimselerin inanmadığı inanın gerçekten var.

aşk = aşık olduğun kızın saçını toplarken, tokayı ağzına aldığı zaman ki halini gördüğünüzde yüzününüzün ve yanaklarının kızarmasına yol açan hededir.

büyü gibi bir şey. açık ve net.

var diyenin ergen olduğu kavram. açık ve net.

belkide sadece ergenken hissedilen bir şeydir sanmıyorum ama.

aşk bir fişne iç iç kişne.

tek hecelik bir kelime olmasına bakmayın, içine ne mecnunlar ne leylalar sığdırmış kıyamet kapısı.
canınızın son zerresine kadar yakıp kavuran sızı.

Oda üç kelimedir çarpar.

salaklıktır.

aşk diye bir şey yoktur. cinsellikle hareket etmek vardır.

ten uyumu vardır. pipinin daha fazla arzulaması vardır.

eski bir masaldır.

Karadenizli şaire sormuşlar, sence aşk nedir?
Şair cevap vermiş; bayilıysığız boş konuşuğa.

Az önce bana gelen mesajın içeriğidir.

Uzak durulması gerekir, denge kaybına sebep olur.

Ask, bir insana "ruhunu tümüyle teslim etmektir"diyordu bi sarkida bugun.Ama ruhunu tumuyle teslim edecegin insani iyi secmek lazim yinede. zira her insana guvenilmez.dedigimde ; devreye mantik giriyor.Askta mantik yoktur.olsun o hatayibir kere yaptim cook yillar once .Birdaha yapmam.

gerçeğini bulamadığım bir histir. yanlış aşklara yelken açılmıştır. o yüzden aşka inanç bitmiştir.

Var olduğuna emin olamadığım şey.

kimi insanlarin tek kisilik yasadigi kimi insanlarin tadini cikara cikara yasadigi insani durum.

Bir is yaparken odaklanamiyorsaniz ve akliniz surekli o insana gidiyorsa ya da isin yarisin da kendinizi o insanla ilgili hayal kuruyor olarak buluyorsaniz asıksınız demektir.

Karniniz da olab kelebeklerin ömrünün uzun olması dilegiyle.

aşk dediğin tek hece

ağlatır gündüz gece

Bu Kördüğüm bilmece

Çözülesi değildir.

Sonu olmadı gibi ama idare edin*

genç kızların kandırılıp ailelerinden koparılmasını sağlayan kötü bir araç. açık ve net.

kendisine yetemeyen insanların, kendisinden bir tane daha bulma çabası.
matrix'teki duygusuz mimar gibi gözükebilirim ama net olarak zayıflık.

çıkarsız olanı gerçektir.

insan kendine benzeyene aşık olur çoğu zaman, çünkü narsisttir. böyleleri karşılık aldığı sürece aşık kalır, tabi bu da aşk olmaktan çıkıyor.

Aşkın sebepleri arasında en inanılmaz olanı belki de de rüyada görüp âşık olmaktı. insan sevgiliyi rüyada her vakit görür ama rüyada yalnızca bir kez gördüğü birine acaba sevgili der mi? Bunlar olsa olsa Hüsrev ile Şirin, Vamık ile Azra hikâyelerinde olur. Gönlün, hiç mevcut olmayan birine tutulması sanki hiç gerçeği olmayan bir şeyle geçim sağlamak gibi değil midir? Birisi hiç görmediği ve asla göremeyeceği bir güzeli sevdiğini söylerse herhalde aklından zoru olduğundan düşünürler. Ruhu ona telkin ediyormuş, temenni ve arzuları kalbini yönlendiriyormuş, bunlara inanmazlar. Oysa bir âşık, sevgilinin ay mı, güneş mi olduğunu bilemese de, aklının bir oyunu mu, hayalin bir çılgınlığı mı olduğunu kestiremese de, gözlerine her daim onun görüntüsü girdiği müddetçe âşık değil midir? Âşık olmak için maddi varlık şart mıdır? Allah’ın güzelliğini rüyasında görüp ona âşık olan dervişe inanıyoruz da neden sevgilisinin hayaliyle özleme tutulan âşıka inanmıyoruz. Eğer ona inanmayacaksak aşk, surete tapmaktan gayrı ne olur ki? O halde insan, sevdiği kişiyi karşısında görmeden de onun âşıkı olabilir. Sevgili için kaygılanmak da, hayaliyle mest olmak da, geceleri uykusuz kalmak ve seherlerde acı çekmek de hep âşıkın sevgiliyi görmeden yaptığı şeylerdir. Bir duvarın arkasında şarkı söyleyen bir kadını işitmek bazen ona tutulmak için yeterlidir. Bazıları buna temelsiz bir bina gözüyle bakabilir, ancak âşık, o binayı inşa etmekte her zaman çok mahirdir. Zihni görmediği bir varlığın tutkusuyla meşgul olan kişi, düşünceleri ile baş başa kaldığında hayalinden ona şekiller çizer, kıyafetler giydirir, renk ve koku isnat eder, tavır biçer. Sevgili âşıkın zihninin içinde yapılır. Âşıkın hayal ve bedii düşünceleri sevgilinin güzelliğini arttırır. Diyelim sese âşık olan genç sonra o şarkıcıyı bir yerde görse, aşkı ya sönecek veya artacaktır. Görme onu yönlendirecektir. iyi de görme yoksa kim bu şarkıcıya âşık olan kişiyi ayıplayabilir ki? Cenneti de ancak tasvirle tanıyor tanıyor değil miyiz? Onun söylediği şarkılar kulağımızı doldurup kalbimizi ona yönlendirdiğinde genelde âşık onun güzelliğini sesine göre ölçer. Eğer kendisini gördüğünde aşkı artıyorsa şarkıcıda onun sesine denk bir güzellik görmüş demektir. Ama eğer şarkıcının yüzü sesinden daha güzel ise bu âşıkı, sesten yola çıkarak güzelliği keşfettiği için tebrik etmek gerekmez mi? Cennetin en güzel tasvirleri bile cennetin yanına yaklaşmaktan uzak değiller midir? O halde, kainatta görülen bütün güzelliklerin “Mutlak Güzel” den bir iz taşıdıkları için güzel olduğunu söyleyen kişi haksız sayılabilir mi?

iskender pala

Katre-i matem

Bildiğin kısmetsizim lan. Aşkı çok yaşadım ama hep platonik..
görsel