bugün
- laik teyzelerin fenotipi34
- akp oyları yüzde 10'un üzerinde10
- inci sözlük is dead3
- kendi aralarında anket yapıp iktidar olma heyecanı3
- beton kemalist olmak5
- arkadaşlar kararsız kaldım hangisini alayım18
- ilk tek tanrılı kutsal kitap4
- bir insanı hayatının merkezine koymak5
- mansur yavaş9
- türkiyede genç siyasetçi olmaması6
- yeni parti8
- gurbetçi yazarlar2
- nuh ve tufan hikayesinin tora daki kıssası6
- iyi parti zafer partisi ittifakı6
- tayyip erdoğan'a oy vermeye karar vermek8
- anahtar partisi büyük birlik partisi ittifakı7
- sarapci koala8
- sevmeden okunan kitaplar2
- nervio varıdı nerede o13
- aklınıza gelen şarkı sözü2
- windows 84
- kadın poposunun müthiş hipnoz etkisi2
- ak partililerin apo sevdası6
- ellerim bos gonlum hos12
- gömlek değiştirir gibi ideoloji değiştiren tip5
- ibrahim peygamberin tora daki kıssası4
- hukuk okuyan tiplerin biraz ezik olması9
- zengin bir erkekle evlenmek isteyen kadınlar4
- mister bomba bomba erecto2
- sözlüğün en güzel kız yazarı8
- geekyapar3
- evler neden 200 bin tl den 6 milyona çıktı2
- hande erçel'in giydiği beyaz elbise5
- islam barış dinidir11
- yazarların favori oyun karakteri15
- radikalkemalist3
- duş almak3
- 1948 arap israil savaşı12
- bir seri katilin tarzını taklit eden katil6
- giriş yapınca sözlüğün kalitesini yükselten yuzır2
- gürcistan5
- defne isimli kadınlar2
- vaat edilen topraklar2
- osuruktan şiirler89
- tavuk şiş4
- mason greenwood5
- vücut ölçüleri ile nick almak2
- kadınların şiirden anlamaması5
- 22 ağustos 2026 fenerbahçe konyaspor maçı19
- madencilerin beştepe'ye yürüyeceğiz demesi5
Allah insanın kendi içindedir.
Allah her yerde değildir.
Bende Allah yok.
Allah her yerde değildir.
Bende Allah yok.
allah size şah damarınızdan daha yakındır.
ayrıca onu görebilecek göz algısına sahip değiliz anlayacak akıla beş duyu organımız acizdir.
ayrıca onu görebilecek göz algısına sahip değiliz anlayacak akıla beş duyu organımız acizdir.
Sabah ezanının okunduğu vakitlerde semanın ilk katına inmektedir. Evet.
Gökte olanın sizi yere geçirmeyeceğinden emin misiniz? O vakit yer çalkalanıp durur.' [67/Mülk, 16] 'Gökte olanın üzerinize taş yağdıran bir fırtına göndermeyeceğinden emin misiniz? O vakit bilirsiniz nasılmış uyarım.' [67/Mülk, 17] 'Güzel söz O'na yükselir, onu da amel-i sâlih yükseltir.' [35/Fâtır, 10] Yine şöyle buyurur: 'Gökten yere doğru işi O idare eder. Sonra da bu O'na yükselir.' [32/Secde, 5] Tâ-Hâ sûresinde de şöyle buyurur: 'Rahmân Arş üzerine istivâ buyurdu.' [20/Tâ-Hâ, 5] Yine şöyle buyurdu: 'Sizin rabbiniz o Allah'tır ki, gökleri ve yeri altı günde yarattı sonra da Arş üzerine istivâ buyurdu.' [7/A'raf, 54] Allah'ın Arş'a istivâ ettiğine dâir âyetler Allah'ın Kitâbı'nda yedi yerde geçmektedir.
Celâlim hakkı için, insanı (biz) yarattık ve nefsinin ona ne vesvese verdiğini biliriz! Çünki biz, ona şah damarından daha yakınız! kaf suresi 16
Cevabı hiçbir yerde olan sorudur.
görsel
görsel
Allah bize ilmi ile yakındır, kendisi ise arşın üzerindedir.
Allah nerede münazara.
https://m.youtube.com/watch?v=BPRXRrERIaA
https://m.youtube.com/watch?v=BPRXRrERIaA
Yoku var eden Allah olduğuna göre Allahı hissedebildiğin her yerdedir.
vehhabi sapkınlarına (bkz: vehhabi sapkınlığı) göre arşın üstündedir.
sorun şu ki ehl'i sünnet'in itibar ettiği imam buhari de aynı görüştedir.
kimisi kalkmış, vehhabilerin bir sitelerindeki, imam buhari'nin görüşünün ne olduğunu izah eden risale yazdıkları "tıklayıp, indirin" lafını "allah'ı mı indireceğiz?" diye eleştiriyor!..
işte vehhabisi, ehl'i sünnet'i, şii'si fark etmez, bu tayfalar böyledir. görüşlerini beğenmediklerini çamura yatmadan, bel altından vurmadan, saptırmadan, iftira atmadan eleştirmeyi bile beceremezler.
sorun şu ki ehl'i sünnet'in itibar ettiği imam buhari de aynı görüştedir.
kimisi kalkmış, vehhabilerin bir sitelerindeki, imam buhari'nin görüşünün ne olduğunu izah eden risale yazdıkları "tıklayıp, indirin" lafını "allah'ı mı indireceğiz?" diye eleştiriyor!..
işte vehhabisi, ehl'i sünnet'i, şii'si fark etmez, bu tayfalar böyledir. görüşlerini beğenmediklerini çamura yatmadan, bel altından vurmadan, saptırmadan, iftira atmadan eleştirmeyi bile beceremezler.
allah zamandan ve mekandan münezzehtir.
vehhabilerin uydurma hadislerle filan değil, kuran'la cevap vermeye çalıştıkları sorudur.
şöyle ki vehhabiler allah'ın sıfatları konusunda "teşbih" tevilini kabul etmezler. onlara göre kuran'da bu konuda ne deniyorsa odur. kuran'da allah'ın arşın üstüne istiva ettiği (oturduğu) söylendiğine göre durum aynen anlaşıldığı gibidir. "allah'ın mekandan münezzeh olması" gibi kendilerine göre yeterli delili olmayan iddiaları reddederler.
şöyle ki vehhabiler allah'ın sıfatları konusunda "teşbih" tevilini kabul etmezler. onlara göre kuran'da bu konuda ne deniyorsa odur. kuran'da allah'ın arşın üstüne istiva ettiği (oturduğu) söylendiğine göre durum aynen anlaşıldığı gibidir. "allah'ın mekandan münezzeh olması" gibi kendilerine göre yeterli delili olmayan iddiaları reddederler.
KAF-16: "Andolsun insanı biz yarattık ve nefsinin ona ne fısıldadığını biliriz, çünkü biz ona şah damarından daha yakınız." alıntısıyla cevap bulan sorudur.
vehhabilerin (suudilerin), bir taraftan allah'ın sıfatları konusundaki ayetlerin tevil edilmesini reddederken, diğer taraftan görüşlerine ters ayetleri tevil ederek, "arş'ın üzerindedir" diye yanıt verdikleri sorudur.
http://www.dinimizislam.com/detay.asp?Aid=5013
sorun şu ki kendi yaptıklarını tevilden saymazlar.
http://www.dinimizislam.com/detay.asp?Aid=5013
sorun şu ki kendi yaptıklarını tevilden saymazlar.
Bunu yalnız vehabiler diyormuş gibi yalanlarla kendinizi kandırarak imam Buhariyi, Ebu Davudu, imam Ahmedi vehabi yaptınız. Bravo.
imam buhari'nin görüşüne göre arşın üstündedir.
böyle dememiz imam buhari'yi vehhabi yapmaz. zira onun zamanında vehhabilik yoktu. zaten öyle bir iddiada da bulunmadık.
"sorun şu ki ehl'i sünnet'in itibar ettiği imam buhari de aynı görüştedir." diyerek bu konudaki görüş benzerliğine dikkat çektik.
sadece bu gerçekten hareketle "imam buhari'nin tüm görüşleri vehhabilerin fikrine uygundur" denemez. fakat bu görüşünün ehl'i sünnet mezhep imamlarının görüşlerine ters, vehhabilerin görüşlerine ise uygun olduğu da bir gerçektir.
böyle dememiz imam buhari'yi vehhabi yapmaz. zira onun zamanında vehhabilik yoktu. zaten öyle bir iddiada da bulunmadık.
"sorun şu ki ehl'i sünnet'in itibar ettiği imam buhari de aynı görüştedir." diyerek bu konudaki görüş benzerliğine dikkat çektik.
sadece bu gerçekten hareketle "imam buhari'nin tüm görüşleri vehhabilerin fikrine uygundur" denemez. fakat bu görüşünün ehl'i sünnet mezhep imamlarının görüşlerine ters, vehhabilerin görüşlerine ise uygun olduğu da bir gerçektir.
Şurada.
“Biz, her elçiyi kendi toplumunun dili ile gönderdik ki, onlara iyice açıklasın.” (ibrahim, 14/4)
Halk dilinde arş, “saltanat koltuğu”, arşa istiva da “yönetimin başına geçme” anlamındadır. Türkçede de bu anlamda, “padişah tahta oturdu”, “falan kişi cumhurbaşkanlığı koltuğuna oturdu”, gibi ifadeler kullanılır. Bunların anlamı, o kişinin o makama gelmesidir. Allah Arşa istiva etti, sözü de aynıdır. Kâinatın yönetiminin Allah’ın elinde olduğunu ifade eder.
istivâ kelimesinin geçtiği ayetler müteşâbihat’tandır. müteşâbihat benzeşenler manasına gelir.
Halk dilinde arş, “saltanat koltuğu”, arşa istiva da “yönetimin başına geçme” anlamındadır. Türkçede de bu anlamda, “padişah tahta oturdu”, “falan kişi cumhurbaşkanlığı koltuğuna oturdu”, gibi ifadeler kullanılır. Bunların anlamı, o kişinin o makama gelmesidir. Allah Arşa istiva etti, sözü de aynıdır. Kâinatın yönetiminin Allah’ın elinde olduğunu ifade eder.
istivâ kelimesinin geçtiği ayetler müteşâbihat’tandır. müteşâbihat benzeşenler manasına gelir.
ingilizce ifadeden de anlaşılacağı üzere; "god is now here" değil, "god is nowhere"dir. ayrıca, bir ateist olarak; kişinin değil, toplumların dinine karşıyım. çünkü bir ateist ve bir dindar rahat ve saygılı şekilde sohbet ederken, sohbete bir dindarın da dahil olmasıyla olay çirkinleşir.
edit: her din için söyledim son cümleyi.
edit: her din için söyledim son cümleyi.
vicdandadır.
"Doğu da, Batı da (tüm yeryüzü) Allah'ındır. Nereye dönerseniz Allah'ın yüzü işte oradadır. Şüphesiz Allah, lütfu geniş olandır, hakkıyla bilendir." (Bakara, 2/115) şeklinde kur'an'da bir yanıtı verilmiş soru.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar