bugün
- izmirde bok kokusunun kaybolması8
- sneijderın kaşar karısının nafaka talebinin reddi5
- ürdün4
- fusya şemsiyeli ve hipopotam9
- var olmak için popüler yazarlara sataşma taktiği5
- ismet gürbüz ile almanya da sosisli yemek3
- öleceğin günü bilmek4
- nervioya talip olmak5
- hilafetin türklere faydası18
- istanbul da cirit atmak5
- kız sanılan yazarlar11
- kayseri ceosu olan yazarlar4
- mehdi'nin namaz kılmayıp sürekli dolaşması4
- sözlükte sevap işlemek2
- türkiye6
- azerbaycan da öğretmenlere başörtüsü yasağı3
- yuvarlak masa şövalyelerinin meeting set etmesi2
- kibarhergele14
- çorapla ıslak bir yere basmak2
- istanbul'un başına geçseniz ne yaparsınız8
- siyatik2
- çerkezköy kapıkule tren hattı4
- arda turan2
- yakıştırdığım çiftler serisi 153
- arkadaşlar ben geri gelsem ayıp olur mu4
- güllü davası nda tuğyan'ın savunması2
- iki elin doluyken burnun kaşınması3
- sözlüğün vahşi kelebeğine eş arıyoruz29
- libertaryen öğretmenin zümre toplantısı2
- george washington7
- evde tekken yan odadan gelen khkaha ve ağlama sesi9
- 13 ekim 2026 galatasaray barcelona maçı3
- sözlüğün kırbacı10
- sorusormayin7
- gocu8
- süpermarket dolabının arkasında 10 yıl ölü kalmak8
- kütüphanelerde risale'i nurlar olmalı4
- elektrik süpürgesinin kafasının güzel olması2
- ucan tekme atan hipopotam45
- masum sözlük kızları3
- hangi yazarla çift olursunuz28
- fenerbahçe adası4
- rahmi koç2
- 9 ekim 2026 galatasaray kasımpaşa maçı12
- pavyonları dönüştürmek5
- cuma namazına gitmeyen yazarlar silinsin8
- cehennemde sigara içme yasağı5
- berna laçin'in gözaltına alınması41
- laptop a notebook ya da dizustu demek2
- alman mezarlığı2
Allah insanın kendi içindedir.
Allah her yerde değildir.
Bende Allah yok.
Allah her yerde değildir.
Bende Allah yok.
allah size şah damarınızdan daha yakındır.
ayrıca onu görebilecek göz algısına sahip değiliz anlayacak akıla beş duyu organımız acizdir.
ayrıca onu görebilecek göz algısına sahip değiliz anlayacak akıla beş duyu organımız acizdir.
Sabah ezanının okunduğu vakitlerde semanın ilk katına inmektedir. Evet.
Gökte olanın sizi yere geçirmeyeceğinden emin misiniz? O vakit yer çalkalanıp durur.' [67/Mülk, 16] 'Gökte olanın üzerinize taş yağdıran bir fırtına göndermeyeceğinden emin misiniz? O vakit bilirsiniz nasılmış uyarım.' [67/Mülk, 17] 'Güzel söz O'na yükselir, onu da amel-i sâlih yükseltir.' [35/Fâtır, 10] Yine şöyle buyurur: 'Gökten yere doğru işi O idare eder. Sonra da bu O'na yükselir.' [32/Secde, 5] Tâ-Hâ sûresinde de şöyle buyurur: 'Rahmân Arş üzerine istivâ buyurdu.' [20/Tâ-Hâ, 5] Yine şöyle buyurdu: 'Sizin rabbiniz o Allah'tır ki, gökleri ve yeri altı günde yarattı sonra da Arş üzerine istivâ buyurdu.' [7/A'raf, 54] Allah'ın Arş'a istivâ ettiğine dâir âyetler Allah'ın Kitâbı'nda yedi yerde geçmektedir.
Celâlim hakkı için, insanı (biz) yarattık ve nefsinin ona ne vesvese verdiğini biliriz! Çünki biz, ona şah damarından daha yakınız! kaf suresi 16
Cevabı hiçbir yerde olan sorudur.
görsel
görsel
Allah bize ilmi ile yakındır, kendisi ise arşın üzerindedir.
Allah nerede münazara.
https://m.youtube.com/watch?v=BPRXRrERIaA
https://m.youtube.com/watch?v=BPRXRrERIaA
Yoku var eden Allah olduğuna göre Allahı hissedebildiğin her yerdedir.
vehhabi sapkınlarına (bkz: vehhabi sapkınlığı) göre arşın üstündedir.
sorun şu ki ehl'i sünnet'in itibar ettiği imam buhari de aynı görüştedir.
kimisi kalkmış, vehhabilerin bir sitelerindeki, imam buhari'nin görüşünün ne olduğunu izah eden risale yazdıkları "tıklayıp, indirin" lafını "allah'ı mı indireceğiz?" diye eleştiriyor!..
işte vehhabisi, ehl'i sünnet'i, şii'si fark etmez, bu tayfalar böyledir. görüşlerini beğenmediklerini çamura yatmadan, bel altından vurmadan, saptırmadan, iftira atmadan eleştirmeyi bile beceremezler.
sorun şu ki ehl'i sünnet'in itibar ettiği imam buhari de aynı görüştedir.
kimisi kalkmış, vehhabilerin bir sitelerindeki, imam buhari'nin görüşünün ne olduğunu izah eden risale yazdıkları "tıklayıp, indirin" lafını "allah'ı mı indireceğiz?" diye eleştiriyor!..
işte vehhabisi, ehl'i sünnet'i, şii'si fark etmez, bu tayfalar böyledir. görüşlerini beğenmediklerini çamura yatmadan, bel altından vurmadan, saptırmadan, iftira atmadan eleştirmeyi bile beceremezler.
allah zamandan ve mekandan münezzehtir.
vehhabilerin uydurma hadislerle filan değil, kuran'la cevap vermeye çalıştıkları sorudur.
şöyle ki vehhabiler allah'ın sıfatları konusunda "teşbih" tevilini kabul etmezler. onlara göre kuran'da bu konuda ne deniyorsa odur. kuran'da allah'ın arşın üstüne istiva ettiği (oturduğu) söylendiğine göre durum aynen anlaşıldığı gibidir. "allah'ın mekandan münezzeh olması" gibi kendilerine göre yeterli delili olmayan iddiaları reddederler.
şöyle ki vehhabiler allah'ın sıfatları konusunda "teşbih" tevilini kabul etmezler. onlara göre kuran'da bu konuda ne deniyorsa odur. kuran'da allah'ın arşın üstüne istiva ettiği (oturduğu) söylendiğine göre durum aynen anlaşıldığı gibidir. "allah'ın mekandan münezzeh olması" gibi kendilerine göre yeterli delili olmayan iddiaları reddederler.
KAF-16: "Andolsun insanı biz yarattık ve nefsinin ona ne fısıldadığını biliriz, çünkü biz ona şah damarından daha yakınız." alıntısıyla cevap bulan sorudur.
vehhabilerin (suudilerin), bir taraftan allah'ın sıfatları konusundaki ayetlerin tevil edilmesini reddederken, diğer taraftan görüşlerine ters ayetleri tevil ederek, "arş'ın üzerindedir" diye yanıt verdikleri sorudur.
http://www.dinimizislam.com/detay.asp?Aid=5013
sorun şu ki kendi yaptıklarını tevilden saymazlar.
http://www.dinimizislam.com/detay.asp?Aid=5013
sorun şu ki kendi yaptıklarını tevilden saymazlar.
Bunu yalnız vehabiler diyormuş gibi yalanlarla kendinizi kandırarak imam Buhariyi, Ebu Davudu, imam Ahmedi vehabi yaptınız. Bravo.
imam buhari'nin görüşüne göre arşın üstündedir.
böyle dememiz imam buhari'yi vehhabi yapmaz. zira onun zamanında vehhabilik yoktu. zaten öyle bir iddiada da bulunmadık.
"sorun şu ki ehl'i sünnet'in itibar ettiği imam buhari de aynı görüştedir." diyerek bu konudaki görüş benzerliğine dikkat çektik.
sadece bu gerçekten hareketle "imam buhari'nin tüm görüşleri vehhabilerin fikrine uygundur" denemez. fakat bu görüşünün ehl'i sünnet mezhep imamlarının görüşlerine ters, vehhabilerin görüşlerine ise uygun olduğu da bir gerçektir.
böyle dememiz imam buhari'yi vehhabi yapmaz. zira onun zamanında vehhabilik yoktu. zaten öyle bir iddiada da bulunmadık.
"sorun şu ki ehl'i sünnet'in itibar ettiği imam buhari de aynı görüştedir." diyerek bu konudaki görüş benzerliğine dikkat çektik.
sadece bu gerçekten hareketle "imam buhari'nin tüm görüşleri vehhabilerin fikrine uygundur" denemez. fakat bu görüşünün ehl'i sünnet mezhep imamlarının görüşlerine ters, vehhabilerin görüşlerine ise uygun olduğu da bir gerçektir.
Şurada.
“Biz, her elçiyi kendi toplumunun dili ile gönderdik ki, onlara iyice açıklasın.” (ibrahim, 14/4)
Halk dilinde arş, “saltanat koltuğu”, arşa istiva da “yönetimin başına geçme” anlamındadır. Türkçede de bu anlamda, “padişah tahta oturdu”, “falan kişi cumhurbaşkanlığı koltuğuna oturdu”, gibi ifadeler kullanılır. Bunların anlamı, o kişinin o makama gelmesidir. Allah Arşa istiva etti, sözü de aynıdır. Kâinatın yönetiminin Allah’ın elinde olduğunu ifade eder.
istivâ kelimesinin geçtiği ayetler müteşâbihat’tandır. müteşâbihat benzeşenler manasına gelir.
Halk dilinde arş, “saltanat koltuğu”, arşa istiva da “yönetimin başına geçme” anlamındadır. Türkçede de bu anlamda, “padişah tahta oturdu”, “falan kişi cumhurbaşkanlığı koltuğuna oturdu”, gibi ifadeler kullanılır. Bunların anlamı, o kişinin o makama gelmesidir. Allah Arşa istiva etti, sözü de aynıdır. Kâinatın yönetiminin Allah’ın elinde olduğunu ifade eder.
istivâ kelimesinin geçtiği ayetler müteşâbihat’tandır. müteşâbihat benzeşenler manasına gelir.
ingilizce ifadeden de anlaşılacağı üzere; "god is now here" değil, "god is nowhere"dir. ayrıca, bir ateist olarak; kişinin değil, toplumların dinine karşıyım. çünkü bir ateist ve bir dindar rahat ve saygılı şekilde sohbet ederken, sohbete bir dindarın da dahil olmasıyla olay çirkinleşir.
edit: her din için söyledim son cümleyi.
edit: her din için söyledim son cümleyi.
vicdandadır.
"Doğu da, Batı da (tüm yeryüzü) Allah'ındır. Nereye dönerseniz Allah'ın yüzü işte oradadır. Şüphesiz Allah, lütfu geniş olandır, hakkıyla bilendir." (Bakara, 2/115) şeklinde kur'an'da bir yanıtı verilmiş soru.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar