bugün
- dünya7
- 2026 dünya kupası22
- futbol15
- japonya4
- düşün ki o bunu okuyor17
- karadeniz ağaçlarından yapılan kağıt2
- guyana4
- moğolistan2
- bosna hersek3
- çekya3
- cezayir2
- velvet13
- avustralya2
- ona bir şey söyle10
- bir insana inanmak2
- 26 haziran 2026 türkiye abd maçı6
- sözlük kızlarının vücutları15
- arnavutluk2
- chp'li 17 belediye başkanının akp'ye geçmesi14
- kadınları cinsel obje olarak gören erkek6
- falıma bakmak isteyen var mı24
- ingiliz şapkası takmıyor diye türkleri asmak10
- gülüm diyen kız10
- kolu kıllı kız3
- hızlı para kazanmanın yolları4
- kuzenin içine boşalmak14
- yılmaz güney12
- fakirin sevmesi hak mıdır6
- türk moğol kardeştir3
- her şeye saygı duyulması gerekir6
- dolandırılan insanların genel özellikleri9
- üşengeçlikten 1 ay banyo yapmamak6
- arap gibi giyinerek sevap kazandığını sanan tip10
- aşk her şeyi affeder mi4
- kafirlerin dünyaya kazandırdıkları8
- gün gelecek dün olacak5
- okullarda zorunlu din dersi meselesi5
- belçika2
- eskiden sevilen kızı görünce gelen mide bulantısı4
- kılıçdaroğlu cemaati4
- özbekistan3
- iveco daily3
- ahududu2
- nato zirvesi3
- portekiz3
- fransa2
- coğrafya2
- kemal kılıçdaroğlu18
- meslek lisesi vs imam hatip lisesi7
- insanın bilebilen bir varlık olması4
entry'ler (89)
Bu zaferin uzun yıllar rafa kaldırılmasını eleştirmek yerine, bu gün bu zaferi ülkeye tekrar hatırlatan kişiler veya kurumların doğru olmadığını düşündüğünüz gerekçesiyle,ingiliz ordusunu bozguna uğratan muzaffer ordumuzu anmamak yada önemsememek taassubtur, yanlıştır. Hakîkat kimin ağzından çıkarsa çıksın, hakîkattir.
görsel
görsel
görsel
görsel
görsel
görsel
Dem ferde - çöl.
görsel
https://twitter.com/timet...status/849165912511066112
biz aman bu fotoğraflar görüntüler önümüze düşmesin diye korkarken sütten kesilmemiş bebeler kimyasallarla öldürülüyor. bu gün sorumluluk duymayan insan cürüm işlemektedir ve cinayetle yüzyüzeyken tarafsızlık diye birşey yoktur.
her şeyi maddede arayan kalbi gözüne inmiş olan insan hiçbir hakikati bütünüyle kavrayamaz.
(bkz: 3 yıldır tırnaklarını kesmeyen alman kız) başlıklığına 10'larca entry girilirken içinde 'katliam' kelimesi geçen bir başlık görmezden geliniyor. vicdanınız kadarsınız, fazlası değil.
https://twitter.com/timet...status/849165912511066112
biz aman bu fotoğraflar görüntüler önümüze düşmesin diye korkarken sütten kesilmemiş bebeler kimyasallarla öldürülüyor. bu gün sorumluluk duymayan insan cürüm işlemektedir ve cinayetle yüzyüzeyken tarafsızlık diye birşey yoktur.
her şeyi maddede arayan kalbi gözüne inmiş olan insan hiçbir hakikati bütünüyle kavrayamaz.
(bkz: 3 yıldır tırnaklarını kesmeyen alman kız) başlıklığına 10'larca entry girilirken içinde 'katliam' kelimesi geçen bir başlık görmezden geliniyor. vicdanınız kadarsınız, fazlası değil.
görsel
reuters muhabirinin ağlarken fotoğrafını çekeceğini anladığında gülümsemeye çalışan minik kız.
(ırak)
aklıma şu dizeleri getiren minik kızın yaşamından bir an.
ne haybettir ki: vahdet-gâhı dînin devrilip, taş taş,
sürünsün şimdi milyonlarca me’vâsız kalan dindaş!
yıkılmış hânümanlar yerde işkenceyle kıvransın;
serilmiş gövdeler, binlerce, yüzbinlerce doğransın!
dolaşsın, sonra, islâm’ın harem-gâhında nâ-mahrem...
benim hakkım, sus ey bülbül, senin hakkın değil mâtem!
ankara – tâceddin dergâhı
7 mayıs 1337 (1921)
kelimeler:
haybet: elde edememe
vahdet: birlik
gâh: yer
me'vâ: sığınılacak yer
hanüman: ev bark
harem: mukaddes ve muhterem yer
mâtem: yas
reuters muhabirinin ağlarken fotoğrafını çekeceğini anladığında gülümsemeye çalışan minik kız.
(ırak)
aklıma şu dizeleri getiren minik kızın yaşamından bir an.
ne haybettir ki: vahdet-gâhı dînin devrilip, taş taş,
sürünsün şimdi milyonlarca me’vâsız kalan dindaş!
yıkılmış hânümanlar yerde işkenceyle kıvransın;
serilmiş gövdeler, binlerce, yüzbinlerce doğransın!
dolaşsın, sonra, islâm’ın harem-gâhında nâ-mahrem...
benim hakkım, sus ey bülbül, senin hakkın değil mâtem!
ankara – tâceddin dergâhı
7 mayıs 1337 (1921)
kelimeler:
haybet: elde edememe
vahdet: birlik
gâh: yer
me'vâ: sığınılacak yer
hanüman: ev bark
harem: mukaddes ve muhterem yer
mâtem: yas
“Ben insanı seviyorum. Onun şartlarıyla dövüşme kudretini seviyorum. Kaderini bile bile hayatı yüklenmesini, o cesareti seviyorum. Hangimiz yıldızlı bir gecede kâinatı bütün ağırlığıyla sırtımızda taşımayız. Hiçbir şey insanoğlunun cesareti kadar güzel olamaz”
Huzur, Ahmet Hamdi Tanpınar
Huzur, Ahmet Hamdi Tanpınar
Dermân arardım derdime derdim bana dermân imiş,
Bürhân sorardım aslıma aslım bana bürhân imiş.
Niyâzî-i Mısrî
Bürhân sorardım aslıma aslım bana bürhân imiş.
Niyâzî-i Mısrî
Giecometti sanat için "Mümkün olmayanı araştırma ve hayatın özünü kavramak için ümitsiz teşebbüs" demiştir. Bu araştırma ve teşebbüs, bir ruhun ürünüdür. Bilim ise müşreteken bir araştırma ve işbirliğinin ürünüdür. Bilim keşfeder, onun keşfettikleri bundan evvelde vardır.Sanat bilimin aksine münhasıran o anda yaratır.
görsel
insanların nasıl olduklarını öğrenmek istiyorsanız eşitlerine değil, astlarına nasıl muamele ettiklerine bakınız.
burası paris, modern dünyanın en madeni insanlarının yaşadığı suni aşkların kenti. evet madeni insanlar yazdım çünkü yüzleri, gözleri, yürekleri taşlaşmış bu insanların.
artık yalan söylemeyelim, kendini yok etmek isteyen bir dünyada, hiç ölmeyecekmiş gibi yaşayan zavallı insanlarız.
Olay:Kampa sığmayan mülteciler köprü altına sığınmasın diye koyulan büyük taşlar.
insanların nasıl olduklarını öğrenmek istiyorsanız eşitlerine değil, astlarına nasıl muamele ettiklerine bakınız.
burası paris, modern dünyanın en madeni insanlarının yaşadığı suni aşkların kenti. evet madeni insanlar yazdım çünkü yüzleri, gözleri, yürekleri taşlaşmış bu insanların.
artık yalan söylemeyelim, kendini yok etmek isteyen bir dünyada, hiç ölmeyecekmiş gibi yaşayan zavallı insanlarız.
Olay:Kampa sığmayan mülteciler köprü altına sığınmasın diye koyulan büyük taşlar.
Hiç olduğumuzdur vesselâm. Daha doğrusu hiç olabildiğimiz kadar var olduğumuzdur.
Öl.. insan küçülmez ölünce Hasan.
(Hasana mektuplar)
(Hasana mektuplar)
Ben öyle bilirim ki yaşamak berrak bir gökte çocuklar aşkına savaşmaktır...
Bazen kendim bile,
Kendime kalabalık geliyorum.
Kendime kalabalık geliyorum.
Cehennemin en kızgın ateşi, ahlaki bir çöküş yaşandığı zamanlarda tepkisizliğini muhafaza edenleri yakacaktır.
Okudum bildim deme,
Çok taat kıldım deme.
Eri hak bilmezsen,
Bu boşuna emektir.
Çok taat kıldım deme.
Eri hak bilmezsen,
Bu boşuna emektir.
-Dede ayna taşımak sünnet, diyorlar.
+Camdan olanı sünnet, iNSANdan olanı farzdır oğul. Farz olanı buldunsa doyasıya bak, ibadettir oğul.
+Camdan olanı sünnet, iNSANdan olanı farzdır oğul. Farz olanı buldunsa doyasıya bak, ibadettir oğul.
Gözler ile düşünme hastalığı kör etmiş insanları.
Biliyor musunuz?
Ben bu çağdan nefret ettim.
Etimle, kemiğimle nefret ettim!
Cahit Zarifoğlu
Ben bu çağdan nefret ettim.
Etimle, kemiğimle nefret ettim!
Cahit Zarifoğlu
Ülkücü ile milliyetçinin ayrımını yapamayanlar buraya yorum-tanım bırakmasınlar.
Tanım:"Allah ve Resul'ünün Davası Benim Davamdır diyen Her Türk Milliyetçisine ÜLKÜCÜ denir."
Seyyid Ahmet Arvasi
Tanım:"Allah ve Resul'ünün Davası Benim Davamdır diyen Her Türk Milliyetçisine ÜLKÜCÜ denir."
Seyyid Ahmet Arvasi
insan neden her zaman geleceğin daha mutlu olacağını hayal eder? ve buna mukabil neden her zaman geçmişe özlem duyar?
insan geleceğin daha mutlu olacağını sanar, çünkü insan bilinmez olana muhtaçtır ve bilinmeze bağımlıdır, bu yüzdendir ki hep daha iyisi için çabalar. yani hiç ölmeyecekmişcesine bir çaba... zaten aksi halde insan, psikolojisi gereği daha fazla yaşayamaz hale gelir.
insan geçmişe özlem duyar, çünkü onu yaşadığı için her şeyiyle bildiğini sanar. insan, bildiğinede muhtaç ve bağımlıdır.
insanın kendi içindeki bu umumî ve sürekli dualizmi idrake cehd etmek hakikat yolunda yüksek bir merhaledir.
insan geleceğin daha mutlu olacağını sanar, çünkü insan bilinmez olana muhtaçtır ve bilinmeze bağımlıdır, bu yüzdendir ki hep daha iyisi için çabalar. yani hiç ölmeyecekmişcesine bir çaba... zaten aksi halde insan, psikolojisi gereği daha fazla yaşayamaz hale gelir.
insan geçmişe özlem duyar, çünkü onu yaşadığı için her şeyiyle bildiğini sanar. insan, bildiğinede muhtaç ve bağımlıdır.
insanın kendi içindeki bu umumî ve sürekli dualizmi idrake cehd etmek hakikat yolunda yüksek bir merhaledir.