bugün
- bik bik'in mutfağına konuk olmak16
- hala uyuyor musunuz7
- uzun ilişkide ortak hesap açmak4
- hayat matematik midir edebiyat mı sorunsalı16
- birayla en iyi giden şeyler14
- bir sözlük kızıyla günah gecesi yaşamak9
- abd de tüm uçuşların durdurulması3
- smokin kediler3
- yabancı biriyle evlenmek4
- aşk7
- mentollü sigara7
- saltanat2
- sözlük yazarlarının belgesel önerileri16
- el fetişizmi16
- burcu güneş'in en iyi şarkısı2
- bu saatte uyumama sebebi7
- motorsiklet ile fotoğraf çekilince cool hissetmek2
- ak parti'nin fon olayını yönetmesi2
- gece 12 den sonra sözlükte duyulan garip sesler9
- eli her işe yatkın olan erkek12
- külotlu çorap giyen erkek14
- erkeklerin 31 çekecek kadar iğrenç olması10
- ctrlx11
- erkek eli galerisi8
- kurtlukta düşeni yemek kanundur3
- türk insanı2
- gençler iş beğenmiyor15
- gecenin şarkısı15
- karton fabrikasında gece vardiyası10
- ona yazmamak için bazen kendini zor tutmak7
- bir erkeğin külotlu çorabını yırtmak9
- hoşlandığın kişi ile yürümeyeceğini anlama eşiği5
- fon vurgunu29
- domuz etinin faydaları8
- sınanmamışlığın kibri10
- yakışıklı erkekler nerede sorunsalı7
- sizce ben çirkin miyim7
- sözlük erkeklerinin kendini bir bok sanması10
- haftada iki gün balık yiyen insan16
- ayak fetişizmi7
- cara delevingne5
- çok sevdiğin birinden soğumak16
- cheddarlı lahmacun6
- g i l d e d l i l y14
- ahdapot neden haram sorunsalı6
- yatakta senin yağını alacağım diyen kadın8
- trump'ın şi ve putin le üçlü görüşmesi2
- köy hayatının güzellikleri10
- çok hastayım sözlük12
- cam şişedeki kolanın tadının daha güzel olması11
Orta Çağ döneminde kimi yazarlara göre Kürtler:
1-) Ricoldus de Monte Crucis(1243-1320)'e göre;
"Cani ve kuduruk barbar Kürtler yabani keçiler gibi dağlarda yaşarlar. Vücutları iri ve boylu posludurlar. Saçları uzun ve yarı çıplaktırlar. Müslüman olmalarına rağmen insanları soymaktan ve onları katletmekten çekinmezler. Onların sözüne güvenilmez çünkü cinayet, hıyanet ve soygunculuk onlarda yaygındır." (Ricoldus de Monte Crucis, Doğu Seyahatnamesi: Bir Dominikan Keşişinin Anadolu ve Ortadoğu Yolculuğu 1289-1291, çev. Ahmet Deniz Altunbaş, Kronik Kitap, istanbul 2018, s. 63-65.)
2-) ibn-i Cübeyr(1145-1217)'e göre;
"Kürtler; Musul, Nasibin ve Dineysar kentlerini çevrelemektedir ve arada oralara saldırılar düzenlemektedir. Yol kesip yolcuları soyarlar. Humus şehrindeki çarşıların cansız olması ve alışverişteki durgunluk; Kürtlerin varlığından dolayıdır." (ibni Cübeyr, Endülüsten Kutsal Topraklara, çev. ismail Güler, Selenge Yay., istanbul 2008, s. 176, 189.)
3-) Josaphat Barbaro(1413-1494)'ya göre;
"Kürtler Zağros dağlarında yaşar. Merhametsizler. Geçen kervanları soyarlar. 1474'te müellifin kafilesine saldırmışlar ve birçok kişiyi öldürüp soymuşlardır." (Josaphat Barbaro, Anadolu'ya ve iran'a Seyahat, çev. Tufan Gündüz, Yeditepe Yay., istanbul 2016, s. 55.)
4-) ibn Battûta(1304-1368)'ya göre;
"Acem Irak'ındaki köylerde oturan Kürtler bulunur. Yolculara zaviyelerde ekmek, et ve helva verirler." (ibn Battûta, ibn Battûta Seyahatnamesi, çev. A. Sait Aykut, Yapı Kredi Yay., istanbul 2016, s. 190)
5-) ibn Havkal(X. Yüzyıl)'a göre;
"Halkının çoğunu Arapların oluşturduğu Musul'da çeşitli Kürt kabileleri bulunur. Suku'l-Ahad denilen çarşıya Kürtler gelerek alışveriş yaparlar. el-Cezire bölgesi ve Azerbaycan'da bazı Kürt kabileleri kışlarlar. Tekrit, Deskere ve Vasıt arasındakş Kürtler hayvanlarını otlatırlar. Fars bölgesinde oturan Kürtlerin sayısı tahminen 500 bindir. Göçebedirler ve onlardan köle, çoban elde edilir. Paralı asker olarak kullanılırlar. Sıcak yerlerde otururlar. Çok miktarda silah, asker ve hayvana sahipler. Koyun ve at yetiştirirler. Develeri azdır. Zenginler. Kirman dağlarında oturan Kürt kabileleri paralı asker olarak Sultan'a hizmet eder ve yol keserek yolcuları soyarlar. Kimi Kürtler ise barışseverdir yani zararsızdır." (ibn Havkal, 10. Asırda islâm Coğrafyası, çev. Ramazan Şeşen, Yeditepe Yay., istanbul 2014, s. 180-181, 191, 204, 210, 214, 218, 244-245.)
6-) Mesûdî(893-956)'ye göre;
"Kürtler şartların zorlaması nedeniyle dağlara ve vadilere çekildiler. Her bir aşiret değişik bir Kürtçe konuşmaya başladı. Farslar şehirlerde otururken onlar soyutlandılar. Musul ve Cudi Dağı civarında kümelendiler. Efsaneye göre Süleyman peygamberin mülkünü çalan münafık şeytanlar onun cariyeleriyle ilişkiye girmişler ve şeytandan hamile kalan cariyeler Süleyman peygamberin emriyle dağlara sürülmüştür. Bunlardan da Kürtler meydana gelmiştir. (Mesûdî, Murûc ez-Zeheb, çev. Ahsen Batur, Selenge Yay., istanbul 2014, s. 294-296.) Farslara göre Kürtler kendileriyle akrabadır. Kürtlerin bazıları ise kendilerini Arap görürler." (Mesûdî, Kitâbû't-Tenbih ve'l-işraf, çev. Ramazan Şeşen, Bilge kültür Sanat, istanbul 2018, s. 73-74.)
1-) Ricoldus de Monte Crucis(1243-1320)'e göre;
"Cani ve kuduruk barbar Kürtler yabani keçiler gibi dağlarda yaşarlar. Vücutları iri ve boylu posludurlar. Saçları uzun ve yarı çıplaktırlar. Müslüman olmalarına rağmen insanları soymaktan ve onları katletmekten çekinmezler. Onların sözüne güvenilmez çünkü cinayet, hıyanet ve soygunculuk onlarda yaygındır." (Ricoldus de Monte Crucis, Doğu Seyahatnamesi: Bir Dominikan Keşişinin Anadolu ve Ortadoğu Yolculuğu 1289-1291, çev. Ahmet Deniz Altunbaş, Kronik Kitap, istanbul 2018, s. 63-65.)
2-) ibn-i Cübeyr(1145-1217)'e göre;
"Kürtler; Musul, Nasibin ve Dineysar kentlerini çevrelemektedir ve arada oralara saldırılar düzenlemektedir. Yol kesip yolcuları soyarlar. Humus şehrindeki çarşıların cansız olması ve alışverişteki durgunluk; Kürtlerin varlığından dolayıdır." (ibni Cübeyr, Endülüsten Kutsal Topraklara, çev. ismail Güler, Selenge Yay., istanbul 2008, s. 176, 189.)
3-) Josaphat Barbaro(1413-1494)'ya göre;
"Kürtler Zağros dağlarında yaşar. Merhametsizler. Geçen kervanları soyarlar. 1474'te müellifin kafilesine saldırmışlar ve birçok kişiyi öldürüp soymuşlardır." (Josaphat Barbaro, Anadolu'ya ve iran'a Seyahat, çev. Tufan Gündüz, Yeditepe Yay., istanbul 2016, s. 55.)
4-) ibn Battûta(1304-1368)'ya göre;
"Acem Irak'ındaki köylerde oturan Kürtler bulunur. Yolculara zaviyelerde ekmek, et ve helva verirler." (ibn Battûta, ibn Battûta Seyahatnamesi, çev. A. Sait Aykut, Yapı Kredi Yay., istanbul 2016, s. 190)
5-) ibn Havkal(X. Yüzyıl)'a göre;
"Halkının çoğunu Arapların oluşturduğu Musul'da çeşitli Kürt kabileleri bulunur. Suku'l-Ahad denilen çarşıya Kürtler gelerek alışveriş yaparlar. el-Cezire bölgesi ve Azerbaycan'da bazı Kürt kabileleri kışlarlar. Tekrit, Deskere ve Vasıt arasındakş Kürtler hayvanlarını otlatırlar. Fars bölgesinde oturan Kürtlerin sayısı tahminen 500 bindir. Göçebedirler ve onlardan köle, çoban elde edilir. Paralı asker olarak kullanılırlar. Sıcak yerlerde otururlar. Çok miktarda silah, asker ve hayvana sahipler. Koyun ve at yetiştirirler. Develeri azdır. Zenginler. Kirman dağlarında oturan Kürt kabileleri paralı asker olarak Sultan'a hizmet eder ve yol keserek yolcuları soyarlar. Kimi Kürtler ise barışseverdir yani zararsızdır." (ibn Havkal, 10. Asırda islâm Coğrafyası, çev. Ramazan Şeşen, Yeditepe Yay., istanbul 2014, s. 180-181, 191, 204, 210, 214, 218, 244-245.)
6-) Mesûdî(893-956)'ye göre;
"Kürtler şartların zorlaması nedeniyle dağlara ve vadilere çekildiler. Her bir aşiret değişik bir Kürtçe konuşmaya başladı. Farslar şehirlerde otururken onlar soyutlandılar. Musul ve Cudi Dağı civarında kümelendiler. Efsaneye göre Süleyman peygamberin mülkünü çalan münafık şeytanlar onun cariyeleriyle ilişkiye girmişler ve şeytandan hamile kalan cariyeler Süleyman peygamberin emriyle dağlara sürülmüştür. Bunlardan da Kürtler meydana gelmiştir. (Mesûdî, Murûc ez-Zeheb, çev. Ahsen Batur, Selenge Yay., istanbul 2014, s. 294-296.) Farslara göre Kürtler kendileriyle akrabadır. Kürtlerin bazıları ise kendilerini Arap görürler." (Mesûdî, Kitâbû't-Tenbih ve'l-işraf, çev. Ramazan Şeşen, Bilge kültür Sanat, istanbul 2018, s. 73-74.)
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar
© 2005 – 2026 uludagsozluk.com