bugün
- bacakları yukarı kaldırarak oturmak13
- uludede'nin cenaze eventi7
- uludede'yi karıya götürmek7
- gece eve atılan kızın ayaklarının ters çıkması7
- çirkinsin mesajına verilebilecek cevaplar11
- 3 kere üst üste 31 çekmek9
- queen ravenna olarak aranızdan kopuyorum4
- gecenin köründe aniden gelen türklük atakları6
- sürekli özür dileyen insan5
- mini şortla kapıya gelen hanım komşu6
- en kısa sürede göbek eritme teknikleri7
- yaygın olmayan bir isme sahip olmak5
- ortaçağda cadı avlamak3
- ekmeğe çikolata sürmek7
- bana ayrılan sürenin sonuna geldik4
- akşam akşam kahveye davet eden seksi komşu kızı5
- azrail'in hergün her insana 366 kere bakması3
- ilk adımı kızdan bekleyen erkek6
- arkadaşlar3
- uludede nim mirası2
- gece uyurken bacağa kramp girmesi2
- gece kapıya dayanan 12 cin 8 ifrit 17 zombi4
- arkadaşlar sizce bu çocuk yakışıklı mı20
- azrailin uludedeyi unutması2
- çocukluk yanılgıları2
- aniden gelen titreme3
- kızlar başlığa gelin bi sorum olacak5
- ağzı mantarlı ayak fetişisti3
- eyeliner çekme yöntemleri7
- robotların insanlara baş kaldırması5
- nervio yu mancınıkla avrupaya fırlatmak3
- gece kapıya dayanan zombilere lahmacun ısmarlamak3
- aniden ayağa kalkınca oluşan baş dönmesi2
- kömbe6
- kahverengi göz kalemi6
- 82 musul 83 kerkük4
- yasin kol4
- makyajın ciltte pütür durması5
- queen ravenna adlı yazarı kurt ısırması12
- yarragi olan adam4
- inci sözlük8
- fatma betül sayan kaya64
- ciğer yiyen midesizler10
- sivas kokan kolonya3
- ciğer vs kokoreç8
- ters yönden gelen tuğralı doblo4
- kürtjütsu3
- yunan adalarına gitmek20
- hiç edirne ciğer tavası yediniz mi12
- sözlük yazarlarının ruh hali14
karl marx'ın kitap serilerinden bir tanesi: kapital
cilt 1den kesit; ''benim diyalektik yöntemim, temelinde, hegelci diyalektik yöntemden yalnızca farklı değil, onun doğrudan karşıtıdır. hegel için, idea adı altında bağımsız bir özneye bile dönüştürdüğü düşünme süreci, bu sürecin sadece dış görünüşünü oluşturan gerçekliğin demiurgosudur*. bendeyse, tam tersine, düşünsel olan(das ideelle), maddi olanın insan kafasına yerleştirilmiş ve tercüme edilmiş biçiminden başka bir şey değildir.
hegelci diyalektiğin gizemlileştirici yönünü neredeyse 30 yıl önce, henüz moda olduğu bir zamanda eleştirdim. fakat tam da kapital’in ilk cildi üzerinde çalıştığım sıralarda, bugünün eğitimli almanya’sında meydanı boş bulan, hırçın, küstah ve vasat bir taklitçiler takımı(epigonentum), gözü pek moses mendelssohn’un lessing zamanında spinoza’ya yaptığı gibi hegel’e ‘’ölmüş eşek’’ muamelesi yapmanın tadını çıkarıyordu. bunun içindir ki, kendimi açıkça bu büyük düşünürün öğrencisi ilan etmişimdir ve değer kuramı üzerine olan bölümün şurasında burasında onun kendine özgü ifade biçimi ile cilveleştiğim olmuştur. diyalektiğin hegel’in elinde maruz kaldığı gizemlileştirme, onun genel hareket biçimlerini kapsamlı ve bilinçli bir şekilde ilk önce hegel’in ortaya koymuş olduğu gerçeğini hiçbir şekilde gölgeleyemez. hegel’de diyalektik baş aşağı durur. gizemsel kabuğun içindeki rasyonel özü bulmak için, tersine çevrilmesi gerekir.
gizemlileştirilmiş biçimi ile diyalektik, var olanı yüceltir göründüğü için, alman modası olmuştu. oysa, rasyonel biçimi ile diyalektik, burjuvazi ve onun doktriner sözcüleri için rezil ve iğrenç bir şeydir; çünkü, diyalektikle var olanı olumlu bir şey olarak kavradığınız anda onun olumsuzlanmasını, zorunlu olarak yok olacağını da kavrarız; çünkü, diyalektik hiçbir şeyin altında kalmaz, özünde eleştirici ve devrimcidir.
kapitalist toplumun çelişkilerle dolu hareketi, kendisini pratik burjuvaya en açık ve seçik şekilde, modern sanayinin içinden geçtiği dönemsel çevrimin inişli çıkışlı seyrinde ve bunun doruk noktası olan genel bunalım sırasında hissettirir. genel bunalım, henüz ön aşamalarında olmakla birlikte bir kez daha yola çıkmış bulunuyor ve hem gösteri alanının evrenselliği hem de etkisinin yoğunluğu sayesinde, diyalektiği, yeni kutsal prusya-alman imparatorluğunun türedilerinin bile kafalarına sokacak.''
--spoiler--
demiurgos: platon’a göre, fiziksel evrenin biçimlendiricisi ve koruyucusu.
--spoiler--
cilt 1den kesit; ''benim diyalektik yöntemim, temelinde, hegelci diyalektik yöntemden yalnızca farklı değil, onun doğrudan karşıtıdır. hegel için, idea adı altında bağımsız bir özneye bile dönüştürdüğü düşünme süreci, bu sürecin sadece dış görünüşünü oluşturan gerçekliğin demiurgosudur*. bendeyse, tam tersine, düşünsel olan(das ideelle), maddi olanın insan kafasına yerleştirilmiş ve tercüme edilmiş biçiminden başka bir şey değildir.
hegelci diyalektiğin gizemlileştirici yönünü neredeyse 30 yıl önce, henüz moda olduğu bir zamanda eleştirdim. fakat tam da kapital’in ilk cildi üzerinde çalıştığım sıralarda, bugünün eğitimli almanya’sında meydanı boş bulan, hırçın, küstah ve vasat bir taklitçiler takımı(epigonentum), gözü pek moses mendelssohn’un lessing zamanında spinoza’ya yaptığı gibi hegel’e ‘’ölmüş eşek’’ muamelesi yapmanın tadını çıkarıyordu. bunun içindir ki, kendimi açıkça bu büyük düşünürün öğrencisi ilan etmişimdir ve değer kuramı üzerine olan bölümün şurasında burasında onun kendine özgü ifade biçimi ile cilveleştiğim olmuştur. diyalektiğin hegel’in elinde maruz kaldığı gizemlileştirme, onun genel hareket biçimlerini kapsamlı ve bilinçli bir şekilde ilk önce hegel’in ortaya koymuş olduğu gerçeğini hiçbir şekilde gölgeleyemez. hegel’de diyalektik baş aşağı durur. gizemsel kabuğun içindeki rasyonel özü bulmak için, tersine çevrilmesi gerekir.
gizemlileştirilmiş biçimi ile diyalektik, var olanı yüceltir göründüğü için, alman modası olmuştu. oysa, rasyonel biçimi ile diyalektik, burjuvazi ve onun doktriner sözcüleri için rezil ve iğrenç bir şeydir; çünkü, diyalektikle var olanı olumlu bir şey olarak kavradığınız anda onun olumsuzlanmasını, zorunlu olarak yok olacağını da kavrarız; çünkü, diyalektik hiçbir şeyin altında kalmaz, özünde eleştirici ve devrimcidir.
kapitalist toplumun çelişkilerle dolu hareketi, kendisini pratik burjuvaya en açık ve seçik şekilde, modern sanayinin içinden geçtiği dönemsel çevrimin inişli çıkışlı seyrinde ve bunun doruk noktası olan genel bunalım sırasında hissettirir. genel bunalım, henüz ön aşamalarında olmakla birlikte bir kez daha yola çıkmış bulunuyor ve hem gösteri alanının evrenselliği hem de etkisinin yoğunluğu sayesinde, diyalektiği, yeni kutsal prusya-alman imparatorluğunun türedilerinin bile kafalarına sokacak.''
--spoiler--
demiurgos: platon’a göre, fiziksel evrenin biçimlendiricisi ve koruyucusu.
--spoiler--
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar