bugün
- game of thrones taki kerhaneci6
- eyeliner çekme yöntemleri6
- kömbe5
- inci sözlük8
- makyajın ciltte pütür durması4
- kahverengi göz kalemi4
- fatma betül sayan kaya64
- queen ravenna adlı yazarı kurt ısırması12
- ciğer vs kokoreç8
- youtube4
- ciğer yiyen midesizler10
- uludağ sözlüğü gizli belge kasası olarak kullanmak2
- sol frame akmıyor3
- araçta donanımın önemi2
- sözlük yazarlarının ruh hali14
- bordo tırnak ojesi ve ombre saç2
- yer fıstığı2
- hiç edirne ciğer tavası yediniz mi12
- sözlüğün iyice kızlarsoruyor com'a dönüşmesi2
- nervioya açılamayan utangaç gammaz3
- yunan adalarına gitmek20
- dinci ahlaksızlığı19
- yarın yataktan kalkamayacak yazar6
- ciğer yemediği için evde kalan kız5
- tıkalı burnu nar ekşisinin anında açması2
- tek adamın hiçbir şeyden haberi olmaması6
- yunan aşığı tip15
- arkadaşlar sizce bu çocuk yakışıklı mı15
- zengin koca bulup evinin hanımı olmak15
- bir sözlük kızını sözlükten çekip çıkartmak15
- beyazlar içinde görmek istediğiniz yazar3
- gönlü götü geniş sözlük yazarı8
- rüyada nervio yu görmek9
- yulaf yiyen insan5
- rutkay aziz2
- linç yiyeceğin bir şey söyle7
- nervio için ciğer yemekten vazgeçmek5
- boşanmaların artma sebebi4
- nervio isimli yazarin tam olarak neye yaramasi24
- yüz görünümlüğü5
- filistin6
- hiram abas2
- nervio benimle evlenir misin5
- dolar 50 tl de olsa oyum ak parti ye44
- ırakın bir bölümünün türkiyeye katılması13
- fatma betül sayan kaya'nın tutuklanmaması3
- truesuz sözlük11
- aşerei mubeşşere2
- sözlük gammazları2
- rujlu erkekle öpüşmek14
karl marx'ın kitap serilerinden bir tanesi: kapital
cilt 1den kesit; ''benim diyalektik yöntemim, temelinde, hegelci diyalektik yöntemden yalnızca farklı değil, onun doğrudan karşıtıdır. hegel için, idea adı altında bağımsız bir özneye bile dönüştürdüğü düşünme süreci, bu sürecin sadece dış görünüşünü oluşturan gerçekliğin demiurgosudur*. bendeyse, tam tersine, düşünsel olan(das ideelle), maddi olanın insan kafasına yerleştirilmiş ve tercüme edilmiş biçiminden başka bir şey değildir.
hegelci diyalektiğin gizemlileştirici yönünü neredeyse 30 yıl önce, henüz moda olduğu bir zamanda eleştirdim. fakat tam da kapital’in ilk cildi üzerinde çalıştığım sıralarda, bugünün eğitimli almanya’sında meydanı boş bulan, hırçın, küstah ve vasat bir taklitçiler takımı(epigonentum), gözü pek moses mendelssohn’un lessing zamanında spinoza’ya yaptığı gibi hegel’e ‘’ölmüş eşek’’ muamelesi yapmanın tadını çıkarıyordu. bunun içindir ki, kendimi açıkça bu büyük düşünürün öğrencisi ilan etmişimdir ve değer kuramı üzerine olan bölümün şurasında burasında onun kendine özgü ifade biçimi ile cilveleştiğim olmuştur. diyalektiğin hegel’in elinde maruz kaldığı gizemlileştirme, onun genel hareket biçimlerini kapsamlı ve bilinçli bir şekilde ilk önce hegel’in ortaya koymuş olduğu gerçeğini hiçbir şekilde gölgeleyemez. hegel’de diyalektik baş aşağı durur. gizemsel kabuğun içindeki rasyonel özü bulmak için, tersine çevrilmesi gerekir.
gizemlileştirilmiş biçimi ile diyalektik, var olanı yüceltir göründüğü için, alman modası olmuştu. oysa, rasyonel biçimi ile diyalektik, burjuvazi ve onun doktriner sözcüleri için rezil ve iğrenç bir şeydir; çünkü, diyalektikle var olanı olumlu bir şey olarak kavradığınız anda onun olumsuzlanmasını, zorunlu olarak yok olacağını da kavrarız; çünkü, diyalektik hiçbir şeyin altında kalmaz, özünde eleştirici ve devrimcidir.
kapitalist toplumun çelişkilerle dolu hareketi, kendisini pratik burjuvaya en açık ve seçik şekilde, modern sanayinin içinden geçtiği dönemsel çevrimin inişli çıkışlı seyrinde ve bunun doruk noktası olan genel bunalım sırasında hissettirir. genel bunalım, henüz ön aşamalarında olmakla birlikte bir kez daha yola çıkmış bulunuyor ve hem gösteri alanının evrenselliği hem de etkisinin yoğunluğu sayesinde, diyalektiği, yeni kutsal prusya-alman imparatorluğunun türedilerinin bile kafalarına sokacak.''
--spoiler--
demiurgos: platon’a göre, fiziksel evrenin biçimlendiricisi ve koruyucusu.
--spoiler--
cilt 1den kesit; ''benim diyalektik yöntemim, temelinde, hegelci diyalektik yöntemden yalnızca farklı değil, onun doğrudan karşıtıdır. hegel için, idea adı altında bağımsız bir özneye bile dönüştürdüğü düşünme süreci, bu sürecin sadece dış görünüşünü oluşturan gerçekliğin demiurgosudur*. bendeyse, tam tersine, düşünsel olan(das ideelle), maddi olanın insan kafasına yerleştirilmiş ve tercüme edilmiş biçiminden başka bir şey değildir.
hegelci diyalektiğin gizemlileştirici yönünü neredeyse 30 yıl önce, henüz moda olduğu bir zamanda eleştirdim. fakat tam da kapital’in ilk cildi üzerinde çalıştığım sıralarda, bugünün eğitimli almanya’sında meydanı boş bulan, hırçın, küstah ve vasat bir taklitçiler takımı(epigonentum), gözü pek moses mendelssohn’un lessing zamanında spinoza’ya yaptığı gibi hegel’e ‘’ölmüş eşek’’ muamelesi yapmanın tadını çıkarıyordu. bunun içindir ki, kendimi açıkça bu büyük düşünürün öğrencisi ilan etmişimdir ve değer kuramı üzerine olan bölümün şurasında burasında onun kendine özgü ifade biçimi ile cilveleştiğim olmuştur. diyalektiğin hegel’in elinde maruz kaldığı gizemlileştirme, onun genel hareket biçimlerini kapsamlı ve bilinçli bir şekilde ilk önce hegel’in ortaya koymuş olduğu gerçeğini hiçbir şekilde gölgeleyemez. hegel’de diyalektik baş aşağı durur. gizemsel kabuğun içindeki rasyonel özü bulmak için, tersine çevrilmesi gerekir.
gizemlileştirilmiş biçimi ile diyalektik, var olanı yüceltir göründüğü için, alman modası olmuştu. oysa, rasyonel biçimi ile diyalektik, burjuvazi ve onun doktriner sözcüleri için rezil ve iğrenç bir şeydir; çünkü, diyalektikle var olanı olumlu bir şey olarak kavradığınız anda onun olumsuzlanmasını, zorunlu olarak yok olacağını da kavrarız; çünkü, diyalektik hiçbir şeyin altında kalmaz, özünde eleştirici ve devrimcidir.
kapitalist toplumun çelişkilerle dolu hareketi, kendisini pratik burjuvaya en açık ve seçik şekilde, modern sanayinin içinden geçtiği dönemsel çevrimin inişli çıkışlı seyrinde ve bunun doruk noktası olan genel bunalım sırasında hissettirir. genel bunalım, henüz ön aşamalarında olmakla birlikte bir kez daha yola çıkmış bulunuyor ve hem gösteri alanının evrenselliği hem de etkisinin yoğunluğu sayesinde, diyalektiği, yeni kutsal prusya-alman imparatorluğunun türedilerinin bile kafalarına sokacak.''
--spoiler--
demiurgos: platon’a göre, fiziksel evrenin biçimlendiricisi ve koruyucusu.
--spoiler--
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar