Zoe Fairbairns'in bilimkurgu türünde romanına verdiği isim.

Arka kapaktan alıntı;

''Bir dünya düşünün: Kadınların sadece toplumdaki rollerinin değil, doğurganlıklarının da yönetildiği... iyice robotlaştırılıp kendilerine yabancılaştırıldıkları, bir insan olmaktan çıkıp bir nesne gibi kullanıldıkları... Hayatları üzerine, onlara hiç sorulmadan kararların alındığı...

Ancak gün gelir, hayatları üzerine kurulan bu kumpasa uymak istemeyen kadınlar çıkar ortaya. Kalıpların dışına çıkan, Londra'nın göbeğindeki metruk bir binayı işgal edip kendi lidersiz birliğini kuran bir grup kadın, ülkedeki hatta dünyadaki kadınların kaderini değiştirmeye soyunur.

Kadınlar Kulesi, ataerkil bir devletin sosyal güvenlik sistemini kadınların yaşam tarzları üzerinde baskı oluşturmak amacıyla kullanmasını konu alan, feminist bir distopya. Bilim kurgu roman dalında Philip K. Dick Ödülü'nü, yaratıcı yazın dalındaysa Hawthornden Ödülü'nü aldı. Dünyanın pek çok ülkesinde yayınlanan roman, Deptford'daki Albany Empire'da sahnelendi ve bir yılbaşı kartında resmedildi....''

Film mi siyah beyazdı kedi mi siyahtı hatırlayamadığım ama asla tekir olarak nitelendirmediğim tüm şevkimin an itibariyle suya düştüğü yıllar önce izlediğim filmin tek geçtiğim tekir olmayan simsiyah kahramanı olan kedinin ismi.

insan psikolojisini bilhassa cehaletini ,dini inançları ve egolarını olası bir kurguyla göz önüne seren izlenilesi bir eser. Bir provokatörün insanların tüm inançlarına hükmedebileceğini ve yandaş toplayabileceğini sonuç olarak cahilce davranılıp kaos yaratılabileceğini gösteren bir filmdir.

--spoiler--
Bayan Carmody
Kasabanın tarikat lideri.
insanlar zehir içmeye başlamadan önce
buradan gitmek istiyorum.
insanlar gerilmeye başladıkça,
gözlerine daha iyi görünecek.
Hayır, buna inanmıyorum.
Kadının deli olduğu ortada.
Bak, belki birkaç kişi, ama...
Hayır, ben dört saydım.
Şu anda onlara vaaz veriyor.
Öğlene doğru dört kişiyi daha ayartacak.
Yarın akşama doğru,
o şeyler geri geldiğinde,
yanında resmen cemaati olacak
işte o zaman işleri yoluna koymak için
kimi kurban etmek isteyeceği
hakkında endişelenebiliriz ..

Tanrım, David,
biz modern bir toplumuz.
Elbette, makineler çalıştığı,
ve 911'i arayabildiğin sürece.
Ama bunları ellerinden alır,
insanları karanlıkta bırakırsan,
ödlerini koparırsan,
kural falan tanımazlar.
O zaman ne kadar ilkel olabileceklerini görürsün.

--spoiler--

Dogmalarla örülmüş bir sistemde varlık ve varoluş sorunsalına aklın ve algıların yetersiz kalışı üzerine sonuçsuz kalan iç çekiş. *

Katliamın , erkek merkezci törelerin milyonlarca kızın canına kıydığı durumu namus sayan insandır. Kadına giydirilen bir sıfattır. Dürüstlük , doğruluk değil toplum tarafından algılanan bacak arasıdır. Sığ zihniyetin varolduğu ahlak kaosudur.

Bazı kişilerin işine gelmeyen , bazı kişilerin ise at gözlükleriyle baktıkları gerçeklerin açıklayıcısı. Kendisiyle görüş ayrılığı olan ya da yüzeysel bakanlara göre üst perdeden ahkam kesmekle yargılanandır , komplo teorisi üretendir , paranoyaktır , takıktır. Derler ya yumurta kapıya dayandığında insanlar görüşleri mantık süzgecinden geçirmeye başlar ama çok geçtir artık . Yine kendisiyle görüş birliği bulunanlara da çamur atmayı klon yapmayı borç sayarlar bu kişiler. Echelon sistemi gibi çalışırlar birkaç kelime baz alırlar avasasın yazılarını tarayıp.

latince' de harika anlamına gelir. Ayrıca 1500' lü yılların sonunda keşfedilen ve 11 aylık dönemlerle gözden kaybolup tekrar beliren yıldız.

Doğal afetlerin yol açtığı kayıpların , kendini bilmez ''YOBAZ'' larca ehlivukufa (!) soyunarak yaratmış oldukları safsata..

Irak Cumhurbaşkanı Talabani' nin Türk Dışişleri Bakanlığı' nı yalanlamasından yaklaşık bir saat sonra, ABD Dışişleri Bakanı Condoleezza Rice' in verdiği mesaj. http://www.hurriyet.com.t....asp?gid=180&sz=99979

Akvin'in hikayelerinden ( akvin riceeştayna karşı)
Akvin, riceeştayna'a karşı (bkz: Alvin Frankeştayna Karşı) mı ? sunumdan bir çok tekerleme çıkar * şöyle de değişebilir ; ricevin talabanieştayna karşı (!) Kim kime karşı beklemedeyiz..

Malezya Din işleri Bakanlığı tarafından Müslüman astronotların uzay ortamında nasıl ibadet edeceklerini açıklayan 18 sayfalık bir rehber .
http://www.ntvmsnbc.com/news/422137.asp

ölüm kapısı serisindeki zifnab ' la '' benzer ve ayrı '' yönleri olan hatta hala aynı kişiler mi diye tartışılan karakter.

Kim olduğu kesin olarak bilinmeyen ancak bir çok dinbilimcinin eserlerine konu olan gizem örgütü temsilcisi. Transilvanya prensi Rakoczy ' nin en büyük oğlu olduğu , Francis Bacon ve shakspier 'in dahi aynı kişi olduğu, hatta çift el kullanıp aynı anda farklı içerikli şiir ya da yazılar yazdığı da iddia edilmektedir.

obsesif - kompulsif bozukluk semptomları verenlerin o kadar tırmalamalarına karşın kale alınmadıkça daha da kendilerini kaybetmelerine neden olan kişi. tebessümle seyretmek de ayrı bir zevk. hatta şöyle bir bakılacak olunduğunda '' ben taktım ama beni kale almıyor '' şeklinde bir bakış açısını ısrarla reddederler. (bkz: ezik insan modeli)
http://sozluk.sourtimes.o...ow.asp?t=avasas+kasintisi

Varoluşa yeni oluşumlar katabilen kurgulardır.

(bkz: Margaret Weis ve Tracy Hickman (Ölüm kapısı serisi))
(bkz: Roger Zelazny ( Amber Yıllıkları))

dinde zorlama yoktur ama cehennem var bilesin hııı! cidden yok * ironi !

Her ne kadar genellemenin yanlış olduğu kabul edilse dahi buna rağmen yurdum insanlarının okuma - yazma bilmeyen kısmının hafta sonları Kuran kursuna gidip nerdeyse hatim etme seviyesine gelmesi oysa ki Arapça konuş denildiğinde gıkı çıkmaması ya da '' bu ayette ne deniliyor ''şeklinde sorularda afallayan ve yine öğretilmişlik ve salt ezbere dayalı şahsı muhtereme tanık olunduğunda düşündürücü de olmayan ancak genelleme yapılmaması doğru olan bir varsayım. başka bir varsayım da şu şekilde olabilir ; yine '' bir kısım insanların '' dogmatik olanı sorgulamadan benimsemesi. (bkz: başkalarının doğrularıyla yaşamak) (bkz: körü körüne bağlılık) (bkz: genellemeden kaçınmak gerekir)

birilerini ehlivukufa soyunduran şahsiyet. (bkz: benimkiler hala tanım cümlesi)
Ayrıca '' Samimi olmayı vaat edebilirim; tarafsız olmayı asla '' şeklinde bir çok yazı girilen başlıktır. iç güdüsel bir atlama vardır yazılarına iNSAN olmanın eksi yanı da bu olsa gerek.
Bir de imza gireyim; ben büyük bir şampiyonum, koştuğumda yer sarsılır,gök açılır ve tüm ölümlüler yolumdan çekilir.. (hayalperest adlı filmden alıntı)

Her hareketi olay olan şahsiyet, öyle içerlenilir ki yazıları farklı başlıklar altında bile açılır, ehh kuyruk acısı mı desek * (yaşasınn dünyayı kurtardık evet evet avasas deccal)
(bkz: insan kahkahalarla güldüğü zaman, kabalığı ile tüm hayvanları geride bırakır. (Aforizmalarından Seçmeler/nietzsche)) ben demedim nietzsche dedi *

mahalle baskısı tartışmalarında kendince "mahalle mi kaldı?" deyip de en koyu mahalle baskısı örneklerinin azaldığı düşüncesiyle ağıt yakan bir kadının (kadın?) listelediği tersine evrim hasletleri. Mahalle baskısı , sürü psikolojisi, toplumsal baskı, adı her ne olursa olsun bu kavramların ortak noktası ve oluşturduğu sorun ortak paydada birleşir. Bu ortak payda ise yaptırımdır, baskıdır, kısıtlamadır. Ahlak bireyselleşmiştir , kime göre şekillenecektir..söz konusu artık bireydir ve kendinden sorumludur.. yazarın geçmişi betimlemesi beni de şaşırtmıştır aynı yazar geçmişin bugününü yaşıyor olsaydı ismi de Ayhan Alatlı olarak yazar çizerdi kanısındayım :) malum kadın yazar okunmaz günah ! Bu sayılanlar örf adet değil ! Yobazlık , bağnazlık , kabadayıcılıktır.. bırakalım da yazarımız kağıt üstünde oynasın bu oyunları..

Örtülü insan görmek istememek değildir , inanca saygısızlık değildir. inanç maskesine bürünmüş siyasal ideolojileri ile ve onların şakşakçılarıyla ortaya çıkan arbededir.

Birçok faraziyeyi bir kenara bırakıp mantık çevresinde toplanmak gerekmektedir. Siyaseti bir kenara bırakıp sosyoloji ve psikoloji alanlarından bakılacak olduğunda bireysel istekle değil de zorla taktırılan ve baskıcı bir zihniyetle oluşturulan cemaatlere aitlik hissi esas alındığı görülecektir. Dışlandığını düşünecek cemaat ve tarikatlara katılacak belli bir süre sonra kimliksizleşecek onun için de siyasallaşacaktır kanısındayım. An gelecek bulunduğu noktada nerede olduğuna bakacak ve hala olduğu yerde saydığını görecektir. Çünkü inancı ,aslında kendi düşüncesi değil küçük yaşta baskıyla öğretilmişlikten ileri gitmemiş olacak ve cemaat psikolojisinde harmanlanıp kaçış yolu olarak bir mekanizma oluşturacaktır.
Yine bir kısım bölgelerde kadını sosyallikten koparan olgudur. inancın değil de ataerkil toplumun kendine biçtiği rolü üstlenmek için kapattırılıyor.. evet ! isteyerek değil bu kapanış baskıyla yapılıyor.. kadın kabulleniyor.
Kısacası türban sorunu; siyasilerin türbanı uzun yıllar simgeleştirmelerinin sonucu ortaya çıkmıştır. Ama yine de salt inanç doğrultusunda bakmayıp bu simgeleşen olgunun da geleceğe yansımasının öngörüsü , şekilcilik, sosyal ve psikolojik bir çerçevede ele alınması gerekmektedir.