bugün
- sözlük yazarlarının belgesel önerileri5
- yazarken karar vermek4
- film öner deyince esaretin bedeli önermek4
- cuma günü işten kovulmak6
- köy hayatının güzellikleri10
- sözlük kızlarının 5 genel özelliği10
- yazarların kulaklığında şu an çalan şarkı16
- yalnız başına3
- kedi maması4
- allah'ın zatından başka her şey helak olacaktır4
- sözlük erkeklerinin kendini bir bok sanması6
- sınanmamışlığın kibri4
- kötülük yaptıklarınız kara liste tutuyorsa10
- sözlük kızlarının dini imanının ilgi olması6
- belgesel izleyemiyorum diyen kız2
- senden kaçamadım iyi ki bırakmadın peşimi2
- outlook5
- bursa5
- 11 nisan 2032 malatya fk galatasaray maçı3
- the remains of the day2
- cam şişedeki kolanın tadının daha güzel olması11
- 11 ilde fırtına ve sağanak alarmı2
- iyiliği düşünceler mi belirler eylemler mi3
- anneanne evi kokusu5
- süt sağmak kolay mı5
- türk lirası değil yuro diyen sözlük kızı3
- kuzey kore'nin yeni bayrağı8
- özlem tekin3
- enayimiknatisii17
- şabanoğlu şabanoğlu şaban filmi6
- çok hastayım sözlük12
- bir sözlük kızının paradan daha çok düşündüğü şey3
- hayat matematik midir edebiyat mı sorunsalı10
- fon vurgunu30
- 50 yaşına gelip spor salonunda ağırlık kaldırmak3
- 7 yıldır mesajlaşılan kızın ismet gurbuz çıkması5
- taxi driver ın devam filmi3
- çok sevdiğin birinden soğumak16
- hayvansı forvet6
- sözlükte künefe yapabilen kız var mı3
- haftada iki gün balık yiyen insan13
- mağden7
- settar tanrıöğen5
- fon vurgununun çok abartilması11
- konserde dört kızın arkasında olmak3
- işi gücü bırakıp güneye yerleşmek4
- sevgiliyle sabaha kadar çığlık serisini izlemek5
- wagyu eti yememiş sözlük kızı2
- çok paradan kastınız ne kadar10
- asya dik kuyruklu ötleğeni4
entry'ler (99)
Kimse örnek vermemiş.
Dönemin karanlığını arkasına alarak vatanın kurucusuna alenen küfür eden, kemalist laiklere ulu orta söylemediğini bırakmayan ve en ufak fırsatta Atatürk'e etmediği hakaret kalmayan sözde dindar insanları da kapsayan topluluk.
https://galeri.uludagsozl...pu%20%C3%A7ocuklar%C4%B1/
https://galeri.uludagsozl...%A7ocuklar%C4%B1-1279695/
https://galeri.uludagsozl...%A7ocuklar%C4%B1-1279698/
https://galeri.uludagsozl...%A7ocuklar%C4%B1-1279700/
Dönemin karanlığını arkasına alarak vatanın kurucusuna alenen küfür eden, kemalist laiklere ulu orta söylemediğini bırakmayan ve en ufak fırsatta Atatürk'e etmediği hakaret kalmayan sözde dindar insanları da kapsayan topluluk.
https://galeri.uludagsozl...pu%20%C3%A7ocuklar%C4%B1/
https://galeri.uludagsozl...%A7ocuklar%C4%B1-1279695/
https://galeri.uludagsozl...%A7ocuklar%C4%B1-1279698/
https://galeri.uludagsozl...%A7ocuklar%C4%B1-1279700/
dünya üzerinde hüznün bu kadar güzel durduğu bir başka kadın daha yoktur düşüncesine sebebiyet veren afet-i devran.
Muazzam bir güzelliğe sahip.
Muazzam bir güzelliğe sahip.
eşine değer veren, saygı duyan ama eşini; ondan çocuk sahibi olmayı isteyecek kadar sevmeyen erkek de olabilir.
temel görevi toplumsal entropinin etkisini azaltmak, düzensizliğin ve keşmekeşin önüne geçerek kitlelere 'erk'in güdümünde ve doğa üstü olduğu inanılan güçlerin gölgesinde 'iyi', 'doğru', 'güzel' gibi kavramları adapte etmeye çalışan sistemler bütünü.
Tamamen; filizlendiği coğrafyanın ruhu, dinamiği, sosyo-kültürel yapısı ekseninde doğar ve gelişir. Arap yarımadasında doğan ve büyüyen bir homo sapiens sapiens için islamiyet nasıl en 'makul' din ise, uzak doğunun yaşam şartlarını benimsemiş aynı tür mensubu için de, taoizm, şintoizm, kaodaizm vs. dinler aynı ölçüde 'gerçek'tir.
Günümüzün modern dünyasında olmaması gerekendir.
Zira iyi, doğru, gibi kavramların zorladığı bütün sokaklar erdem kapısına çıkmaktadır. Ahlak kavramının din boyunduruğundan sıyrılıp çekilmesi gerektiği halde; insan ırkının halen bir yaratıcıya ve beraberinde getirdiği dine ve sonsuzluğa inanmayı seçmesi; ölümden sonra yok olup gideceği gerçeğini sindiremeyecek olmasından ve ölümü tanımlayacak içsel bir cesarete sahip olamayışından kaynaklanmaktadır.
Ayakları üzerinde durmayı öğrendiği o ilk andan itibaren yüzünü gök kubbeye çevirerek yaşadığı hayata anlam yüklemeye çalışan insan türünün en büyük açmazı 'aidiyet' ve 'mana' olmuştur ve binlerce yıldır bu ihtiyacını din aracılığı ile gidermektedir.
_____
Bugünün dinlerini 'mit' belleyecek olan binlerce yıl sonrası insanının; nasıl bir kültürel yapı içerisinde hayatı yorumlayacağını bilemiyor olmak ne büyük hayal kırıklığı.
Tamamen; filizlendiği coğrafyanın ruhu, dinamiği, sosyo-kültürel yapısı ekseninde doğar ve gelişir. Arap yarımadasında doğan ve büyüyen bir homo sapiens sapiens için islamiyet nasıl en 'makul' din ise, uzak doğunun yaşam şartlarını benimsemiş aynı tür mensubu için de, taoizm, şintoizm, kaodaizm vs. dinler aynı ölçüde 'gerçek'tir.
Günümüzün modern dünyasında olmaması gerekendir.
Zira iyi, doğru, gibi kavramların zorladığı bütün sokaklar erdem kapısına çıkmaktadır. Ahlak kavramının din boyunduruğundan sıyrılıp çekilmesi gerektiği halde; insan ırkının halen bir yaratıcıya ve beraberinde getirdiği dine ve sonsuzluğa inanmayı seçmesi; ölümden sonra yok olup gideceği gerçeğini sindiremeyecek olmasından ve ölümü tanımlayacak içsel bir cesarete sahip olamayışından kaynaklanmaktadır.
Ayakları üzerinde durmayı öğrendiği o ilk andan itibaren yüzünü gök kubbeye çevirerek yaşadığı hayata anlam yüklemeye çalışan insan türünün en büyük açmazı 'aidiyet' ve 'mana' olmuştur ve binlerce yıldır bu ihtiyacını din aracılığı ile gidermektedir.
_____
Bugünün dinlerini 'mit' belleyecek olan binlerce yıl sonrası insanının; nasıl bir kültürel yapı içerisinde hayatı yorumlayacağını bilemiyor olmak ne büyük hayal kırıklığı.
Beşiktaş'ın çıkıp aslanlar gibi oynadığı ve bu sene ligin de tozunu attıracağının sinyallerini verdiği maç. Hiç kimse yok çok sakatları vardı, ars. oyuncuların yarısı formsuzdu gibi sözlerle Beşiktaşın oyun arzusu ve inancını gölgelemeye çabalamasın. Neticede sahaya 11 kişi çıktığı sürece gerisi teferruattır.
Pazartesi akşamı futbol adına yaşadığımız utancı bir nebze de olsa gidermiştir. Kara formalı çocuklara teşekkürü borç bilirim.
gs:edit
Pazartesi akşamı futbol adına yaşadığımız utancı bir nebze de olsa gidermiştir. Kara formalı çocuklara teşekkürü borç bilirim.
gs:edit
moderatör gurubunu ergenlerin oluşturduğunu düşündüğüm ucubik.
Uğruna bir sürü kişinin arasına hiç düşünmeden tekmek tokat daldığınız, yediğinizi içtiğinizi ayırmadığınız, kardeşim dediğiniz arkadaşın vakti zamanında verdiği üç kuruşu şaka yollu her allahın günü kafaya kakması durumu. (bkz: ukteydim doldum)
set aralarında makyajını tazeleyen kızdır.
çok büyük olasılıkla fenerbahçenin ilk 15-20 dakika içerisinde bulacağı şok bir golle maçı önde götüreceği ve galip geleceği müsabaka. Bekle ki GS baskı oluştursun, rakibini boğsun da galip gelsin. peeh
not: gs
not: gs
rüyamda hafta sonu oynanacak fener maçında; galatasarayım adına maçın tek golünü attığını gördüğüm ve ter içinde uyanmama sebep olan gelişim özürlü sarışın topçu.
(bkz: saraçoğlu deplasmanı öncesi zuhur eden mide ağrısı)
(bkz: saraçoğlu deplasmanı öncesi zuhur eden mide ağrısı)
Galatasaray nefretinden ötürü çok komik durumlara düşen çaylak ruhlu yazarımsı.
Küçükken topunun Sami Yen inşaatına kaçtığına ve hayatı boyunca belleğinden silemeyeceği tecrübeler yaşadığına dair ciddi şüphelerim var.
Küçükken topunun Sami Yen inşaatına kaçtığına ve hayatı boyunca belleğinden silemeyeceği tecrübeler yaşadığına dair ciddi şüphelerim var.
onlarca taraftarının sahaya dalıp güvenlik güçlerini tartakladığını gören ve hala utanmadan başka takım taraftarına laf atan kuduz köpekleri görmemizi sağlamış vefasızlıktır.
ulan sizin düştüğünüz kadar komik duruma kimse düşmedi bu ülkede. o beyinsiz kafanızı götünüze sokup kenarda oturacağınız yerde hala sağa sola salyalarınızı saçıyosunuz. pis reziller.
ulan sizin düştüğünüz kadar komik duruma kimse düşmedi bu ülkede. o beyinsiz kafanızı götünüze sokup kenarda oturacağınız yerde hala sağa sola salyalarınızı saçıyosunuz. pis reziller.
sözlük kızlarının tespiti için açılmış tuzak başlık.
dalga geçebilmek için azıcık sendelemesini bekleyen ve uzun bir süredir soteye yatmış bulunan 'tescilli şikeci' köpekleri; ağızlarından damlayan salyaları eşliğinde bir bir ortaya çıkaran türkiyenin en büyük takımı.
Bu köpekler o kadar farkında ki; avrupada ciddi bir başarı daha gelecekse yine realden 6 yiyen bu takımdan gelecektir. Çekemedikleri nokta da işte tam burasıdır.
Beşiktaşı binlerce kişinin önünde evire çevire kucağında hoplatacak olan takımım.
zöge: hahahaha hoşt köpekk!
Bu köpekler o kadar farkında ki; avrupada ciddi bir başarı daha gelecekse yine realden 6 yiyen bu takımdan gelecektir. Çekemedikleri nokta da işte tam burasıdır.
Beşiktaşı binlerce kişinin önünde evire çevire kucağında hoplatacak olan takımım.
zöge: hahahaha hoşt köpekk!
mustafa özden - müslüman kültüründe sekülerleşme süreci
niteliği müphem olan.
sosyologların neyi incelediği hususunda, bu işe gönül vermiş kişilerin görüş ayrılıkları uzun yıllardır devam etmektedir ve başlangıcından beri 'sosyolojinin neyin bilimi olduğu' konusuna ilişkin tartışmalar bu literatürde gündemdeki yerini kaybetmemektedir.
Dolayısıyla sosyolojinin konusunun ne olduğu tam olarak netleştirilememiştir. bugünkü sosyologları ve eserlerini incelediğimizde neyin, ne için irdelendiği bir sürü belirsizliklerle doludur. Böyle bir durum da; bu işin okulunu okuyan ve hayatını bu işle idame ettirecekler kişiler için yeni metodlar ve pratikler geliştirmek mecburiyetini getirmektedir.
her sosyoloğun eğitimi ve akademik kariyeri boyunca edindiği deneyimi akabinde yaptığı 'sosyoloji' tanımı farklılaşmakla beraber; bana en yakın gelen şekli şudur:
''toplum, insan ömründen uzun yaşayan; kendi kendini devam ettiren, kendi kendini korumak ve bir çok temel çıkarını gerçekleştirmek için işbirliği yapan insanlardan oluşan ................../kurumlaşmış ilişkiler bütünüdür.* emre kongar
(bkz: baykan sezer)
(bkz: faruk kocacık)
(bkz: emre kongar)
sosyologların neyi incelediği hususunda, bu işe gönül vermiş kişilerin görüş ayrılıkları uzun yıllardır devam etmektedir ve başlangıcından beri 'sosyolojinin neyin bilimi olduğu' konusuna ilişkin tartışmalar bu literatürde gündemdeki yerini kaybetmemektedir.
Dolayısıyla sosyolojinin konusunun ne olduğu tam olarak netleştirilememiştir. bugünkü sosyologları ve eserlerini incelediğimizde neyin, ne için irdelendiği bir sürü belirsizliklerle doludur. Böyle bir durum da; bu işin okulunu okuyan ve hayatını bu işle idame ettirecekler kişiler için yeni metodlar ve pratikler geliştirmek mecburiyetini getirmektedir.
her sosyoloğun eğitimi ve akademik kariyeri boyunca edindiği deneyimi akabinde yaptığı 'sosyoloji' tanımı farklılaşmakla beraber; bana en yakın gelen şekli şudur:
''toplum, insan ömründen uzun yaşayan; kendi kendini devam ettiren, kendi kendini korumak ve bir çok temel çıkarını gerçekleştirmek için işbirliği yapan insanlardan oluşan ................../kurumlaşmış ilişkiler bütünüdür.* emre kongar
(bkz: baykan sezer)
(bkz: faruk kocacık)
(bkz: emre kongar)
Dünyaya gelip zihnini kullanmayı öğrendiğinden beri; ölümü en arkaya iten/yokmuş gibi davranan bireyler için geçerli olan durum.
Bir yakınının ölümüne tanık olup onu sonsuzluğa uğurlayan birinin duyduğu azap; öncelikle sıranın yavaş yavaş kendine geliyor oluşundan kaynaklanmaktadır. Bu sebepten; din olgusunun bir amacı da kişinin ayağını ölüm gerçeğinde sabitlemek olduğundan dolayı, dinibütün tanımladığımız kimseler için geçerli bir önerme değildir bu.
dini ve öbür dünya temelli inanışları; modernitenin görünmeyen karanlık tarafında hapseden insanoğlu, her dönem ölümü gözden uzak tutarak mezarlıklarını şehrin merkezlerinden fersah fersah ötelere taşımaya çalışmıştır.
Ben bu durumu emperyalist ve tüketim odaklı dünya düzeninin; insanı manevi/uhrevi hissiyatlardan uzaklaştırarak tamamen bu dünya eksenli yaşamaya telkin etme uğraşı şeklinde değerlendiriyorum. Zira eski çağlarda mezarlıkların, şehir/site/klan içlerinde kurulduğunu ve gündelik yaşamla iç-içe olduğuna dair sayısız örnekler sunulabilir.
modern(?) insan; beşeriyetin istikameti doğrultusunda kendisini gittikçe doğadan (diğer manada öz evinden) uzaklaştırarak, beton ve ucube yapılanma şekilleri sebebiyle asl'olandan da uzaklaştırmaktadır.
Asl'olan ölümdür.
Kişinin ölümü kabullenemeyişi; ölümü derinlikli biçimde tanımlayamaması (belki de bundan ürkmesi) ve gündelik yaşamında bu gerçeğe yer aç(a)mamasından kaynaklanmaktadır.
Bir yakınının ölümüne tanık olup onu sonsuzluğa uğurlayan birinin duyduğu azap; öncelikle sıranın yavaş yavaş kendine geliyor oluşundan kaynaklanmaktadır. Bu sebepten; din olgusunun bir amacı da kişinin ayağını ölüm gerçeğinde sabitlemek olduğundan dolayı, dinibütün tanımladığımız kimseler için geçerli bir önerme değildir bu.
dini ve öbür dünya temelli inanışları; modernitenin görünmeyen karanlık tarafında hapseden insanoğlu, her dönem ölümü gözden uzak tutarak mezarlıklarını şehrin merkezlerinden fersah fersah ötelere taşımaya çalışmıştır.
Ben bu durumu emperyalist ve tüketim odaklı dünya düzeninin; insanı manevi/uhrevi hissiyatlardan uzaklaştırarak tamamen bu dünya eksenli yaşamaya telkin etme uğraşı şeklinde değerlendiriyorum. Zira eski çağlarda mezarlıkların, şehir/site/klan içlerinde kurulduğunu ve gündelik yaşamla iç-içe olduğuna dair sayısız örnekler sunulabilir.
modern(?) insan; beşeriyetin istikameti doğrultusunda kendisini gittikçe doğadan (diğer manada öz evinden) uzaklaştırarak, beton ve ucube yapılanma şekilleri sebebiyle asl'olandan da uzaklaştırmaktadır.
Asl'olan ölümdür.
Kişinin ölümü kabullenemeyişi; ölümü derinlikli biçimde tanımlayamaması (belki de bundan ürkmesi) ve gündelik yaşamında bu gerçeğe yer aç(a)mamasından kaynaklanmaktadır.