bugün
- allah vardır diyenlerin hiçbir kanıt gösterememesi11
- askerde cinsel ihtiyaçlar nasıl gideriliyor6
- ismet gürbüz sözlüğü nasıl keşfetti4
- dizi sektöründeki maliyet krizi16
- timsah yürüyüşü4
- 8 kasım 2026 çorum fk fenerbahçe maçı6
- özel ders vermek4
- duygu özaslan6
- anelka alex tuncay hooijdonk dörtlüsü5
- 2008 09 süper lig3
- 2026 2027 sezonu şampiyonu fenerbahçe3
- ya şeytan haklıysa5
- fenerbahçenin keşkeleri3
- trabzonspor'un evinde 90 maçtır yenilmemesi rekoru4
- ülkücü erkek ermeni kız aşkı10
- 6 kasım 2002 fenerbahçe galatasaray maçı4
- en sevilen ibrahim tatlıses sözleri2
- fare var deyince ay ben korkarım diyen erkek7
- espiyonaj dizisi3
- helin kandemir4
- bana aşık olan var mı3
- 17 kasım 2002 fenerbahçe bursaspor maçı2
- 15 kasım 20264
- 90lar türkçe pop5
- başkalarının hayatı dizisi4
- 2004 2011 arası fenerbahçe3
- karaçulhaspor3
- 1990 1995 arası beşiktaş3
- bir kadın olarak dünyaya fırlatılmak4
- 1997 2002 arası galatasaray3
- askerde özlenen şeyler9
- 812
- gassal dizisi2
- kürt menemeni2
- xiaomi iphone samsung huawei oppo vivo realme4
- dokuz eylül üniversitesi2
- kars şehir stadyumu2
- 16 kasım 20262
- izmir de poposundan bıçaklanan trans birey7
- 5 kasım 2026 uludağ sözlük ara yüzünün değişmesi19
- binbir gece masalları dizisi2
- 80 yıl cumhuriyet şehir stadyumu2
- düzenli beyaz ekmek yemek gerizekalı yapıyor5
- rüyada ilkokul derslerini alttan almak6
- helin elveren4
- sevgilimin babasıyla cinsel ilişki yaşadım2
- sarı koala2
- 8 kasım 2026 rizespor erzurumspor maçı3
- hatay usülü soslu döner3
- gençler sakın büyümeyin3
Dünyadaki tüm düzenlerin, onu ve içindekileri yaratandan bağımsız olamayacağını savunan ve en adil olanın Allah olduğuna inanarak, tüm sistemlerin onun emirlerine göre oluştutrulması gerekitğine inanan samimi müslüman kesim.
Yapılan bir araştırmada şeriate karşı olanların %96 sının şeriat adına hiç birşey bilmedkleri ortaya çıkmıştır. hiç bir araştıma zahmetinde bulunulmadan eleştirmek insafsızlığın limitlerinin zorlanmasından başka birşey değildir.
Şeriati adem kesmek, adam asmak ve kol kesmek olarak gören cahilleri araştırmaya davet ediyoruz.
Şeriate karşıyım demek, Allah ın benim işlerime karışmasını reddediyorum demektir ki, bu en hafifiyle haddini bilmezliktir. bu gün iran da ya da malezya da uygulanan şeriatin nasıl bir şeriat olduğu tartışılır ama yanlış yorumlar aslı çürütmez. cevher herzaman temiz ve güzeldir.
Yapılan bir araştırmada şeriate karşı olanların %96 sının şeriat adına hiç birşey bilmedkleri ortaya çıkmıştır. hiç bir araştıma zahmetinde bulunulmadan eleştirmek insafsızlığın limitlerinin zorlanmasından başka birşey değildir.
Şeriati adem kesmek, adam asmak ve kol kesmek olarak gören cahilleri araştırmaya davet ediyoruz.
Şeriate karşıyım demek, Allah ın benim işlerime karışmasını reddediyorum demektir ki, bu en hafifiyle haddini bilmezliktir. bu gün iran da ya da malezya da uygulanan şeriatin nasıl bir şeriat olduğu tartışılır ama yanlış yorumlar aslı çürütmez. cevher herzaman temiz ve güzeldir.
Kelime anlamı ile şeiat;yol,mezhep ya da yöntem demektir.islam dinine göre ise Kuran'da belirtilen yasaklar,islami yol ve yöntemlerdir.Kökeni 'beyan etmek'ten gelen kelime,genel ifade ile ise iallahın kanunları olarak da yorumlanabilir ki Kuran da çou yerde Musa'nın ya da Nuh2un şeriatı olarak da görülebilir.
islam dininde sosyal,ticari,medeni,ekonomik ve pek tabii dini yaşamın her alanında Allahın kurallarının hüküm sürmesi ve tüm bu alanların Kuran'a belirtilen hususlara göre düzenlenmesi ve de bu netice itibarı ile de yargı sisteminin de bunu esas alması anlamına gelir.Şeriat hükümlerinde sünnet ve ulemanın görüşleri önemli olduğu gibi temelini Kuran'da geçen hadis ve hükümlerden alır.Dinin direkt olarak devlete ve devletin her kademesine müdahelesidir.Bir diğer anlatımla dinin inaç olamkatn çıkıp aynı zamanda devlet yönetiminde de söz sahibi olmasıdır.
Elbette ki dinin ortaya çıkış aşamasında ,bulunduğu çevredeki sosyal hayatı düzenleyebimek için 'şeri' hükümlerle toplum idaresi gerekli olabilirdi.Farklı bir anlayış içindeki insanları başka bir yolda yürütürken bu kurallar ve kanunlar onları diğerlerinden farklı kılabilirdi.Ancak günümzde uygulamada çıkacak aksaklıklar ve en önemlsi medeni hukukun önemi ve de değeri nedeni ile mümkün olmayan bir sistemdir.
Medeni hukuk ile öncelikle 'devlet'in dini olmadığı vurgulanır .Bireylerin olur ya da olamaz buna devlet karışmaz ancak her vatandaşına eşit mesafede olabilmek için devlet bu konuda tarafsız ve renksiz olmalıdır.Her alanda kadın ve erkeğin eşit temsili,kadının toplum içinde söz sahibi olabilmesi,miras,boşanma,ticaret ve yargı gibi alanlarda cinsiyete göre değil doğruya göre karar verilebilmesi ve eşit yaklaşımlar sergilenebilmesi için medeni hukuk ayrıca önemlidir.
Şeriat hükümlerinin bugün dahi süregelmesi ise mümkün olmayacak,olmaması gerek hayal peşinde koşmaktır.Dinin devlete müdahelesi ortaya baskıcı bir yaklaşım çıkarırı ki bu da bireyin temek hak ve özgürlüklerinin başlangıç seviyesinde elinden alınması demektir.
islam dininde sosyal,ticari,medeni,ekonomik ve pek tabii dini yaşamın her alanında Allahın kurallarının hüküm sürmesi ve tüm bu alanların Kuran'a belirtilen hususlara göre düzenlenmesi ve de bu netice itibarı ile de yargı sisteminin de bunu esas alması anlamına gelir.Şeriat hükümlerinde sünnet ve ulemanın görüşleri önemli olduğu gibi temelini Kuran'da geçen hadis ve hükümlerden alır.Dinin direkt olarak devlete ve devletin her kademesine müdahelesidir.Bir diğer anlatımla dinin inaç olamkatn çıkıp aynı zamanda devlet yönetiminde de söz sahibi olmasıdır.
Elbette ki dinin ortaya çıkış aşamasında ,bulunduğu çevredeki sosyal hayatı düzenleyebimek için 'şeri' hükümlerle toplum idaresi gerekli olabilirdi.Farklı bir anlayış içindeki insanları başka bir yolda yürütürken bu kurallar ve kanunlar onları diğerlerinden farklı kılabilirdi.Ancak günümzde uygulamada çıkacak aksaklıklar ve en önemlsi medeni hukukun önemi ve de değeri nedeni ile mümkün olmayan bir sistemdir.
Medeni hukuk ile öncelikle 'devlet'in dini olmadığı vurgulanır .Bireylerin olur ya da olamaz buna devlet karışmaz ancak her vatandaşına eşit mesafede olabilmek için devlet bu konuda tarafsız ve renksiz olmalıdır.Her alanda kadın ve erkeğin eşit temsili,kadının toplum içinde söz sahibi olabilmesi,miras,boşanma,ticaret ve yargı gibi alanlarda cinsiyete göre değil doğruya göre karar verilebilmesi ve eşit yaklaşımlar sergilenebilmesi için medeni hukuk ayrıca önemlidir.
Şeriat hükümlerinin bugün dahi süregelmesi ise mümkün olmayacak,olmaması gerek hayal peşinde koşmaktır.Dinin devlete müdahelesi ortaya baskıcı bir yaklaşım çıkarırı ki bu da bireyin temek hak ve özgürlüklerinin başlangıç seviyesinde elinden alınması demektir.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar
© 2005 – 2026 uludagsozluk.com