bugün
- hayat matematik midir edebiyat mı sorunsalı9
- çok hastayım sözlük12
- termal külotlu çorap5
- mağden4
- sözlük erkeklerine patik örecek sözlük kızları6
- fon vurgununun çok abartilması11
- kötülük yaptıklarınız kara liste tutuyorsa4
- arkadaşlar bu ayakkabı nasıl4
- gençler iş beğenmiyor7
- yılbaşından sonra zam4
- cam şişedeki kolanın tadının daha güzel olması5
- fon vurgunu29
- sabahları nefret edilen şeyler21
- istenilen hayat8
- insan olduğunuz doğrulanıyor8
- çok sevdiğin birinden soğumak15
- hayatımız boyunca 5000 ton dışkı yapmamız2
- arveles3
- cuma namazına gitmeyecek zındıklar listesi6
- öfkeyle kalkıp giresun'a doğru yola çıkmak4
- 35 bin maaş alıp 30 bini kiraya vermek10
- asgari ücret almak kötü mü sorunsalı13
- akpli çalışanına asgari ücret veren muhalif patron6
- isçiye 28 bin tl maaş verip şükredin demek6
- korku filminde ayağını burkan mal karakter6
- haftada iki gün balık yiyen insan12
- patlak akp5
- 168 boyunda yakışıklı kaslı ve çekici erkek olmak2
- yazarların sağlıklı olmak icin yaptıkları16
- tek vuruşta nakavt edecek kız8
- hayvanlara kötü davranan esnaf2
- sözlüğün en iyi iki kadın yazarı18
- 14 kasım 20263
- bir zamanlar anadolu da3
- yazarların kulaklığında şu an çalan şarkı12
- tarsustaki gizemli kazı9
- atatürk düşmanlarının ortak özellikleri3
- özlem çerçioğlu4
- ideal bir orta gelirli maaşı3
- nuri bilge ceylan3
- hamile eşini uçurumdan atan adamın tahliye olması11
- 2012 doğumlu olmak5
- 20277
- 12 kasım 2026 türkiye belçika maçı20
- atarlı sözler3
- cümle arası nefes alınmayan reelsler2
- türkiye7
- sözlükte abla demek yasak15
- gidene mi kalana mı zor18
- sözlük üzerinden alınan son dm16
Dünyadaki tüm düzenlerin, onu ve içindekileri yaratandan bağımsız olamayacağını savunan ve en adil olanın Allah olduğuna inanarak, tüm sistemlerin onun emirlerine göre oluştutrulması gerekitğine inanan samimi müslüman kesim.
Yapılan bir araştırmada şeriate karşı olanların %96 sının şeriat adına hiç birşey bilmedkleri ortaya çıkmıştır. hiç bir araştıma zahmetinde bulunulmadan eleştirmek insafsızlığın limitlerinin zorlanmasından başka birşey değildir.
Şeriati adem kesmek, adam asmak ve kol kesmek olarak gören cahilleri araştırmaya davet ediyoruz.
Şeriate karşıyım demek, Allah ın benim işlerime karışmasını reddediyorum demektir ki, bu en hafifiyle haddini bilmezliktir. bu gün iran da ya da malezya da uygulanan şeriatin nasıl bir şeriat olduğu tartışılır ama yanlış yorumlar aslı çürütmez. cevher herzaman temiz ve güzeldir.
Yapılan bir araştırmada şeriate karşı olanların %96 sının şeriat adına hiç birşey bilmedkleri ortaya çıkmıştır. hiç bir araştıma zahmetinde bulunulmadan eleştirmek insafsızlığın limitlerinin zorlanmasından başka birşey değildir.
Şeriati adem kesmek, adam asmak ve kol kesmek olarak gören cahilleri araştırmaya davet ediyoruz.
Şeriate karşıyım demek, Allah ın benim işlerime karışmasını reddediyorum demektir ki, bu en hafifiyle haddini bilmezliktir. bu gün iran da ya da malezya da uygulanan şeriatin nasıl bir şeriat olduğu tartışılır ama yanlış yorumlar aslı çürütmez. cevher herzaman temiz ve güzeldir.
Kelime anlamı ile şeiat;yol,mezhep ya da yöntem demektir.islam dinine göre ise Kuran'da belirtilen yasaklar,islami yol ve yöntemlerdir.Kökeni 'beyan etmek'ten gelen kelime,genel ifade ile ise iallahın kanunları olarak da yorumlanabilir ki Kuran da çou yerde Musa'nın ya da Nuh2un şeriatı olarak da görülebilir.
islam dininde sosyal,ticari,medeni,ekonomik ve pek tabii dini yaşamın her alanında Allahın kurallarının hüküm sürmesi ve tüm bu alanların Kuran'a belirtilen hususlara göre düzenlenmesi ve de bu netice itibarı ile de yargı sisteminin de bunu esas alması anlamına gelir.Şeriat hükümlerinde sünnet ve ulemanın görüşleri önemli olduğu gibi temelini Kuran'da geçen hadis ve hükümlerden alır.Dinin direkt olarak devlete ve devletin her kademesine müdahelesidir.Bir diğer anlatımla dinin inaç olamkatn çıkıp aynı zamanda devlet yönetiminde de söz sahibi olmasıdır.
Elbette ki dinin ortaya çıkış aşamasında ,bulunduğu çevredeki sosyal hayatı düzenleyebimek için 'şeri' hükümlerle toplum idaresi gerekli olabilirdi.Farklı bir anlayış içindeki insanları başka bir yolda yürütürken bu kurallar ve kanunlar onları diğerlerinden farklı kılabilirdi.Ancak günümzde uygulamada çıkacak aksaklıklar ve en önemlsi medeni hukukun önemi ve de değeri nedeni ile mümkün olmayan bir sistemdir.
Medeni hukuk ile öncelikle 'devlet'in dini olmadığı vurgulanır .Bireylerin olur ya da olamaz buna devlet karışmaz ancak her vatandaşına eşit mesafede olabilmek için devlet bu konuda tarafsız ve renksiz olmalıdır.Her alanda kadın ve erkeğin eşit temsili,kadının toplum içinde söz sahibi olabilmesi,miras,boşanma,ticaret ve yargı gibi alanlarda cinsiyete göre değil doğruya göre karar verilebilmesi ve eşit yaklaşımlar sergilenebilmesi için medeni hukuk ayrıca önemlidir.
Şeriat hükümlerinin bugün dahi süregelmesi ise mümkün olmayacak,olmaması gerek hayal peşinde koşmaktır.Dinin devlete müdahelesi ortaya baskıcı bir yaklaşım çıkarırı ki bu da bireyin temek hak ve özgürlüklerinin başlangıç seviyesinde elinden alınması demektir.
islam dininde sosyal,ticari,medeni,ekonomik ve pek tabii dini yaşamın her alanında Allahın kurallarının hüküm sürmesi ve tüm bu alanların Kuran'a belirtilen hususlara göre düzenlenmesi ve de bu netice itibarı ile de yargı sisteminin de bunu esas alması anlamına gelir.Şeriat hükümlerinde sünnet ve ulemanın görüşleri önemli olduğu gibi temelini Kuran'da geçen hadis ve hükümlerden alır.Dinin direkt olarak devlete ve devletin her kademesine müdahelesidir.Bir diğer anlatımla dinin inaç olamkatn çıkıp aynı zamanda devlet yönetiminde de söz sahibi olmasıdır.
Elbette ki dinin ortaya çıkış aşamasında ,bulunduğu çevredeki sosyal hayatı düzenleyebimek için 'şeri' hükümlerle toplum idaresi gerekli olabilirdi.Farklı bir anlayış içindeki insanları başka bir yolda yürütürken bu kurallar ve kanunlar onları diğerlerinden farklı kılabilirdi.Ancak günümzde uygulamada çıkacak aksaklıklar ve en önemlsi medeni hukukun önemi ve de değeri nedeni ile mümkün olmayan bir sistemdir.
Medeni hukuk ile öncelikle 'devlet'in dini olmadığı vurgulanır .Bireylerin olur ya da olamaz buna devlet karışmaz ancak her vatandaşına eşit mesafede olabilmek için devlet bu konuda tarafsız ve renksiz olmalıdır.Her alanda kadın ve erkeğin eşit temsili,kadının toplum içinde söz sahibi olabilmesi,miras,boşanma,ticaret ve yargı gibi alanlarda cinsiyete göre değil doğruya göre karar verilebilmesi ve eşit yaklaşımlar sergilenebilmesi için medeni hukuk ayrıca önemlidir.
Şeriat hükümlerinin bugün dahi süregelmesi ise mümkün olmayacak,olmaması gerek hayal peşinde koşmaktır.Dinin devlete müdahelesi ortaya baskıcı bir yaklaşım çıkarırı ki bu da bireyin temek hak ve özgürlüklerinin başlangıç seviyesinde elinden alınması demektir.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar
© 2005 – 2026 uludagsozluk.com