sevan nişanyan

seven nişanyan etimolog olmakla birlikte hazırladığı sözlük türkçenin ne ilk ne de tek etimoloji sözlüğüdür.

karakteri ve insanlığı beş para etmez. ama türkçemizin ilk ve tek etimloji sözlüğünü oluşturan kişidir de aynı zamanda. dil devrimine karşı olmasıyla bilinir. türkçenin tek etimoloji sözlüğünü bir ermeni nin yapması gayet manidardır.

koftimin yazarı. peygamber efendimizle ilgili çirkin bir yazı yazarak, Türkiye içerisindeki israil localı ermeni diasporasının oyununu tezgaha sunmuş kıytırık canlı.

piçtir efendim başka izahı yok.

Yine kusmuş bu piç:

http://www.haber365.com/H...ndan_Islama_Agir_Hakaret/

kemalizm ve islamizm iki canavarmış.

(bkz: boş konuşan insan modeli)

cnn' de zırvalayan,sinirlerimi zıplatan, kendini aşmış zanneden zavallı. benim bu zamana kadar çeşit çeşit arkadaşım oldu; taban tabana zıt olduğum insanlarla çok özel paylaşımlarda bulundum. oda arkadaşım ateistti. ama ben hiç biriyle en ufak bir sorun yaşamadım. çünkü değerlerimize gerçekten saygı duyduk.
bu elemanın yaptığı tek kelimeyle saygısızlık. ifade özgürlüğü falan değil. isteyen istediğini düşünür, istediğine inanır yahut inanmaz, zerre kadar umrumda değil ama insanların değerlerine dil uzatılmasına oldum olası tahammülsüzüm.
acıyorum böyle zihniyetlere. yaptığının mantığa uygun en ufak bir yanı yok. amacını anlayabilmiş değilim. acıdım, yazık!

an itibariyle "aykırı sorular" programının konuğudur kendisi. sunucunun ateist misiniz sorusuna "doğal olarak her aklı başında insan gibi" cevabını vererek inançlı tüm insanları da akıl yoksunu olarak gördüğünü söylemiş oldu. bu sefer olmadı işte ifade özgürlüğü dediğimiz şey senin gibi düşünmeyenleri aşağılamak değil en azından o konuda anlaşalım.

an itibariyle cnn türk'te kendisini hayranlıkla dinlediğim ve hayranlığımı gizleyemeyeceğim, düşünce özgürlüğünün ne olduğunu tarif eden insan.
azınlıkların hakkını korumak için icad edilmiş nerfet suçları yasasının ülkemizde %99 oranla belirtilen müslüman nüfusun lehine olarak islamı eleştirmenin nefret suçları kapsamına konulamayacağını; bunun düşünce özgürlüğüyle çelişip, düşünce özgürlüğünün güdükleştirilmesi manasına geleceğini belirten bu düşünür, muhteşem bir tutarlılıkla durumu açıklamıştır.
kendisinin her aklı başında insan gibi ben de ateistim diyerek teistleri aklı başında olmayan şeklinde nitelemesi dışında, her sözünün altına imzamı atarım.

osmanlıca bilmeden nasıl dilbilimci ya da etimolog oluyor ya da bu sıfatı kendisine yediriyor bilinemeyen şahıs.
dedem de etimolog olur öyle. cahil cühelaya yedirmeye devam sevancım.

(bkz: kavanozdaki adam)

Evet biliyorum Nişanyan'a sempatiniz yok ama; sözcüklerin kökeni konusunda ondan usta'mız da yok.

Nişanyan, şahane sözlüğünü internette halka açmış; ben yeni farkettim. (Özellikle etimoloji meraklıları için.)
http://www.nisanyansozluk.com/?

kendisine ana avrat sövsem, "ermeni dölü seni" desem acaba bunu da ifade özgürlü kavramına dahil edip tebesümle karşılarmı diye düşündügüm bir garip cisim.

tez vakitte hakkında fetva çıkması beklenen yazardır, yazık lan koskoca adam halbuki.

öteki olmanın bedelini sosyal medyada, kendisine başlatılan linç kampanyasıyla ödeyen kişidir. ayrıca radikal gazetesi ile bir söyleşi yapmış.

http://www.radikal.com.tr...6561&CRes=1#fc1086561

terbiyesiz ve patavatsız şahsiyet. ifade özgürlüğü ile mütecavizlik arasındaki farkı bilmediğini tasavvura imkan yok. adamın derdi başka, ifade özgürlüğü paravanı ardına sığınıp herkesin kutsalına, inancına saldırmak. patolojik vaka, bunun gibilere attention whore derler.

korkum djnre'nin senaryosunun gerçekleşmesidir hakkında.

milli gazete'nin ince ayarına maruz kalan kişicik: http://www.haberkita.com/...ince-gonderme-h12938.html

içindekiler kusa kusa bitiremeyen tuhaf şahıs.
hayır, bir aklı evvel çıkıp buna saldıracak falan filan olcak, önce mağdur hemen akabinde demokrasi kahramanı barış güvercini sevgi saygı saksağanı ilan edilecek, ona yanarım.

Jul sezar ile hz muhammed'i ayni kefeye koyan şuursuz. Anlamadiklari şu hz muhammed'i muslumanlar canlarindan cok seviyor, simdi birisi mesela seven nisanyan'in annesini sevmese ve onunla ilgili iftira iceren bir film yapsa ne olur. Her insan gibi sevan hocada delirir cildirir, gucu yetiyorsa fiziksel şiddet uygulayarak bunu yapani engellemeye calisir.

Buradada son derece haklidir. Simdi muslumanlar peygamberi annelerinden, cocuklarindan daha cok seviyor. Onlarin asiri tepki vermesinden dogal ne olabilir. Fikir ozgurlugu, Hz Muhammed , Hz Isa ya da benzeri insanlara hakaret etmek degildir. Bunu yapmak nefret sucuna girere kanimca.

sevgili peygamberimizi, dini duygular üzerinden menfaat temin etmekle suçlayan cahil kişi. bütün malını mülkünü geride bırakarak ölüm tehlikesi altında davası için hicret etmiş bir kişiyi -onu bir resul olarak görmese dahi- bu şekilde değerlendirmesi çok yanlıştır. nasıl ki şu an kendisi toplumun çoğunluğunun dini inançlarına cesaretle -fakat ne yazık ki aynı zamanda da cehaletle- karşı çıkıyor ve bundan da bir menfaat temin etmek bir yana muhtemelen zarar da görecekse, unutmasın ki eleştirdiği insan da bunun bir benzerini yaparak, kendi toplumunun inançlarına karşı mücadele içine girmiştir.

-yanlış cumhuriyet diye eseri varmış mış

- o senin yanlışlığındır, yürü git başka yerlerde ara kendini demek istenilen yazarımsı.
-ergen aadam (!)

-yanlış adam, hem de çok ...

bu adama şunu derim ki ''ne mutlu türk 'üm diyene''

-sen ki kimseye insanlık dersi verebilecek adam değilsin!!!

''...Buna karşılık, bundan yüzlerce yıl önce Allah'la kontak kurduğunu iddia edip bundan siyasi, mali ve cinsel menfaat temin etmiş bir Arap lideriyle dalga geçmek nefret suçu değildir. "ifade özgürlüğü" denilen şeyin, adeta anaokulu seviyesindeki bir test örneğidir" sözlerini sarfetmiş hz. muhammed hakkında. kavanoza sıçıp karısının başından aşağı döken bir adam bu sözleri sarfetmiş, evet.

hadsiz ermeni demekle nefret suçu işlemiş olmam umarım. dur bir daha yazacağım, hadsiz ermeni!

diploma cehaleti alır, eşşeklik baki kalır demiş ünlü bir şairimiz.

istersen dünyanın tüm dillerini konuş, tüm bilimleri yala, yut, insanlık onurundan yoksun isen, en temel saygı gösterilecek şeylerden haberin yoksa, kendisinden olmayanın inancına, kutsalına rahatça küfredebiliyorsan insan değilsin eserlerinin kaynak gösterilmesi, o konuda başka eserin olmamasından değil, batılının bir ermeniyi tercih edişinden gelir. yoksa, kocaman götü ve memelerinden başka hiç bir ederi, gideri olmayan kardasian kardeşler, soykırım yalanı ve iftirası ile ilgili konuştuklarında muhatap bile alınmazlardı.

normal bir dünyada olsalardı.

pisliğini oraya buraya saçmayı marifet bilen bir ermenidir.

şöyle sövdü böyle sövdü, bu konuda bir bilgim yok. o yüzden yorumuma bu konuyu katmayacağım. bir ülkenin dilinin kökenine dair en ayrıntılı araştırmayı yapmış ve eseri birçok üniversitede kaynak olarak gösteriliyorsa öncelikle bu adam takdir edilmelidir. ikinci olarak bu ülkenin diline hizmet etmek bir ermeni'ye kalmışsa -aşağılamak gibi bir amacım yok- bundan da utanç duyulması gerekir. Not: ne oluyor arkadaş gelen basmış eksiyi. bu yazıdan bu kadar eksi beklememiştim. o değil övdüğüm tarafına mı yoksa yerdiğim kısmına mı katılmıyor millet bilemedim. eksileyenler şöyle bir bilgilendirseler de biz de aydınlansak. ayrıca halen daha sevan nişanyan'ın sözlerin soyağacı isimli eserinden daha güncel, daha iyi bir eser mevcut değildir. 4 sene önce de o vardı şimdi de o var öncesinde de o var. nisanyansozluk.com diye de online bir sözlük var. sahi tdk'nın nesi var?