bugün
- akşama ne yemek yapsam7
- ismet'in ilim fuarına katılması8
- katatespizartmasinın mutfağına konuk olmak14
- ağıza alınca rahatlatan şeyler6
- 7 kasım 2026 galatasaray amed maçı14
- bik bik'in mutfağına konuk olmak13
- fatma betül sayan kaya milletin nene hatunu dur14
- kötü bir insan mıyım ben9
- açık oylayan yazar ne demek istiyor7
- çin'de 2 çocuğunu camdan aşağıya atan cani anne7
- yavıdice öğreniyoruz4
- 5 kasım 2026 uludağ sözlük ara yüzünün değişmesi16
- hatay da çürük domates satan suriyeli pazarcı6
- kemal kılıçdaroğlu vs bülent ecevit7
- günün sözü8
- güncelleme sonrası oluşan gif yükleme hatası5
- nervio31
- leş kaktüsü6
- sigara içmeyince sinirlenmek4
- terapi niteliğindeki şeyler15
- eğitim seviyesi azaldıkça kişide artan şey12
- cennet çamuru5
- sözlüğün yeni tasarımı23
- anın görüntüsü27
- tuborg smooth2
- fon skandalı2
- bik bik'in gerçek yüzü5
- sözlüğün en ılık yazarı7
- göbek marul3
- sözlük hanımlarının bugünkü kıyafetleri40
- 8 kasım 2026 çorumspor fenerbahçe maçı2
- hava durumu2
- keyif kaçıran şeyler6
- percy jackson and the olympians2
- açık oylayıp fava atıp takip edip mesaj atan yazar2
- güne bir aleksey batrakov resmi bırak5
- hamas denince akla gelenler12
- ucuz atlatmak5
- samsak döveci9
- akp'nin kemalistleşmesi5
- ne bu fon vurgunu6
- gelmiş geçmiş en iyi futbolcu4
- eskiden arkadaşlar genelevde aynı kadına gitmezdi10
- 4 kasım 2026 fenerbahçe liverpool maçı93
- memur olup sıradan bir hayatla geberip gitmek8
- tatar sulhiyenin gaddar katili aksaraylı ismed2
- galatasaray amed operasyonu5
- özür dilerim ile kusura bakma arasındaki farklar7
- fon olayı reisi çok üzdü diyen akpli3
- sözlük yazarlarının su bardakları6
Ülkemizdeki oranı baya baya bi yüksektir.
böyle bir şey aslında yoktur. kimse ne resme ne de heykele tapmıştır. çok tanrıcılığı putperestlik olarak gösteren tek tanrıcılar kendi putlarıyla eğlensin.
belki de en çok atlanılan ve üzerinde durulmayan kuralı.
1- inançlı olacaksın hem de fanatik derecede.
2-
3-
4-
bunları boşverin. Agnostik, Deist ya da Ateist ler putperest değildir.
tabii ki her inançlı insan da öyle.
(S.A.V.) Hz. Muhammed bile bütün putları kırdırmış ama el ilah adındaki putu kırdıramamıştır. Yanı bu adamların ön yargıları o denli güçlü...
Peki o kırdırılamayan put ne olmuştur.
onu da siz araştırın. der götlük yapar çıkarım.
1- inançlı olacaksın hem de fanatik derecede.
2-
3-
4-
bunları boşverin. Agnostik, Deist ya da Ateist ler putperest değildir.
tabii ki her inançlı insan da öyle.
(S.A.V.) Hz. Muhammed bile bütün putları kırdırmış ama el ilah adındaki putu kırdıramamıştır. Yanı bu adamların ön yargıları o denli güçlü...
Peki o kırdırılamayan put ne olmuştur.
onu da siz araştırın. der götlük yapar çıkarım.
atatürk'e put, atatürkçülere putperest diyen çomarların okuması gereken bir yazı.
--spoiler--
Kur’an’da Araplara ait üç putun “ismi” özellikle veriliyor.
Acaba neden?
Nüzul sırasına göre putların ismi ilk olarak Necm suresinde geçiyor. Yani 6 yıl boyunca putların ismi hiç geçmiyor. ilk olarak Necm suresinde üç putun ismi verilerek şöyle deniliyor:
“Lât ve Uzza’yı ve diğer üçüncüsü Menat’ı gördünüz mü?” (Necm; 53/19-20)
Sonra bunların aslında ne olduğuna geçiliyor. “Onlar” deniyor , gerçekte “Sizin ve atalarınız taktığı bir takım isimlerden başka bir şey değildir.” (Necm; 53/23) Yine “Onlar” deniyor “Zanna ve nefeslerinin arzularına tabi oluyorlar” (Necm; 53/23).
Kendi taktıkları bir takım isimler (esmâen semmeytumûhâ)…
Zan ve nefislerinin arzuları (tehve’l-enfüs) …
Demek ki “put” denilen şeyin insanın iç dünyasındaki kökü heva ve heves ve bunlar bir takım“isimler”den başka bir şey değil. insanlar o “isimlere” anlam yüklüyor ve perestij ederek yüceltiyorlar.
O “isimlere” dokundurtmuyorlar ve etraflarında atomu parçalamaktan da zor önyargılar oluşturuyorlar. Putları kırmak aslında bu “isimleri” alaşağı etmek ve etraflarında oluşturulan önyargıları kırmak demek oluyor.
**
Peki, madem putlar bir takım isimlerdir, taştan tahtadan yapılmış tasvirleri de nefislerin hevasının dışa vurmuş sembolleridir, dahası Lât , Uzza ve Menat’ın tahtadan taştan yapılmış tasvir ve heykellerinin şu an yerinde yeller esmektedir, o halde bu “isimlerin” hala Kur’an’da yer alıyor olmasının ve bizzat “isimlerin” anılmasının sebebi ne olabilir?
Bu putlar öyle bir şey olmalı ki hala yaşıyor, nefislerin hevasından kaynaklanıyor ve “isimlerinin”hala bir anlam ifade ediyor alması ve tapınç nesnesi haline getirilmiş olması lazım.
Hem de ne anlam ifade ediyor!
Hem de ne tapınç!
Bakın nasıl…
***
“Lât” kelimesi etimolojik olarak “ilah” kelimesinin bozulmuş hali ve mutlak otoriteyi ifade ediyor; El/Elot/Elat/Lat/Elohim/Allot//ilah…
Eski çağlarda Aramice/ibranice’ye kadar uzanan Arapça’nın kök dillerinde kişiyi “içeriden yöneten şey”, “mutlak itaat /otorite” kaynağı anlamında yukarıdaki kelimeler kullanılmaktaydı.
Demek ki Lât “isminin” bugünkü karşılığı “otorite” dediğimiz şeydir.
***
“Uzza” kelimesi bunu tamamlıyor. Kur’an’da kullanılan “Aziz” isminin daha değişik söylenişi. “Güç” “kuvvet” anlamına geliyor: Aziz/Mu’ız/Muaz/Izzet/Muazzez…
Demek ki Uzza isminin bugünkü karşılığı da “güç, kuvvet” dediğimiz şeydir.
***
Üçüncüleri olan diğer “Menat” ise yine çok tanıdık: Menna/Mamon/Money/Many/Menat/Manat…
O bildiğiniz “para” demek yani.
Çarlık Rusyası’nın para birimi: “Manat”
Bugünkü Azarbaycan’ın, Türkmenistan’ın hala para birimi; “Manat”
***
Lât: Otorite…
Uzza: Güç…
Menat: Para…
Şimdi ayeti yaşayan yorumu ile yeniden okuyalım:
“Otorite, güç ve üçüncüleri diğer para… Bunlar sizin ve atalarınızın takdığı bir takım isimlerden başka bir şey değildir… Onlar gerçekte zanna ve nefislerinin isteklerine/arzularına tabi oluyorlar…”
Nefislerinin istek ve arzuları otorite, güç ve para arzuluyor. Bunlara ulaşmak için, üçüne de perestij ediyorlar ve gözleri başka bir şey görmüyor, put gibi tapınç nesnesi haline getiriyorlar…
Otoriteyi, gücü ve parayı kendilerinde toplamak/biriktirmek istiyorlar. Bunları elde etmek için girmedikleri kılık, atmadıkları takla kalmıyor. Bunlar için savaşıyor, vuruşuyor, kan döküp fesat çıkarıyorlar…
Otorite: Devlet, saltanat, taht, lider, ecdad, egemenlik, sınır, ulus…
Güç: Silah, petrol, toprak, nüfus, nüfuz…
Para: Sermaye, banka, altın, gümüş, dolar, euro…
Yeryüzünde kan döküp fesat çıkarmak bunlar için olmuyor mu?
Yaşadığımız çağa dikkat ediniz…
Otorite sevdasından emperyalizm doğmuş.
Güç tapıncından faşizm doğmuş.
Para hırsından kapitalizm doğmuş.
insanlığın ezelî ve ebedî sorunu bu üçü; Lât (otorite), Uzza (güç/kuvvet) ve Menat (para) başka bir şey değil.
***
Ne diyor Kur’an bu üçüne karşı?:
Allah’tan başka otorite yoktur (La ilahe illallah)
Güç ve kuvvet yalnızca Allah’a aittir (La havle ve la guvvete illa billah)
Ve üçüncüsü: Mülk Allah’ındır (Lehu’l-Mülk).
Şimdi anlaşıldı mı bunların “ismi” neden veriliyor Kur’an’da.
Çünkü bunlar insanlıkta ölmeyen “isim”ler.
Yok olup gitmiş taşlar, tahtalar değil.
Bunlar yaşayan putlar: Lât, Uzza, Menat…
Kaynak: http://www.ihsaneliacik.c...an-putlar-lat-uzza-menat/
--spoiler--
--spoiler--
Kur’an’da Araplara ait üç putun “ismi” özellikle veriliyor.
Acaba neden?
Nüzul sırasına göre putların ismi ilk olarak Necm suresinde geçiyor. Yani 6 yıl boyunca putların ismi hiç geçmiyor. ilk olarak Necm suresinde üç putun ismi verilerek şöyle deniliyor:
“Lât ve Uzza’yı ve diğer üçüncüsü Menat’ı gördünüz mü?” (Necm; 53/19-20)
Sonra bunların aslında ne olduğuna geçiliyor. “Onlar” deniyor , gerçekte “Sizin ve atalarınız taktığı bir takım isimlerden başka bir şey değildir.” (Necm; 53/23) Yine “Onlar” deniyor “Zanna ve nefeslerinin arzularına tabi oluyorlar” (Necm; 53/23).
Kendi taktıkları bir takım isimler (esmâen semmeytumûhâ)…
Zan ve nefislerinin arzuları (tehve’l-enfüs) …
Demek ki “put” denilen şeyin insanın iç dünyasındaki kökü heva ve heves ve bunlar bir takım“isimler”den başka bir şey değil. insanlar o “isimlere” anlam yüklüyor ve perestij ederek yüceltiyorlar.
O “isimlere” dokundurtmuyorlar ve etraflarında atomu parçalamaktan da zor önyargılar oluşturuyorlar. Putları kırmak aslında bu “isimleri” alaşağı etmek ve etraflarında oluşturulan önyargıları kırmak demek oluyor.
**
Peki, madem putlar bir takım isimlerdir, taştan tahtadan yapılmış tasvirleri de nefislerin hevasının dışa vurmuş sembolleridir, dahası Lât , Uzza ve Menat’ın tahtadan taştan yapılmış tasvir ve heykellerinin şu an yerinde yeller esmektedir, o halde bu “isimlerin” hala Kur’an’da yer alıyor olmasının ve bizzat “isimlerin” anılmasının sebebi ne olabilir?
Bu putlar öyle bir şey olmalı ki hala yaşıyor, nefislerin hevasından kaynaklanıyor ve “isimlerinin”hala bir anlam ifade ediyor alması ve tapınç nesnesi haline getirilmiş olması lazım.
Hem de ne anlam ifade ediyor!
Hem de ne tapınç!
Bakın nasıl…
***
“Lât” kelimesi etimolojik olarak “ilah” kelimesinin bozulmuş hali ve mutlak otoriteyi ifade ediyor; El/Elot/Elat/Lat/Elohim/Allot//ilah…
Eski çağlarda Aramice/ibranice’ye kadar uzanan Arapça’nın kök dillerinde kişiyi “içeriden yöneten şey”, “mutlak itaat /otorite” kaynağı anlamında yukarıdaki kelimeler kullanılmaktaydı.
Demek ki Lât “isminin” bugünkü karşılığı “otorite” dediğimiz şeydir.
***
“Uzza” kelimesi bunu tamamlıyor. Kur’an’da kullanılan “Aziz” isminin daha değişik söylenişi. “Güç” “kuvvet” anlamına geliyor: Aziz/Mu’ız/Muaz/Izzet/Muazzez…
Demek ki Uzza isminin bugünkü karşılığı da “güç, kuvvet” dediğimiz şeydir.
***
Üçüncüleri olan diğer “Menat” ise yine çok tanıdık: Menna/Mamon/Money/Many/Menat/Manat…
O bildiğiniz “para” demek yani.
Çarlık Rusyası’nın para birimi: “Manat”
Bugünkü Azarbaycan’ın, Türkmenistan’ın hala para birimi; “Manat”
***
Lât: Otorite…
Uzza: Güç…
Menat: Para…
Şimdi ayeti yaşayan yorumu ile yeniden okuyalım:
“Otorite, güç ve üçüncüleri diğer para… Bunlar sizin ve atalarınızın takdığı bir takım isimlerden başka bir şey değildir… Onlar gerçekte zanna ve nefislerinin isteklerine/arzularına tabi oluyorlar…”
Nefislerinin istek ve arzuları otorite, güç ve para arzuluyor. Bunlara ulaşmak için, üçüne de perestij ediyorlar ve gözleri başka bir şey görmüyor, put gibi tapınç nesnesi haline getiriyorlar…
Otoriteyi, gücü ve parayı kendilerinde toplamak/biriktirmek istiyorlar. Bunları elde etmek için girmedikleri kılık, atmadıkları takla kalmıyor. Bunlar için savaşıyor, vuruşuyor, kan döküp fesat çıkarıyorlar…
Otorite: Devlet, saltanat, taht, lider, ecdad, egemenlik, sınır, ulus…
Güç: Silah, petrol, toprak, nüfus, nüfuz…
Para: Sermaye, banka, altın, gümüş, dolar, euro…
Yeryüzünde kan döküp fesat çıkarmak bunlar için olmuyor mu?
Yaşadığımız çağa dikkat ediniz…
Otorite sevdasından emperyalizm doğmuş.
Güç tapıncından faşizm doğmuş.
Para hırsından kapitalizm doğmuş.
insanlığın ezelî ve ebedî sorunu bu üçü; Lât (otorite), Uzza (güç/kuvvet) ve Menat (para) başka bir şey değil.
***
Ne diyor Kur’an bu üçüne karşı?:
Allah’tan başka otorite yoktur (La ilahe illallah)
Güç ve kuvvet yalnızca Allah’a aittir (La havle ve la guvvete illa billah)
Ve üçüncüsü: Mülk Allah’ındır (Lehu’l-Mülk).
Şimdi anlaşıldı mı bunların “ismi” neden veriliyor Kur’an’da.
Çünkü bunlar insanlıkta ölmeyen “isim”ler.
Yok olup gitmiş taşlar, tahtalar değil.
Bunlar yaşayan putlar: Lât, Uzza, Menat…
Kaynak: http://www.ihsaneliacik.c...an-putlar-lat-uzza-menat/
--spoiler--
müslümanların, inanılmaz kibirleriyle kötü insanlar diye gösterdiği kişilerdir. put dedikleri taştan heykeller yüz binlerce yıl insanlar tarafından yapılmış, bu insanlar kendi uydurdukları öykülere kendileri inanmışlar ama bu o insanları kötü yapmaz.
allaha şirk koşuyorlar.
Türkiye'de çoğu kişinin farkında olmadığı gizli inancı.
ibrani dinlerle devam eden gelenektir. biz bir şeye putperest dememiz için onun insan şeklinde tasvir edilmesi veya insan özelliğini barındırması yeterlidir. mesela putperest denen kesimler tanrılarının tezahürünü belli bir meta ile gösterse bile(resim, heykel) bu aslında resme veya heykele taptığını göstermez onlara putperest insan biçimli ya da insansı tanrılara taptığı için söylüyoruz.
gelelim ibrani dinlere, ibrani dinler tanrıyı tasavvur ederken onu insansı özelliklerinden gene soyutlamamıştır. tanrı üzülür, sinirlerinir hatta bacak gösterir, kızar, lanet eder, bazen yemin eder, ara sıra kandırır falan filan. bunların hepsi putperestlikle özdeştir ve bugün monoteist olduğunu iddia eden insan özellikli ya da insansı özellikleri tanrılarına atfeden ibrani dinler de putperesttir. bunun belli bir resim veya heykelle ifade edilmesi önemli değildir, önemli olan arkasındaki manadır ve tanrıya insan özelliği atfetmek onu insanlaştıracağı için dolaylı olarak putperestlikle bağlantısı var olmuş oluyor.
ayrıca evrimsel süreçte nasıl daha bedeni özellikle tanrıya atfedilmişse( mesela tanrının yemesi, içmesi , seks yapması gibi) daha sonradan bunlar daha çok soyut alana çekilmiştir( tanrının öfkelenmesi, lanet okuması falan filan gibi) bu da evrimsel süreçte ilerleyen dönemde monoteist tanrı anlayışı olanların tanrıyı tamamen insanın tüm özelliklerinden koparacağına dair bir öngörü oluşturabilir. ilerleyen dönemlerde tanrı fikri salt fikir olacak ve ona hiçbir şey atfedilemeyecek. bunu da ben düşünüyorum. evet.
gelelim ibrani dinlere, ibrani dinler tanrıyı tasavvur ederken onu insansı özelliklerinden gene soyutlamamıştır. tanrı üzülür, sinirlerinir hatta bacak gösterir, kızar, lanet eder, bazen yemin eder, ara sıra kandırır falan filan. bunların hepsi putperestlikle özdeştir ve bugün monoteist olduğunu iddia eden insan özellikli ya da insansı özellikleri tanrılarına atfeden ibrani dinler de putperesttir. bunun belli bir resim veya heykelle ifade edilmesi önemli değildir, önemli olan arkasındaki manadır ve tanrıya insan özelliği atfetmek onu insanlaştıracağı için dolaylı olarak putperestlikle bağlantısı var olmuş oluyor.
ayrıca evrimsel süreçte nasıl daha bedeni özellikle tanrıya atfedilmişse( mesela tanrının yemesi, içmesi , seks yapması gibi) daha sonradan bunlar daha çok soyut alana çekilmiştir( tanrının öfkelenmesi, lanet okuması falan filan gibi) bu da evrimsel süreçte ilerleyen dönemde monoteist tanrı anlayışı olanların tanrıyı tamamen insanın tüm özelliklerinden koparacağına dair bir öngörü oluşturabilir. ilerleyen dönemlerde tanrı fikri salt fikir olacak ve ona hiçbir şey atfedilemeyecek. bunu da ben düşünüyorum. evet.
Kutu etrafında dönme, taşı taşlama gibi çeşitleri mevcuttur.
herhangi bir şeyi çok seven, ondan medet uman kişilerin hal ve hareketleridir. terbiyesizlik resmen.
Tanrıyı sembol eden, tanrıya ait veya tanrının bir parçası olduğu düşünülen cisimlere karşı, tapma ritüelleri düzenlenmesi durumudur,
görsel
görsel
değişik bir fetişizmdir. yaratıcıya olan inancın, zamanla onu sembolize eden nesneler veya insanlar aracılığıyla ifade edilmesi, sonra bu insanların veya nesnelerin yaratıcının yerini almasıdır. böylece ortaya "sembolik" bir takım anlamların yüklendiği salak nesnelerden medet uman birileri çıkar.
putperestlik, en genel anlamda “biçimcilik” demektir. bu öyle bir hastalıktır ki “put” kavramını bile biçimsel algılayıp lât, menad, uzza ve benzerinden ibaret zannederiz. oysa ki put, hakikatin “bütün”ü yerine herhangi bir “parça”sına yöneldiğinizde karşınıza çıkan şeydir.
en doğrusunu, rabbim bilir ama islamiyet'de özellikle kur'an'da tevhid bu sebeple çok vurgulanır olsa gerek.
en doğrusunu, rabbim bilir ama islamiyet'de özellikle kur'an'da tevhid bu sebeple çok vurgulanır olsa gerek.
merkez bankası fikri insanlık tarihinin en zorba putperestlik şeklidir.
en azından var olan birseye tapiyolar dedirten hede.
günümüzde hindistan'la özdeşleşmiş bir sapkınlık olsa da nazar boncuğu da putperestlik bence.
bir taş sizi nasıl koruyabilir? Allah size bir zarar dokundursa, nazar boncuğu bunu engelleyebilir mi?
bir taş sizi nasıl koruyabilir? Allah size bir zarar dokundursa, nazar boncuğu bunu engelleyebilir mi?
en büyük putları el ilahtır.
O görünmez olanın görünürü, bilinir olanın tezahürü, batıni olanın zahiri yönü... Ruhçu bir iktisab. Put bir seyirdir seyri sır olanın, put bir öğüttür sesi çıkmayanın. Şerik olanların ilahisi, teki bölenlerin dinmez eşliği. Putpereslik insanlık tarihinin inanç patikasıdır.
"Putperesliğin yanlış anlaşıldığını düşünüyorum." habeşistan kralı necaşi.
Ben tırnak içine mütercim oldum. Putperest değilim. Puta tapacağıma et'e taparım. Hatta bundan birkaç sene evvel rüyama putperest bir hacı buyur oldu ve dedi ki: "hubel'e kasem olsun ki el ojala... Bilseydim, puta tapacağıma sütun gibi uzun bacaklı kadınların kadınlığına tapardım..." üzme kendini diye teselli ettim, o sütunlara ve bereketli ayrığa iltifat edeceğim diye söz verdim.
"Putperesliğin yanlış anlaşıldığını düşünüyorum." habeşistan kralı necaşi.
Ben tırnak içine mütercim oldum. Putperest değilim. Puta tapacağıma et'e taparım. Hatta bundan birkaç sene evvel rüyama putperest bir hacı buyur oldu ve dedi ki: "hubel'e kasem olsun ki el ojala... Bilseydim, puta tapacağıma sütun gibi uzun bacaklı kadınların kadınlığına tapardım..." üzme kendini diye teselli ettim, o sütunlara ve bereketli ayrığa iltifat edeceğim diye söz verdim.
semavi dinlere gore daha hosgoruludur. mekkede yuzlerce put bir arada isteyen istedigini taparken, herkes ayni seye inanacak, inanmayani keserin diyen fanatiklere donmus araplar. kendi halinde tapinip kimseye bir zarari olmazken dunyanin en kotu varligi olarak gorulmesi islamin sorgulanamamasindan kaynaklidir.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar
© 2005 – 2026 uludagsozluk.com