mustafa islamoğlu

''allah'ın değer atfetmediği bir şeye değer atfetmek allah'tan rol çalmaktır'' diyen ve beni bu sözüyle ciddi manada etkileyen insan. burçlar hakkındaki düşünceleri her insanın dinlemesi gereken cinsten;

http://www.youtube.com/watch?v=ixebjcpg98i

hüseyin üzmez, cübbeli ve diğer dinle ilintili kişiler hangi sebepten dolayı bitirildiyse bu "adam" da aynı sebepten dolayı bitirilmelidir.

son dönem islam alimlerine bakıldığında nispeten sığ, avama hitab eden bir seviyesi var.misal bir ebubekir sifil bir talha hakan alp bir fatih kaya göz önüne alındığında bu insanlar gerek birikim bakımından olsun gerek literatüre hakimiyet açısından olsun mustafa islamoğlunun fersah fersah önündedirler.

dinen sapkın görüşlüdür. sakın bu adama kapılıp gitmeyin derim dindar panpalara.

1980 yılında fiili livata suçundan yargılanmış ve ırza tasaddi suçundan ceza almış kişi.

http://gercekmustafaislam...unun-livata-escinsel.html

Keskin sirke formatlı bir izlamik yazar. Balzamik sirke gibi.

El-Ezher islam hukuk fakultesine gidip, kendini üstün bilgili olarak gördügügünden, universiteyi bitirmeden ayrilan ?Alim? dedigimiz zaattir.

ezher hukuk fakultesine gidip universiteyi bitirmeden ayrilan alim zaattır.

hüküm giymiş, babasının dahi reddettiği oğlancı...

badelediği pembişler de burda reklamını yapıyor. çok memnun olmuşlar herhalde.

iftira atılan, mutezile tandanslı, alim yazar. mutezile oluşunu yeni çıkan kader risalesi adlı kitabından anlayabileceğiniz zat'tir aynı zamanda. kitap'ta ki iktibasların cogu mutezili alimlerdir. (bkz: gaylan ed dimaski) (bkz: kadı abdulcebbar) ayetlerin bir kısmı alınıp bir kısmı görmezlikten gelinmiştir. çizgi olarakta efgani - abduh - resid rıza çizgisindedir. fazlurrahman'a mesafelidir. ılımlı reformistte denilebilir.

iftiraya kurban giden bir büyük alim.

Ona tecavüz iftirasını atanlar acaba hiç düşündü mü, iftiranın dinen ne kadar büyük bir suç olduğunu? Kur'an'da, fasıktan bir haber geldiğinde onu araştırmamız emri var olmasına rağmen bir iddiaya dört elle sarılmanın ne büyük bir vebal olduğunun farkında mı onlar?

Bahsedilen kanıtlar ve mahkeme kararına gelince; deniliyor ki, adli tıp ve doktor raporuyla tecavüze yeltendiği tespit edilmiş! Daha ikna edici olsun diye hem adlı tıp hem de doktor kelimeleri ayrıca kullanılmış. Adli tıptakiler de doktor değil mi yahu? Ayrıca tekrar edeyim. Deniyor ki tecavüze yeltenmiş! Yani adam tecavüz etmemiş henüz. Yeltenmiş! Adli tıp ne zamandan beri teşebbüsü tespit edebiliyor? O dönemde gizli kamera olayları da yoktu ki ne yapmaya çalıştığı tespit edilebilsin! Mahkeme kararının tarihine bakın, 1980 yılı. yeşil ayakkabı giymiş diye yoldan adam tutuklanıp şeriatçı diye asıldığı dönemler. islam düşmanlarının zulmü en tepeye tırmandırdıkları zamanlar ve daha nice mücahitler ya düzmece mahkemelerle ya da suikastlerle harcandı o dönemde!

Bu iftirayı atanlar acaba biliyorlar mı, bu iftirayı atmak için kullanılan çocuğun mustafa islamoğlu'ndan özür dileyip helalleştiğini, ve şu anda da onun kurmuş olduğu akabe vakfı'nda çalışan bir gönüllü olduğunu? iftira kolay yayılır elbet. Ama iftiraya maruz kalanların temize çıktığını kimse dillendirmez. Artık iş işten geçmiştir. Artık konu gündemden düşmüştür ve hiç gündeme gelmesindir. Nasılsa böylesi bazılarının menfaati için daha iyidir, değil mi? Ne zaman kendilerine bir değneğin ucu dokunsa hemen sarılacakları bir bahane, hemen karşı atağa çıkmak için ellerinde çamur olacaktır. Ne de güzel, değil mi?

iftirası şöyle dursun da, alim falan değil, din reformcusu, kafasına göre yeni bir din yapmak isteyen uyduruk adamın tekidir.
bence bir nihat hatipoğlu on tane mustafa islamoğlu eder.
ama tabii cemaat kurmak, "kurtarıcı" olmak lazım!

islami bilgisi derin mi derin ama egosu da şişkin mi şişkin bir kayserili.

türlü arapça hatalarını ebubekir sifil ortaya çıkardıktan sonra arapçasının bile bu seviyede olan birinin nasıl bir meal yazdığı merak konusudur.

sapkın. şia sevdalısı.

ebubekir sifilin bizzat o yumuşak üslubuyla tartışmaya çağırdığı bu adam, sifilin karşısına çıkma cesareti gösterememiştir.sifil ihsan eliaçıkı nakavt etti sıra islamoğlunda.tabi islamoğlunun yüreği yeterse.

tvnette ebubekir sifil nazik bir üslupla çağrısını yapmıştır islamoğluna.islamoğlunu dawkinsle; sifili adnan oktarla özdeşleştirmek nasıl bir adaletsizliktir.bir kere sifilin eserleri ortadadır ve bu gerçeği islamoğlunun hiçbir müridi gölgeleyemez.

hataları o kadar büyüktür ki, eşarilikle maturidiliğin arasında çok fark varmış gibi konuşur mesela.bu hatayı da arapça bilgisinin az olduğundan dolayı olduğunu kabul edelim.halbuki mesele kaynaklarından(düzgün bir arapça ile) ele alındığında eşarilikle maturidiliin arasında pek de fark olmadığı gerçeği ortaya çıkacaktır.
şimdi sen bana gelip bırak tefrika çıkartmayı diyebileceğin bir "küçük yanlış" değil bu.bu çok nüyük bir hata ve bunun tartışılması gerekmektedir.

geleneksel at gözlüklü islamcilarin hışmına uğrayan rasyonalist tefsirci. Bırak islamoglu hocam onlar halen kaş aldırmak günah mı adetli kadın oruç tutar mı onu tartışadursunlar sen yoluna ve başarılı çalışmalarına devam et. Bu adamın üç muhammed kitabı siyere farklı bir bakış acısı getirmiştir. Okunması tavsiye edilir.

şimdi bişey diyecem ama birisi çıkıp; diego dur allahını seversen zaten ortalık karışık diyecek.

görsel

islamoğlu eşarilikle maturidilik arasındaki farkların büyük olduğunu düşünmüş olacak ki "neden eşarilik yerine mis gibi maturidiliği almıyoruz" mealinde birşey söylemiştir.kader konusundaki görüşleri farklıymışmış da maturidiliğin.

müritlerinin bir giride maturidilikle eşarilik arasında büyük fark yok deyip bir sonraki girisinde önemli farklar vardır gibi çelişkili yargılar ortaya atmasına sebep olan zavallı alim taslağı.

evet giriye "21. yüzyılın" diye başlayan yargılar zaten buraya yazdığında gerçekliğe kavuşur değil mi kardeşim.ben hala şunun cevabını alamadım:cübbeliyle tartışırken "birliğe gölge düşürür" olayını düşünmeyen bir adam mı sifille tartışırken bu birlik meselesi aklına geliyor.hayır.cevabı açık:cübbeliyi alt edecek kadar bilgi sahibi ama bu islamoğlu apaçık sifilden korkuyor yahu *

hiçbir şekilde sifile cevap vermemiştir.ama cübbeliyi ima ederek cevap vermesini biliyor bu alim taslağı.ne de olsa cübbeli kolay lokma ya.ebubekir sifilin boğazına takılacağını biliyor ama.düpedüz korkaklık işte "kabul edelim"

"dışlayıcı değil kucaklayıcıdır" yani hiçbir ilkeyi gözönünde bulundurmadan bodoslama ver baba kim ne diyorsa kabul edelim, etmesek de dışlamayalım(ne yapacaksak)
"birleştiricidir" evet bu birleşmelerden de ucube çocuklar doğmuş olsun anam birleştiriyoruz ya işte.
gibi türlü özellikleri aslında ne demek olduğunu bildirmek istedim.