bugün
- 3 ağustos 2026 aykolik gocu buluşması19
- yağmurcu neden akpli12
- şükürcülük5
- call of duty black ops3
- velvet hanım aşk kadınıdır3
- pazartesi diyete başlamak4
- üniversitelerdeki siber güvenlik programları2
- kızlar naber10
- tutuklanmamak için akp'ye katılmak12
- seda akman2
- eli olmayanlar nasıl 31 çekiyor4
- gece gece bana bi çakmak lazım diyen kız7
- nervio hanım ile birlikte kahve içmek2
- g3 ile intihar etmek3
- yeni gelin instagramı2
- öğrencilik halleri3
- kız arkadaşına mini etek giydiren erkek13
- komşuya kahveye gitmek8
- çok sıcak olması4
- erdal beşikçioğlu16
- manifest5
- aykolik bey birader2
- asgari ücretle çalışan yazarlar4
- hamama gitmek4
- mürted öldürmek2
- arkadaşlar kahve içiyorum5
- parmak kılları4
- taşaklardan birinin kayıp olması11
- aslan gibi adam3
- tüik'in temmuz enflasyonu6
- en tehlikeli insan tipleri6
- ömer çelik'in ertuğrul özkök'e franco tepkisi4
- nervio hamferdi10
- askeri ücretle evlenebilir mi12
- aklınıza gelen şarkı sözü10
- çay içen kız13
- bacınızı üniversiteye gönderir miydiniz2
- yar2
- rak2
- 3 ağustos 20263
- mod geldi mod geldi4
- trivagoya bakmadın mı2
- aile hekimi2
- sinem dedetaş10
- smallville'deki konuk oyuncular6
- galatasaray10
- iş ilanı2
- arıların biraz mallaşmış olması4
- ütü13
- yanlış ata oynamak3
namaz kılarken kabe ye dönülen yön.
bir ruzgar turudur. *
yaşlıların tanımadığı bir yere gittiğinde neresi diye sorduğu mekan..
kemal sunal sener sen filmlerinden birisinde de geçen muhabbettir aynı zamanda. kıble yonu, kemal sunal ve koy ımamı arasında hararetlı tartısmalara neden olmustur.
önceleri kabe iken hicretten sonra yahudileri çekebilmek için onların kutsal kenti kudüs e çevrilmiştir.ancak yahudiler bu değişiklik nedeniyle dalga geçtiği için kıble tekrar kabe ye çevrilmiştir.
bakara suresi 145.ayet
"Yemin olsun ki resulum! Sen kendilerine kitap verilenlere (ehli kitap-yahudiler) her türlü ayeti getirsen yine onlar sana uyup kıblene dönmezler; sen de onların kıblesine dönecek değilsin. Onlar da biribirlerinin kıblesine dönmezler. Sana gelen ilimden sonra eğer sen onların arzularına uyacak olursan, işte o zaman sen hakkı çiğneyenlerden olursun."
bakara suresi 145.ayet
"Yemin olsun ki resulum! Sen kendilerine kitap verilenlere (ehli kitap-yahudiler) her türlü ayeti getirsen yine onlar sana uyup kıblene dönmezler; sen de onların kıblesine dönecek değilsin. Onlar da biribirlerinin kıblesine dönmezler. Sana gelen ilimden sonra eğer sen onların arzularına uyacak olursan, işte o zaman sen hakkı çiğneyenlerden olursun."
bakara 144. ayetle bugünkü hale getirilen, namaz ibadetinde yönelinecek yerdir.
ayet şu şekildedir:
"biz, senin, yüzünü çok defa göğe doğru, sağa-sola çevirip durduğunu görüyoruz. şimdi elbette seni hoşnut olacağın kıbleye çevireceğiz. artık yüzünü mescid-i haram yönüne çevir. her nerede bulunursanız, yüzünüzü onun yönüne çevirin" camilerde a4 üzerine büyük bir okla çizilip gösterilir. minarenin kapısına bakılarakta öğrelinebilir.
ayet şu şekildedir:
"biz, senin, yüzünü çok defa göğe doğru, sağa-sola çevirip durduğunu görüyoruz. şimdi elbette seni hoşnut olacağın kıbleye çevireceğiz. artık yüzünü mescid-i haram yönüne çevir. her nerede bulunursanız, yüzünüzü onun yönüne çevirin" camilerde a4 üzerine büyük bir okla çizilip gösterilir. minarenin kapısına bakılarakta öğrelinebilir.
--spoiler--
(Ey Muhammed!) Biz senin yüzünün göğe doğru çevrilmekte olduğunu (yücelerden haber beklediğini) görüyoruz. işte şimdi, seni memnun olacağın bir kıbleye döndürüyoruz. Artık yüzünü Mescid-i Haram tarafına çevir. (Ey müslümanlar!) Siz de nerede olursaniz olun, (namazda) yüzlerinizi o tarafa çevirin. Şüphe yok ki, ehl-i kitap, onun Rablerinden gelen gerçek olduğunu çok iyi bilirler. Allah onların yapmakta olduklarından habersiz değildir.
--spoiler--
(bkz: bakara 144)
yukarıda yazılanlardan, trende farketmeyeceği gibi bir anlam çıkartabilen insanlar bulunan yön. allah'ın kelamını, nasıl, *nereleriyle okuyup, ondan nasıl böyle bir anlam çıkartmışlar merak edilmektedir.
(Ey Muhammed!) Biz senin yüzünün göğe doğru çevrilmekte olduğunu (yücelerden haber beklediğini) görüyoruz. işte şimdi, seni memnun olacağın bir kıbleye döndürüyoruz. Artık yüzünü Mescid-i Haram tarafına çevir. (Ey müslümanlar!) Siz de nerede olursaniz olun, (namazda) yüzlerinizi o tarafa çevirin. Şüphe yok ki, ehl-i kitap, onun Rablerinden gelen gerçek olduğunu çok iyi bilirler. Allah onların yapmakta olduklarından habersiz değildir.
--spoiler--
(bkz: bakara 144)
yukarıda yazılanlardan, trende farketmeyeceği gibi bir anlam çıkartabilen insanlar bulunan yön. allah'ın kelamını, nasıl, *nereleriyle okuyup, ondan nasıl böyle bir anlam çıkartmışlar merak edilmektedir.
gerek 7. yüzyılda, gerekse 21. yüzyılda dünyanın düz olduğunu sanan muhammed'in müminlerinin tek bir yön farzettikleri şey. oysa ki, küreye yakın şekilli dünyada ne tarafınıza dönerseniz dönün kabeyi görürsünüz. yani kıble yönü sonsuzdur. illümünati tarikati başkanı galileo amcamız sağolsun, bir düzeltme daha yapalım.
yunanca bir ansiklopedi'de kendisi için "müslümanlara göre, tanrıya ulaşılan tek yol" yazıyormuş arkadaşımın dediğine göre. yunanlıları yüce dini çarpıttıkları için kınıyoruz kıblelerine yakın yerlerden.
insanlığın tek bir yöne/yapıya yönelmesi kimileri tarafından inancın materyalize edilmesi olarak görülür. tanrı'nın tek bir odağa hapsedilmesi gibi algılanır. ''bizim kıblemiz insandır'' felsefesi mekke'ye yönelen zihniyeti hor görme yolunda önemli bir araç olarak görülmekte. zira, bunu savunanların en önemli savı; ''biz insana, siz kıbleye dönüyorsunuz''. durum tam da böyle değil oysa ki. zira, güney taraftan kıbleye dönen kişi, kuzeyden kıbleye yönelene karşı dönmüş vaziyette, batıdaki de doğudakine keza. ortada bir yapı,simge ve halka biçiminde bir yöneliş söz konusu. halkanın karşıt tarafları aynı zamanda birbirinin çehresine bakıyor anlayacağınız.
bir başka manidar gönderme ise; spesifik bir yöne değil, rölativ bir yöne dönüş. zira insanlar, ibadet için batıya/doğuya/vb. spesifik bir yöne dönmek durumunda olsaydı, asıl o zaman yaratıcı kısıtlanmış, tek bir noktaya hapsedilmiş olacaktı. zira ''tanrı batıda ya da doğuda mı ki o yöne yöneliyoruz'' felsefi boşluğu ile karşılaşacaktık. ancak, bireyden topluluğa doğru hareket ettiğimizde görüyoruz ki; dünyanın her tarafından her yöne doğru bir yöneliş var. istanbul'daki güneye doğru yönelirken, sydney'deki kuzeybatıya yönelmekte. bu şu mesajı verir:
''sistemin tek sahibi olan yüce kudreti, nereye bakarsanız orada görürsünüz. o'nu tek bir tarafta aramayın, zira o her yerde ve her yöndedir. mabudunuz birdir, o halde yönelişiniz de bir olsun! ''
bir başka manidar gönderme ise; spesifik bir yöne değil, rölativ bir yöne dönüş. zira insanlar, ibadet için batıya/doğuya/vb. spesifik bir yöne dönmek durumunda olsaydı, asıl o zaman yaratıcı kısıtlanmış, tek bir noktaya hapsedilmiş olacaktı. zira ''tanrı batıda ya da doğuda mı ki o yöne yöneliyoruz'' felsefi boşluğu ile karşılaşacaktık. ancak, bireyden topluluğa doğru hareket ettiğimizde görüyoruz ki; dünyanın her tarafından her yöne doğru bir yöneliş var. istanbul'daki güneye doğru yönelirken, sydney'deki kuzeybatıya yönelmekte. bu şu mesajı verir:
''sistemin tek sahibi olan yüce kudreti, nereye bakarsanız orada görürsünüz. o'nu tek bir tarafta aramayın, zira o her yerde ve her yöndedir. mabudunuz birdir, o halde yönelişiniz de bir olsun! ''
bazılarında seyyar olan yön. bu hareketli kıble zemini kayganlarda görülür. bugün müslüman, yarın ateist, ertesi gün agnostiktir. bir de jet kubi var. ve bir de "katil katildir" diyemeyen, kendi katilini masumiyetle içselleştirmişler var. ve bir de...seni düşlediğim uçsuz bucaksız geceler var.
kaşların bismillah vechin beytullah diyen aşık sıtkı ile "geçme mescit yakınından çok namazlar böldürürsün" diyen karacaoğlan'ın yolları aşk halinde birleşir.
"sure-i ve'şşems okurken dün namaz-ı subhda
gün yüzün andım benim kıblem ne kıldım bilmedim."
diyen şair zati sabah namazında "sure-i ve'şşems" okurken şems sözcüğü geçince sevgilinin yüzünü hatırlar. Artık kıble, yüzü güneş olanın bulunduğu yere dönmüştür. saltanat bir kez aşkın eline geçmiştir. aşkın saltanat sürdüğü yerde kıble elbette sevgilinin ta kendisidir.
"sure-i ve'şşems okurken dün namaz-ı subhda
gün yüzün andım benim kıblem ne kıldım bilmedim."
diyen şair zati sabah namazında "sure-i ve'şşems" okurken şems sözcüğü geçince sevgilinin yüzünü hatırlar. Artık kıble, yüzü güneş olanın bulunduğu yere dönmüştür. saltanat bir kez aşkın eline geçmiştir. aşkın saltanat sürdüğü yerde kıble elbette sevgilinin ta kendisidir.
- kabeden maksat varmaktır yara
kör gibi tapınma kuru duvara
demiş neyzen amcamız.
kör gibi tapınma kuru duvara
demiş neyzen amcamız.
kabenin içinde oldugumuz zaman neresi oldugu konusunda bir kanaate varamayacagız yön.
güneyden esen rüzgar.
http://www.kibleyonu.com/ adresesinden her nerde olursanız olun rahatlıkla kıblenizi şaşırmadan yönünüzü bulabilirsiniz...
imsakiyeli takvimlerde, bulunduğunuz sehrin güneş yazan yerindeki saatte gunese bakildiginda, güneşin olduğu yönün kıbleyi gösterdiğini hayretle öğrendiğim yön.
havanın ısınmasına neden olan rüzgar adı.
kuran dersinde yön belirteci.
mümin kardeşlerimin namaz halindeki yönü. dünya yuvarlak olduğu için kuzeye dönmek yanlış sayılmaz hani.
islam'da namazın o tarafa dönülerek kılındığı yöndür. bu yön, o anda bulunulan noktaya göre kabe'nin bulunduğu taraftır. kıbleye dönerek kılmak, namazın farzlarından birisidir.
Namazda dönülmesi gereken yön,kabenin yönü. bikeresinde kafama takılmıştı, eğer kabenin dünya üzerindeki tam zıt noktasındaysanız yani kabeye her yönden eşit uzaklıkta olabileceğiniz bir noktada-nereye dönerseniz dönün kıbleye dönmüş olacaksınız, internette araştırmalarım sonucunda google mapinde yardımıyla bu noktanın fransız polonezyası civarında büyük okyanusta bir yere denk geldiğini görmüştüm.
kıble bulucu:
http://www.qiblalocator.com/
http://www.qiblalocator.com/
hacettepe üniversitesi embrioloji profösörü trenlere mescit açılmasını istedi virajlarda kıble denk gelmiyor diye red edildi. işte bu kadar önemli ve dönülmesi zorunlu olan yer.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar