bugün
- vatandaşlık farkı alan otel12
- alınan en güzel iltifat11
- bir kadının yemek ısmarlaması14
- ideal duş alma sıklığı14
- 170 boyunda olduğum için hep reddedildim11
- türkiyede çok abartılan arabalar15
- futbolcu ismiyle nick almak10
- sözlük erkeklerinin bugünkü kombinleri16
- diyanet işleri başkanına audi 6 tahsis edilmesi15
- icardi190524
- artificialintelligence15
- icardi1905 silik olsun kampanyası28
- bik bik'in balona binmesi26
- kız mı erkek mi belli olmayan yazarlar8
- adanada polisin saldırganın ayağına sıkması14
- icardiyi tokat manyağı yapmak12
- yol bitimindeki kuytu mekan8
- anın görüntüsü18
- kanınıza rengini verir misiniz16
- 1 m dolara bu bebeğe sertçe tokat atar mısınız8
- aleyna tilki'nin en seksi fotoğrafı9
- abır nerede sorunsalı8
- suriyeliler suriye'ye dönsün9
- erkeğe ne hediye alınır31
- sırtınızı bir sözlük kızına dayar mısınız17
- uzağı göremeyen insan15
- millet açsa neden kafeler tıklım tıklım28
- 27 nisan 2024 fenerbahçe beşiktaş maçı24
- integralin müfredettan kaldırılması15
- ak partiliyi çok fena döven chp belediye başkanı8
- 26 nisan 2024 adana demirspor galatasaray maçı48
- kültürlü entelektüel alçak gönüllü güzel kadın13
- kekeme olan biri doktor olurmu11
- arkadaşlar cumaya neden gelmediniz14
- nickini google da aratınca çıkan ilk görsel16
- seni seviyoruz insan olmaya çeyrek kala8
- bik bik moderatör olunca bana kız ayarlar mı10
- antalya'ya abartılmış şehir diyen göt11
- istanbul suriyenin başkentidir12
- nervio'nun ellerinde cenneti koklamak9
- cumaya gidenlerin çok azalması13
- pahalılıktan dolayı suriyeye dönen kadın8
- azerileri çok seviyorum ne yapmalıyım13
- genç kızlıktan teyzeliğe geçiş11
- aristoteles'in orta yolu10
Şiirde dizelerin sonunda tekrarlanan ve aynı sesi veren heceler veya aynı görevde olmayan,ses bakımından benzeşen ek,uyak.
görevleri farklı olan ses benzerliklerine uyak denir. bir dizenin sonunda varsa ilk önce redifler aranır, sonra da uyaklara bakılır.
(bkz: uyak düzeni)
(bkz: redif)
(bkz: uyak düzeni)
(bkz: redif)
bir dilbilgisi terimi olmasının ve çeşitli kuralları barındırmasının ötesinde günlük hayatta kullanıldığında tat ve tuz katabilen eğlenceli bir buluş.
tabi zamanlı zamansız yapıldığında sevimli olmuyormuş.
ama peevish yine de eğleniyormuş.
tabi zamanlı zamansız yapıldığında sevimli olmuyormuş.
ama peevish yine de eğleniyormuş.
bir kadın ismi.
tüm zamanların en değişmez edebiyat yazılı sorusu.
memnun kaygısız'ın karısının isimlerinden biri. ayrıca karılarının isimlerinin bütününde bulunan şey.
bir necip fazıl kısakürek şiiri, hece ölçüsü ile yazılmıştır. dünyadaki tek üç heceli şiir örneğidir aynı zamanda.
kafiye
ne diye
bu şuna
şu buna
kafiye?
başa taş
aşa yaş
Hey'e ney
tuhaf şey
kafiye
mantığı
o mantık
hediye
sandığı
bu sandık!
o mantık
bu sandık-
ta sandık
ve yandık
ne yandık
hendese
kümese
tıkılmak
hadise
kırkayak
adese
oyuncak
vesvese
gökbayrak
ölümse
gel dese
tak tak tak
mu-hak-kak
sorular
sordular
neden çok
nasıl yok
niçin var
sanatsız
papağan
neden çok
ve atsız
kahraman
niçin yok
çok ve yok
yok ve çok
aç ve tok
tok ve aç
tut ve kaç
saklambaç
neden çok
nasıl yok
niçin var
niçin'i
boğarken
piçini
yatakta
bastılar
şafakta
astılar
ve derken
nasıl yok
niçin var
bir varmış
bir yokmuş
karamış
ve kokmuş
dünyamız
rüyamız
kapkara
manzara
gebeler
döşeksiz
ebeler
isteksiz
kubbeler
desteksiz
habbeler
süreksiz
türbeler
meleksiz
tövbeler
gerçeksiz
cübbeler
yüreksiz
cezbeler
şimşeksiz
izbeler
emeksiz
heybeler
ekmeksiz
kafiye
hikaye
dava tek
ölmemek
peygamber
ne haber
bir batan
var vatan
kandil loş
ocak boş
ve dağ dağ
elveda!
gitme kal
nefes al
emir tez
bekletmez
ve O nur
bulunur
işte iz
geliniz
toprak post
ALLAH DOST...
kafiye
ne diye
bu şuna
şu buna
kafiye?
başa taş
aşa yaş
Hey'e ney
tuhaf şey
kafiye
mantığı
o mantık
hediye
sandığı
bu sandık!
o mantık
bu sandık-
ta sandık
ve yandık
ne yandık
hendese
kümese
tıkılmak
hadise
kırkayak
adese
oyuncak
vesvese
gökbayrak
ölümse
gel dese
tak tak tak
mu-hak-kak
sorular
sordular
neden çok
nasıl yok
niçin var
sanatsız
papağan
neden çok
ve atsız
kahraman
niçin yok
çok ve yok
yok ve çok
aç ve tok
tok ve aç
tut ve kaç
saklambaç
neden çok
nasıl yok
niçin var
niçin'i
boğarken
piçini
yatakta
bastılar
şafakta
astılar
ve derken
nasıl yok
niçin var
bir varmış
bir yokmuş
karamış
ve kokmuş
dünyamız
rüyamız
kapkara
manzara
gebeler
döşeksiz
ebeler
isteksiz
kubbeler
desteksiz
habbeler
süreksiz
türbeler
meleksiz
tövbeler
gerçeksiz
cübbeler
yüreksiz
cezbeler
şimşeksiz
izbeler
emeksiz
heybeler
ekmeksiz
kafiye
hikaye
dava tek
ölmemek
peygamber
ne haber
bir batan
var vatan
kandil loş
ocak boş
ve dağ dağ
elveda!
gitme kal
nefes al
emir tez
bekletmez
ve O nur
bulunur
işte iz
geliniz
toprak post
ALLAH DOST...
sözleri şu şekil olan kreş şarkısı.
Dünyanın söylediği şarkıya,
Kafiye olmak istemem.
Dünyanın söylettiği şarkıya eşlik edemem ben.
O kadar mı aciz görünüyorum ordan ?
O kadar mı saf görünüyorum ordan ?
Bu oyunun kuralı var.
Bu oyunun kölesi var.
Herkes gider ben kalırım.
Senin söylediğin şarkıya bir ses veremem ben.
Senin söylettiğin şarkıya bir söz yazamam ben.
O kadar mı aciz görünüyorum ordan?
O kadar mı saf görünüyorum ordan?
Bu oyunun kuralı var.
Bu oyunun kölesi var.
Herkes gider ben kalırım.
Dünyanın söylediği şarkıya kafiye olmak istemem...
Dünyanın söylediği şarkıya,
Kafiye olmak istemem.
Dünyanın söylettiği şarkıya eşlik edemem ben.
O kadar mı aciz görünüyorum ordan ?
O kadar mı saf görünüyorum ordan ?
Bu oyunun kuralı var.
Bu oyunun kölesi var.
Herkes gider ben kalırım.
Senin söylediğin şarkıya bir ses veremem ben.
Senin söylettiğin şarkıya bir söz yazamam ben.
O kadar mı aciz görünüyorum ordan?
O kadar mı saf görünüyorum ordan?
Bu oyunun kuralı var.
Bu oyunun kölesi var.
Herkes gider ben kalırım.
Dünyanın söylediği şarkıya kafiye olmak istemem...
Mesela istiklâl Marşı'nın yedinci kıtasındaki:
Kim bu cennet vatanın uğruna olmaz ki fedâ
Şüheda fışkıracak toprağı sıksan şühedâ
Cânı cananı bütün varımı alsın da Hüdâ
Etmesin tek vatanımdan beni dünyada cüdâ
(zengin kafiye vardır.)
Kim bu cennet vatanın uğruna olmaz ki fedâ
Şüheda fışkıracak toprağı sıksan şühedâ
Cânı cananı bütün varımı alsın da Hüdâ
Etmesin tek vatanımdan beni dünyada cüdâ
(zengin kafiye vardır.)
bir cümlenin son hecesi ile onsan sonraki cümlenin son hecesinin benzer veya aynı olmasıdır.
toygar ışıklı şarkısıdır. hareketli haline rağmen sözleriyle yıkar geçer.
biz farklı seslerde tınlıyoruz
farklı gözlerden bakıyoruz
yalanlarımız bile benzemiyor
ama görmeden de hiç yapamıyoruz..
tam ters şeritlerde yürüyoruz
farklı esprilere gülüyoruz
tek hayalimiz bile aynı değil
ama birbirimizi hep özlüyoruz..
biz farklı seslerde tınlıyoruz
farklı gözlerden bakıyoruz
yalanlarımız bile benzemiyor
ama görmeden de hiç yapamıyoruz..
tam ters şeritlerde yürüyoruz
farklı esprilere gülüyoruz
tek hayalimiz bile aynı değil
ama birbirimizi hep özlüyoruz..
Genellikle cümle sonlarında ahenk yakalamak için kullanılır. iyidir, hoştur kafiye. Üniversitedeki oda arkadaşımdan ilginç ve bir okadar da saçma olan kafiyeli sözleri.
- bırak bu işleri fırçala dişleri
- selam aga ben lady gaga
- selam janım ben senin amcanım
- bırak bu işleri fırçala dişleri
- selam aga ben lady gaga
- selam janım ben senin amcanım
Hece harikası bir Necip Fazıl şiiri:
"..Kafiye?
Hikaye!
Dava tek:
Ölmemek!.."
"..Kafiye?
Hikaye!
Dava tek:
Ölmemek!.."
bir cümlenin son hecesi ile sonraki cümlenin son hecesinin benzer veya aynı olması durumudur.
Kafiye şairin kravatıdır. Çok sıkarsa memur, Çok salarsa serseri olur. (bkz: müstakbel vecizeler)
garip çi orhan veli nin mezar taşında: orhan veli/1914-1950 kazmaktadır. kafiyeye düşman olan orhan veli ne yazık ki 1950'de oldukça ironik bir biçimde ölmüştür.
edit: tabii bu mezar taşındaki ironinin bir kısmı da kitabe i seng i mezarı tasarlayan abidin dino'ya aittir diye düşünüyorum.*
edit: tabii bu mezar taşındaki ironinin bir kısmı da kitabe i seng i mezarı tasarlayan abidin dino'ya aittir diye düşünüyorum.*
şiirin ahenk unsurlarından olsa da temel direği değildir. en azından modern şiir için elzem bir öge değildir. zaten kafiye, sözlü dönemdeki şiirler akılda kalsın diye kullanılmıştır. modern şiirde ahengi, kelimelerin ses değerleriyle sağlayabiliyoruz. diğer yandan şairi sınırlayan bir öge kanımca kafiye.
kısacası şudur.
görsel
görsel
hayat kızsız
ne kadar da ıssız...
zengin kafiye oldu amk.
ne kadar da ıssız...
zengin kafiye oldu amk.
doğum günümün rakamları bile bir kafiye oluşturuyor. biliyorum ölümüm de kafiyeli bir tarihte olacak.
bir yirmi beş mayıs.
bir yirmi beş mayıs.
Kaygısızlar'da memnun kaygısız'ın üçüncü ve en küçük karısının ismiydi.
Kendisi sevimliliğiyle çocukluk fantezimdi af buyurun. Bendeki saf kadınlardan hoşlanma durumu oradan geliyormuş bir yerde de demek ki.
Kendisi sevimliliğiyle çocukluk fantezimdi af buyurun. Bendeki saf kadınlardan hoşlanma durumu oradan geliyormuş bir yerde de demek ki.
uyak ile eş anlamlıdır.
esas olan sözcüklerdir, kalıplar değil. ancak , o zaman da sesi kaybederiz.
En az iki dizenin sonunda tekrarlanan yazılışları aynı, anlamlan ve görevleri farklı ses ya da sözcüklere “uyak (kafiye)” denir
=>Yarım uyak (kafiye)
Dize sonlarındaki tek ses benzerliğine “yarım uyak (kafiye)” denir.
-Bin bir ismin birinden tut
Senlik benlik nedir sil at
Tuttuğun yola doğru git
Yoldan çıkıp olma asi.
Bu dörtlüğün ilk üç dizesinin sonunda yer alan “tut”, “at”, “git” sözcüklerinin sonunda yer alan “t” sesleri yarım kafiyedir.
Dağdan yürü. kırdan git
Altın Köşke çabuk yet.
Bu dizelerin sonunda yer alan “git” ve “yet” sözcüklerinde sadece u-t” sesi benzeştiği için burada yarım kafiye vardır.
=>Tam uyak (kafiye)
Dize sonlarındaki iki ses benzerliğine “tam uyak (kafiye)” denir.
-Arlık bahtın açıktır, uzun etme arkadaş
Ne hudut kaldı bugün, ne askerlik, ne savaş;
Bu beyiti oluşturan dizelerin sonundaki “arkadaş” ve “savaş” sözcüklerinde “-aş” sesleri tam kafiyedir.
=>Zengin uyak (kafiye)
Dize sonlarında ikiden fazla ses benzerliğine dayanan uyak çeşidine “zengin kafiye” denir.
-Alaca bir karanlık sarmadayken her yeri
Atlarımız çözüldü, girdik handan içeri
Bu dizelerin sonundaki “-eri” sesleri zengin uyaktır.
Bu sazların duyulur her telinde sâde vatan
Sihirli rüzgâr eser dâima bu topraktan
Bu dizelerin sonundaki “-tan” sesleri zengin uyaktır.
=>tunç uyak(kafiye),
Uyaklanan sözcüklerden birinin, diğer sözcük içinde yer almasıyla oluşan uyak biçimine ‘tunç uyak (kafiye)* denir. Tunç uyak, iki veya daha fazla ses benzerliğinden oluşabilir.
-Bursa’da eski bir cami avlusu
Küçük şadırvanda sakırdayan su.
-ikinci dizenin sonunda yer alan “su” sözcüğü, birinci dizenin sonundaki “avlusu” sözcüğünün içinde yer almaktadır. Bu nedenle burada tunç kafiye vardır.
ikinci dizenin sonunda yer alan “ılık” sözcüğü, ilk dizenin sonundaki ayrılık kelimesinin içinde geçmektedir, Dolayısıyla dizelerin sonunda yer alan “ılık* sesleri tunç kafiye oluşturmuştur. ikiden çok ses benzerliği olduğu için bu aynı zamanda zengin kafiye.
-Her suçlunun başında hayalı cezâsıyız
Her aşık aldatan kadının kalp ezâsıyız.
-Bu dizelerin sonunda yer alan “ezâ” sözcüğü “ceza” sözcüğünün içinde yer almaktadır. O hâlde dizelerin sonlannda yer alan “ezâ” sesleri tunç kafiye oluşturmuştur. Su, aynı zamanda zengin kafiye.
-Seni ben bekliyorum göğsüm açık, bağrım açık.
Hançer ol göğsüme saplan, ecel ol karşıma çık.
-Bu dizelerin sonunda yer alan “çık” sesleri de tunç kafiye oluşluşturmuştur.
=>Cinaslı uyak (kafiye)
Yazılışları veya söylenişleri aynı. anlamları farklı sözcüklerin dize sonlarında uyaklanmasına “cinaslı uyak” denir.
-Yarmadan
Pilav yapsa yarmadan
Tokum diye kaçarım
Yâr başımı varmadan.
-Bu manide “yarmadan” sözleri cinaslı kafiye oluşturmuştur. Çünkü bu sözlerin yazılışları ve söylenişleri aynı, ancak anlamları farklıdır.
-Gül ermiş de gülermiş
Gül dalında gülermiş
Dünyada tek murada
Bülbül ile gül ermiş
Bu manide “gülermiş” ve “gül ermiş” sözleri cinaslı kafiye oluşturmuştur Çünkü bu sözlerin söylenişleri aynı, ancak anlamları farklıdır.
-Dostu etme latifeyle feda
-Hakkın nân-ı nemeki etme heba
Bu dizelerin sonunda yer alan “-â” sesleri tam uyak sayılır.
=>Yarım uyak (kafiye)
Dize sonlarındaki tek ses benzerliğine “yarım uyak (kafiye)” denir.
-Bin bir ismin birinden tut
Senlik benlik nedir sil at
Tuttuğun yola doğru git
Yoldan çıkıp olma asi.
Bu dörtlüğün ilk üç dizesinin sonunda yer alan “tut”, “at”, “git” sözcüklerinin sonunda yer alan “t” sesleri yarım kafiyedir.
Dağdan yürü. kırdan git
Altın Köşke çabuk yet.
Bu dizelerin sonunda yer alan “git” ve “yet” sözcüklerinde sadece u-t” sesi benzeştiği için burada yarım kafiye vardır.
=>Tam uyak (kafiye)
Dize sonlarındaki iki ses benzerliğine “tam uyak (kafiye)” denir.
-Arlık bahtın açıktır, uzun etme arkadaş
Ne hudut kaldı bugün, ne askerlik, ne savaş;
Bu beyiti oluşturan dizelerin sonundaki “arkadaş” ve “savaş” sözcüklerinde “-aş” sesleri tam kafiyedir.
=>Zengin uyak (kafiye)
Dize sonlarında ikiden fazla ses benzerliğine dayanan uyak çeşidine “zengin kafiye” denir.
-Alaca bir karanlık sarmadayken her yeri
Atlarımız çözüldü, girdik handan içeri
Bu dizelerin sonundaki “-eri” sesleri zengin uyaktır.
Bu sazların duyulur her telinde sâde vatan
Sihirli rüzgâr eser dâima bu topraktan
Bu dizelerin sonundaki “-tan” sesleri zengin uyaktır.
=>tunç uyak(kafiye),
Uyaklanan sözcüklerden birinin, diğer sözcük içinde yer almasıyla oluşan uyak biçimine ‘tunç uyak (kafiye)* denir. Tunç uyak, iki veya daha fazla ses benzerliğinden oluşabilir.
-Bursa’da eski bir cami avlusu
Küçük şadırvanda sakırdayan su.
-ikinci dizenin sonunda yer alan “su” sözcüğü, birinci dizenin sonundaki “avlusu” sözcüğünün içinde yer almaktadır. Bu nedenle burada tunç kafiye vardır.
ikinci dizenin sonunda yer alan “ılık” sözcüğü, ilk dizenin sonundaki ayrılık kelimesinin içinde geçmektedir, Dolayısıyla dizelerin sonunda yer alan “ılık* sesleri tunç kafiye oluşturmuştur. ikiden çok ses benzerliği olduğu için bu aynı zamanda zengin kafiye.
-Her suçlunun başında hayalı cezâsıyız
Her aşık aldatan kadının kalp ezâsıyız.
-Bu dizelerin sonunda yer alan “ezâ” sözcüğü “ceza” sözcüğünün içinde yer almaktadır. O hâlde dizelerin sonlannda yer alan “ezâ” sesleri tunç kafiye oluşturmuştur. Su, aynı zamanda zengin kafiye.
-Seni ben bekliyorum göğsüm açık, bağrım açık.
Hançer ol göğsüme saplan, ecel ol karşıma çık.
-Bu dizelerin sonunda yer alan “çık” sesleri de tunç kafiye oluşluşturmuştur.
=>Cinaslı uyak (kafiye)
Yazılışları veya söylenişleri aynı. anlamları farklı sözcüklerin dize sonlarında uyaklanmasına “cinaslı uyak” denir.
-Yarmadan
Pilav yapsa yarmadan
Tokum diye kaçarım
Yâr başımı varmadan.
-Bu manide “yarmadan” sözleri cinaslı kafiye oluşturmuştur. Çünkü bu sözlerin yazılışları ve söylenişleri aynı, ancak anlamları farklıdır.
-Gül ermiş de gülermiş
Gül dalında gülermiş
Dünyada tek murada
Bülbül ile gül ermiş
Bu manide “gülermiş” ve “gül ermiş” sözleri cinaslı kafiye oluşturmuştur Çünkü bu sözlerin söylenişleri aynı, ancak anlamları farklıdır.
-Dostu etme latifeyle feda
-Hakkın nân-ı nemeki etme heba
Bu dizelerin sonunda yer alan “-â” sesleri tam uyak sayılır.
Gündemdeki Haberler
güncel Önemli Başlıklar