hanefilik

(bkz: hanefi)

hanefi mezhebi turk irki'nin seciyesine en uygun olan islam mezhebidir. bunun sebebi mezhebin kurucusu sayilan imam i azam ebu hanefi'nin alevilerce de ulu kabul edilen 12 imamdan biri olan cafer-i sadik'tan 12 yil boyunca ders almis olmasidir. bu sebeble hanefi mezhebi kurtler'in cogunlugun bagli oldugu safii mezhebine gore daha bir ilimlidir. islam'in kolayliklar dini oldugunun gostergesi hanefi mezhebidir. diger 3 hak mezhep icin ayni seyleri soylemem. mesela safii mezhebinde kopege dokunmak bile haramdir. ashabi keyf'in kitmir'i varken boyledir hem de.

adını 4 büyük imamdan biri olan imam hanefiden alan, türkiye nüfusunun yüzde 72 sini oluşturan, pakistan, hindistan, afganistan ve türk cumhuriyetlerindeki müslüman nüfusun çoğunluğunun bağlı olduğu, 4 mezhep içinde en çok mensubu bulunan mezhep.

türkilerin müslüman olmaya başladıktan sonra sünnilik içersindeki etkinliğini arttırmış olan mezheptir.

11. yüzyıla kadar diğer mezheplere bakarak etkinliği, en eski mezhep olmasına rağmen, çok zayıftır ve geridedir. türklerin önemli bir kısmı hanefi mezhebine geçtikten sonra bu mezhebi tüm anadolu ve balkanlara, kafkasya'ya, afganistan ve hindistan'a yaydılar. bugün en yaygın mezhep olduğu iddia edilmektedir.

sünniliğin alt kolu olan mezhep. (bkz: ehl-i sünnet)

ismini kurucusu ebu hanife'den alır.

Paralı hadis uydurucusu Ebu hureyre'nin hadislerine göre şekillenmiş Sünni mezhep. Bunlara göre herkes cennetliktir. Hz Hamza da vahşi de hatta hz hamza'nın penisini kesip kolye yapan hinde bile cennetliktir. Bir tek ömrünü peygambere adayan öldüğü sene hüzün yılı ilan edilen hz Ebu talip Sünni cennetine giremez.

4 hak mezhep arasından daha çok şehirli mezhebi.

Hanefilik; Hanbelilik, Malikilik ve Şafiilik ile birlikte Sünni islam'ın dört alt dalından birisi olup adını ''imam-ı azam''(büyük imam) lakaplı Ebu Hanife'den alır. Hanefilik, Şafiilik ile birlikte Sünni Müslüman Türkler arasında yaygın dini bir ekoldür. Hanefilik, diğer üç ekole nazaran modern kent yaşamına daha uygundur. Hanefiler, itikatta Maturidi esasa bağlıdır ve Kuzey Müslümanlığı'na girer.