bugün
- ben aquila bicipite sorularınızı yanıtlıyorum25
- kızların sözlüğü erkek düşürmek için kullanması7
- sinirli kadını sakinleştirmenin yolları14
- gece yarısı çalan telefon4
- gammaz olmuşum13
- aquila bicipite8
- uysaljakoben20
- yüzüklerin efendisi abartılmış boktan bi filmdir3
- uyuşturucu kullanan oğlunu öldüren baba7
- ilşkisini herkese anlatan kızlar4
- hiç evlenemeyecek gibi hissetmek4
- kadın mı erkek mi belli olmayan yazarlar21
- reha muhtar25
- minyon kadın siniri4
- osuruk kokusunun kalıcılık süresi6
- ayı saldırınca yapılması gerekenler10
- gecenin şarkısı4
- ses yakışıklılığı2
- gazlamak2
- sevgiliyle kavga etmek2
- benim başaklarımı görmek ister misiniz3
- toplu taşımaya binen kızın asıl amacı4
- gençler iş beğenmiyor3
- bizim delilere bakayım4
- bir kadına alınabilecek en güzel hediye7
- doğu perinçek vs kemal kılıçdaroğlu2
- kemal kılıçdaroğlu35
- semum3
- güzel ayaklar mevsiminin gelmesi9
- elit olmak için gerekenler13
- vajina peşinde yitip giden hayatlar3
- 1 litrelik cam şişe kola3
- yemek yemek mi güzel giyinmek mi5
- düşkün2
- strese girdiğinde vücudun verdiği garip tepkiler2
- yazarların 2005 yılı maaşları7
- herkes eski nikini yazsın bitsin bu eziyet11
- şato3
- 1 milyon tl verseler 1 milyon tl yi alır mısınız5
- eski yazarların emekli yapılması5
- nur suresi 35 ayet2
- yeni yıkanmış kezo kokusu6
- müslümanlara kızıp islam dan soğumak4
- sözlük yazarlarına tavsiye4
- 20'li yaşlarınızın başları nasıl geçti6
- tinder eşleşmesinde ilk mesaj sorunu5
- üst üste sigara içip entry girmek4
- hayatı akışına bırakmak5
- günün şiirinden bir dize4
- şansımı sikeyim4
süje,
obje,
bilgi,
gerçeklik,
temellendirme,
doğruluk,
akıl,
olgu,
gözlem,
deney,
sezgi,
fenomen.
obje,
bilgi,
gerçeklik,
temellendirme,
doğruluk,
akıl,
olgu,
gözlem,
deney,
sezgi,
fenomen.
a. Doğruluk
Bir düşünceyi dile getiren yargının gerçek ile uyuşmasıdır. Bilginin nesnesiyle çakışmasıdır. : Süje ile obje arasındaki ilgidir. Doğruluk, bilginin, bilgi edinilen obje ile tam anlamıyla uyuşması, örtüşmesi durumudur.
“Ankara başkenttir” yargısı doğru, “istanbul başkenttir” yargısı doğru değildir. Bu yargılardan birincisi gerçeği dile getirir, diğeri getirmez.
b. Gerçeklik
Gerçeklik, bir varoluş tarzını belirtir. Varlığın insan zihninden bağımsız olarak var oluşunu temsil eder. Su, Dünya, Güneş, çiçek varolan birer gerçeklik örneğidir. Kaf Dağı, devler ise gerçeklik örneği değildir. Buna göre “Dünya” gerçek, “Dünya dönüyor” yargısı ise doğrudur.
c. Temellendirme
Bir iddiayı savunmaya yönelik olarak mantıksal gerekçelerin tutarlılık içinde ortaya konulmasıdır. Filozofların yaptıkları, iddialarını savunmak için temel dayanaklarını ortaya koyarak görüşlerini temellendirmektir. Bilginin insan zihninde doğuştan yer aldığını savunan bir filozof, bu görüşünü temellendirmek durumundadır. “Benim kanaatlerim öyle olduğunu bildiriyor” şeklinde kestirme cevaplarla görüşünü savunamaz..
Bilgimizin kaynağı nedir? Sorusuna birbirinden farklı anlayışların cevap verdiğini görüyoruz. Bu cevaplar şu şekilde formüle edilebilir.
-Bilgimizin kaynağı akıldır. (rasyonalizm)
-Bilgimizin kaynağı deneydir. (empirizm)
-Bilgimizin kaynağı hem akıl hem deneydir. (kritisizm)
-Bilgimizin kaynağı olgulardır. (pozitivizm)
-Bilgimizin kaynağı sezgidir. (entüisyonizm)
-Bilgimizin kaynağı fenomenlerdir. (fenomenoloji)
Bir düşünceyi dile getiren yargının gerçek ile uyuşmasıdır. Bilginin nesnesiyle çakışmasıdır. : Süje ile obje arasındaki ilgidir. Doğruluk, bilginin, bilgi edinilen obje ile tam anlamıyla uyuşması, örtüşmesi durumudur.
“Ankara başkenttir” yargısı doğru, “istanbul başkenttir” yargısı doğru değildir. Bu yargılardan birincisi gerçeği dile getirir, diğeri getirmez.
b. Gerçeklik
Gerçeklik, bir varoluş tarzını belirtir. Varlığın insan zihninden bağımsız olarak var oluşunu temsil eder. Su, Dünya, Güneş, çiçek varolan birer gerçeklik örneğidir. Kaf Dağı, devler ise gerçeklik örneği değildir. Buna göre “Dünya” gerçek, “Dünya dönüyor” yargısı ise doğrudur.
c. Temellendirme
Bir iddiayı savunmaya yönelik olarak mantıksal gerekçelerin tutarlılık içinde ortaya konulmasıdır. Filozofların yaptıkları, iddialarını savunmak için temel dayanaklarını ortaya koyarak görüşlerini temellendirmektir. Bilginin insan zihninde doğuştan yer aldığını savunan bir filozof, bu görüşünü temellendirmek durumundadır. “Benim kanaatlerim öyle olduğunu bildiriyor” şeklinde kestirme cevaplarla görüşünü savunamaz..
Bilgimizin kaynağı nedir? Sorusuna birbirinden farklı anlayışların cevap verdiğini görüyoruz. Bu cevaplar şu şekilde formüle edilebilir.
-Bilgimizin kaynağı akıldır. (rasyonalizm)
-Bilgimizin kaynağı deneydir. (empirizm)
-Bilgimizin kaynağı hem akıl hem deneydir. (kritisizm)
-Bilgimizin kaynağı olgulardır. (pozitivizm)
-Bilgimizin kaynağı sezgidir. (entüisyonizm)
-Bilgimizin kaynağı fenomenlerdir. (fenomenoloji)
güncel Önemli Başlıklar
