bugün
- herzevekil19
- katatespizartmasinın mutfağına konuk olmak15
- türkler ırkçı mıdır10
- 12 temmuz 2026 norveç ingiltere maçı21
- geri zekalı demek hakaret mi21
- gençler iş beğenmiyor13
- üstteki yazarı öv6
- türk kızlarının keko adam sevmesi20
- seni onaracağım diyen kadın16
- norveç11
- yakışıklı olduğunun farkında olan erkek8
- ta ki seni görene kadar6
- üstteki yazar hakkındaki varsayımlarınız30
- geniş omuzlu kadınlar5
- bir gün son kez entry girecek olmamız4
- asla dolandırılmayan insanların sırrı15
- galiba sözlükte şu an kavga var5
- bir kadının ensemi okşaması10
- 2026 dünya kupası29
- yapay zekanın bilinçlenip bir dini kabul etmesi18
- biraderlere laf edenler5
- penis boyu takıntısı14
- şişman kızla sevgili olan erkek16
- sabah dörtte kalkmak5
- sözlükte sizi kim tanıyor27
- hayatın anlamsız olduğu gerçeği4
- futbol22
- her şeye sarımsak koyan insan11
- sigarayı azaltmak4
- alexander sörloth3
- hayat kalitesini düşüren şeyler12
- evlenilecek insanın önce ailesine bakmak9
- hayatında ilk defa kendini akışa teslim etmek2
- geceye bi şarkı bırak5
- bu devirde herkes deli gibi vajina arıyor6
- çekici kadının tüm çekiciliğini götüren şeyler14
- herkes ronaldinho'nun yarrağını yesin6
- evlenmek için para biriktirmek9
- marmaris datça yolu10
- izlanda başbakanına türklerden takip patlaması4
- kiraz cicegi kolonyasi45
- israil basınından türkiye itirafı5
- birleşik krallık4
- sözlüğün mal dolması3
- iran'ın hürmüz boğazı nı kapatması2
- arjantin milli futbol takımı7
- birader beylerin birader yazarlar olmaları4
- sevgilinin sürekli eski sevgiliyi anlatması7
- sevgilinin sevgilisi ile sevismek4
- köyden kente göçün görünen etkileri5
"Her insan kendi adasında yaşar
Takırdatarak dişlerini ya da terleyerek.
Gözyaşları, içer
Şeytanın edebiyat bilgilerini
Onun dişlerini takırdatması
Kimseyi yerinden kıpırdatmaz.
Her insan kendi dilinde konuşur
Ve hiç kimse anlamaz ne söylediğini
Kafasındakı ışığın.
Sonra iyi olarak da anlaşılmaz.
Düşkırıklığı ve incinmedir
Gerçek utanmazlıklar."
Takırdatarak dişlerini ya da terleyerek.
Gözyaşları, içer
Şeytanın edebiyat bilgilerini
Onun dişlerini takırdatması
Kimseyi yerinden kıpırdatmaz.
Her insan kendi dilinde konuşur
Ve hiç kimse anlamaz ne söylediğini
Kafasındakı ışığın.
Sonra iyi olarak da anlaşılmaz.
Düşkırıklığı ve incinmedir
Gerçek utanmazlıklar."
joraslov hasek'in eseri olan aslan asker şvayk ın ikinci dünya savaşına uyarlaması olan şvayk hitler'e karşıkitabının yazarı.
yiğit ana ve çocukları isimli oynu doğu berlin'de oynanırken çok zorluk çeken oyun yazarıdır. aslında eserde algılanması gereken öğe pek öne çıkarılmaması buna neden olmuştur. yiğit ana ve çocuklarında savaştan geçimini sağlayan bir ana anlatılır ve tüm çocuklarını savaş yüzünden kyaybeder; brecht burada savaşın yıkımcılığına dikkat çekmek isterken, seyirci tam farklı yönde hissetmiş ve ananın yaşadığı dram daha fazla ön plana çıkarılmıştır[aslında buna neden olan gerçekliklerden biri de yiğit ananın işin bilincinde olmamasıdır ki seyirciyi asıl etkilemesi gereekn budur; ama bazen ters tepebiliyor işte]
bunun yanında almanya ikiye bölündüğünde iki ayrı alman edebiyatı oluştu; bu almanyalardan ikisinde eserleri yayımlanan yazar çok çok azdır bir elin parmaklarını geçmez. işte brecht'in eseri her iki almanya'da da yayımlanmıştır. bir diğer yazar da yanlış hatırlamıyorsam; max frish olsa gerek[yanlışsam uyarın!].
bunun yanında almanya ikiye bölündüğünde iki ayrı alman edebiyatı oluştu; bu almanyalardan ikisinde eserleri yayımlanan yazar çok çok azdır bir elin parmaklarını geçmez. işte brecht'in eseri her iki almanya'da da yayımlanmıştır. bir diğer yazar da yanlış hatırlamıyorsam; max frish olsa gerek[yanlışsam uyarın!].
-wht r w waiting 4?
-w'r "waiting for godot"
diyaloglarinin fikir babasi.
-w'r "waiting for godot"
diyaloglarinin fikir babasi.
(bkz: gibi yapmak)
bu sene ölümümnün 50.yılı kutlanacak olan büyük insandır
(bkz: der gutte mensch von sezuan)*
(bkz: gelileo galilei)
(bkz: der gutte mensch von sezuan)*
(bkz: gelileo galilei)
büyük bir insandır[çok yuvarlak bir tanım oldu ama!]. gerçekliği ve edebiyatı yüz ifadesinde gizlidir. burjuva olmasına rağmen;burjuva sınıfını terketmiş ve alt sınıflara yaklaşmıştır. ve bu karşıtlık da gerçekliğini daha lise yıllarında bulmaktadır. edebiyat dünyasındaki ünü; trommeln in der nacht isimli eserde gösermiştir. daha sonraki dönemlerde şiir alanındaki dehasıyla da kendini ortaya koyacaktır.
marksizm ile bağlantısı da daha sonraki dönemlerde ortaya çıkıp olgunlaşacaktır[bu yakınlaşma beraberinde sürgün yıllarını da getirir.] hatta ilk eserlerinde işin içine pek girmez trommeln in der nacht'da arada kalmışlığını ifade eden güzel bir eserdir. 1920'lerde bu geçişi gerçekleştirecektir. burada gürsel aytaç şöyle belirtir:
''insanın istekleri ve hazları aslında iyidir ve kabul edilmelidir;onları kötü ve reddedilecek hale sokan şey kapitalist toplumdur;insanı ya yırtıcı hayvan ya da av şekline sokar:bu görüş ve bunun sonucu yani mevcut toplum düzeninin yıkılması gerektiği düşüncesi bertol brecht'in ikinci karakteristik yaşantısıdır.''
brecht komünizme dair araştırmalarını 1926 yılında başlar ve araştırır dönüşüm de zaten o yıllarda geçekleşir. ama herhangi bir parti ile bağlantısı yoktur.
bunların yanında kapital'dan etkilendiği kadar aynı zamanda incilden de etkiler taşır brecht. hatta incildeki üslub onu olanca etkilemiştir. hatta gençliğinde hristiyanlığın temiz bir öz taşıdığına inanmıştır; ama din konusunda reddediş söz konusudur:kabullenmediği noktalar. öte dünya ve kilise! tanrı imajı da pek merhametli bişey değildir.
brecht'in esas noktası incelendiğinde; tabiat ve sosyal bilimlerle yeni bir sahne yaratmak için birleştirmek! buna da epik tiyatro adı verilmiştir. bu tiyatroya sosyolojinin girişi olarak da yorumlanagelmiştir. bu sanat;seyirciyi hem bilinçlenmeye hem de eyleme çağırır marx'ın dediği gibi;
''önemli olan dünyayı yorumlamak değil, onu değiştirmektir''
yabancılaştırma etkisi ise brecht'in ana noktalarından birisidir. nesnelerin ve olayların tanıdık ve akla yatkın yönlerini ortadan kaldırmak ve onları şaşırtıcı bir halde sunmaktır..
edebiyatında dünya sakini sarhoşlar, korsanlar ve askerler olan bir kaos olarak yansımıştır. bunların yanında brecht'de yaşamaya dair bir hırs bir susamışlık gözler öündedir aynı zamanda bu olgu da yaratcılığını beslemiştir.
marksizm ile bağlantısı da daha sonraki dönemlerde ortaya çıkıp olgunlaşacaktır[bu yakınlaşma beraberinde sürgün yıllarını da getirir.] hatta ilk eserlerinde işin içine pek girmez trommeln in der nacht'da arada kalmışlığını ifade eden güzel bir eserdir. 1920'lerde bu geçişi gerçekleştirecektir. burada gürsel aytaç şöyle belirtir:
''insanın istekleri ve hazları aslında iyidir ve kabul edilmelidir;onları kötü ve reddedilecek hale sokan şey kapitalist toplumdur;insanı ya yırtıcı hayvan ya da av şekline sokar:bu görüş ve bunun sonucu yani mevcut toplum düzeninin yıkılması gerektiği düşüncesi bertol brecht'in ikinci karakteristik yaşantısıdır.''
brecht komünizme dair araştırmalarını 1926 yılında başlar ve araştırır dönüşüm de zaten o yıllarda geçekleşir. ama herhangi bir parti ile bağlantısı yoktur.
bunların yanında kapital'dan etkilendiği kadar aynı zamanda incilden de etkiler taşır brecht. hatta incildeki üslub onu olanca etkilemiştir. hatta gençliğinde hristiyanlığın temiz bir öz taşıdığına inanmıştır; ama din konusunda reddediş söz konusudur:kabullenmediği noktalar. öte dünya ve kilise! tanrı imajı da pek merhametli bişey değildir.
brecht'in esas noktası incelendiğinde; tabiat ve sosyal bilimlerle yeni bir sahne yaratmak için birleştirmek! buna da epik tiyatro adı verilmiştir. bu tiyatroya sosyolojinin girişi olarak da yorumlanagelmiştir. bu sanat;seyirciyi hem bilinçlenmeye hem de eyleme çağırır marx'ın dediği gibi;
''önemli olan dünyayı yorumlamak değil, onu değiştirmektir''
yabancılaştırma etkisi ise brecht'in ana noktalarından birisidir. nesnelerin ve olayların tanıdık ve akla yatkın yönlerini ortadan kaldırmak ve onları şaşırtıcı bir halde sunmaktır..
edebiyatında dünya sakini sarhoşlar, korsanlar ve askerler olan bir kaos olarak yansımıştır. bunların yanında brecht'de yaşamaya dair bir hırs bir susamışlık gözler öündedir aynı zamanda bu olgu da yaratcılığını beslemiştir.
adi tam olarak eugen bertold friedrich brecht'tir.
bir alman anasının ağıtı gibi bir şiiri yazabilmiş üstün yetenek.
uzun ama kaliteli oyunların yazarı, 19.yy insanı..
Tankınız ne güçlü generalim,
Siler süpürür bir ormanı,
Yüz insanı ezer geçer.
Ama bir kusurcuğu var;
ister bir sürücü.
Bombardıman uzağınız ne güçlü generalim,
Fırtınadan tez gider, filden zorlu.
Ama bir kusurcuğu var;
Usta ister yapacak.
insan dediğin nice işler görür, generalim,
Bilir uçurmasını, öldürmesini, insan dediğin.
Ama bir kusurcuğu var;
Bilir düşünmesini de.
Siler süpürür bir ormanı,
Yüz insanı ezer geçer.
Ama bir kusurcuğu var;
ister bir sürücü.
Bombardıman uzağınız ne güçlü generalim,
Fırtınadan tez gider, filden zorlu.
Ama bir kusurcuğu var;
Usta ister yapacak.
insan dediğin nice işler görür, generalim,
Bilir uçurmasını, öldürmesini, insan dediğin.
Ama bir kusurcuğu var;
Bilir düşünmesini de.
Kopan ip bağlanabilir yeniden
tutar tutmasına ama
Kopmuştur işte bir kere
Belki karşılaşırız yine
ama orda
beni terkettiğin yerde
bulamazsın beni bir daha
tutar tutmasına ama
Kopmuştur işte bir kere
Belki karşılaşırız yine
ama orda
beni terkettiğin yerde
bulamazsın beni bir daha
... ''savaş istiyoruz!!!''
en önce vuruldu bunu yazan...
en önce vuruldu bunu yazan...
asıl adı eugen berthold brecht.
10 şubat 1898-14 ağustos 1956
20. yüzyıl tiyatrosuna yön vermiş öncü tiyatro yönetmeni.
çağdaş siyasal ve maddeci tiyatronun önde gelen temsilcilerinden olmuştur.
10 şubat 1898-14 ağustos 1956
20. yüzyıl tiyatrosuna yön vermiş öncü tiyatro yönetmeni.
çağdaş siyasal ve maddeci tiyatronun önde gelen temsilcilerinden olmuştur.
(bkz: epik tiyatro)*
nasıldı
önce sevinç uyutmadı beni
sonra üzüntü nöbet tuttu bütün gece
ikiside gidince başımdan
uyudum, ama ah, her mayıs gecesi
bir kasım sabahı getirdi ardından
senin derdin benimdi
benimki senin
paylaşmazsam bir sevinci seninle
yoktu benimde sevincim
önce sevinç uyutmadı beni
sonra üzüntü nöbet tuttu bütün gece
ikiside gidince başımdan
uyudum, ama ah, her mayıs gecesi
bir kasım sabahı getirdi ardından
senin derdin benimdi
benimki senin
paylaşmazsam bir sevinci seninle
yoktu benimde sevincim
alman oyun yazarı, şair. epik tiyatro kuramcısı.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar