bugün
- sözlük erkeklerinin bugünkü kombinleri11
- sözlük yazarlarının sevdiği uyku pozisyonları7
- pantolonları çıkarın geceyi burada geçiriyoruz6
- sözlükten birisi evlense de halay çeksek4
- sigara içelim mi5
- kış gelince sigarayı bırakmak5
- otel odasında intihar etmek6
- kabak tatlısını sevenler15
- alt haşortmanı4
- fare var deyince ay ben korkarım diyen erkek10
- kitap önerisi4
- panama da kaybolan hollandalı kızlar4
- sözlük yazarlarının gazları3
- sözlük erkeklerinin biraz şey olması7
- rafet el roman3
- erkeksi bayan buse'nin melek mosso'ya benzemesi5
- ısparta terörizmle mücadele komutanlığı2
- kaplan dayı tokat manyağı2
- kalkar kalkmaz sigara içmek2
- kızgın yağ yanığı3
- cevad prekazi2
- geceyi daha çok sevme nedenleri4
- atları bağlayın geceyi burada geçiriyoruz23
- fingirdek sözlük erkeği6
- kedi deve esneme egzersizi2
- sözlüklerde gezinen erkekler namusuz diyen yazar4
- geceleri aynaya bakıp tipini sikim diyerek yatmak2
- allah vardır diyenlerin hiçbir kanıt gösterememesi15
- nervio'nun asıl benzediği ünlü10
- hizmetçiliğini yaptığı iş adamı öz babası çıktı5
- 8 kasım 2026 çorum fk fenerbahçe maçı15
- sokak ortasında durduk yere yarrak diye bağırmak5
- okan yalabık'ın son hali5
- barış alper yılmaz5
- taksim delisi cenk7
- traveler'ın gizli gey olma ihtimali5
- 8 kasım 2026 beşiktaş gençlerbirliği maçı3
- karl marxı adam smith ile sevişirken yakalamak2
- hoşlanılan kızın ayağınızı yalamak istemesi8
- anın görüntüsü25
- arkadaşlar çok sıkıcısınız3
- bluetooth kulaklık vs kablolu kulaklık2
- tanju çolak samimiyetsizliği3
- sarhoş2
- evi arsayı satıp faizle her ay 120 gr altın alıyom6
- dizi sektöründeki maliyet krizi16
- kocam aldatıyor ama olsun ekmeğimi yemeğimi veriyo3
- aydın da cipin şarampole devrilmesi2
- kasımda aşk başkadır7
- reha muhtar vs erol köse3
istanbul'un en eski camisi olduğu söylenir. 717 yılında emevilerin istanbul'u feth etme çabaları sırasında, ordunun ibadet edebilmesi için mesleme bin abdulmerid tarafından yapılmıştır. beyoğlu'nda perşembe pazarı dolaylarında olan bu cami sonraları kiliseye çevrilmiştir. fatih'in istanbul'u fethinden sonra tekrar cami haline dönüştürmüştür. cami de fatih'in tuğrası bulunmaktadır.
dikdörtgen prizma şeklinde minaresi olan ilginç bir camidir. istanbul'un en eski camisidir. arap camii'nin menşei hakkında kesin bilgiler olmamakla birlikte belli bir süre kilise olarak hizmet vermiş olduğu kesindir. vakti zamanında ispanya'dan getirtilen muhacirler(endülüs emevi arapları) bu mahalleye yerleştirildiği için camii'nin adının arap camii olduğu tahmin ediliyor. bu kilise-cami gotik bir yapıdır ve benim bildiğim istanbul'da bunun gibi başka yapı da yoktur. istanbul gezginleri için gidilmesi elzem bir mekandır.
arap camii'nin yeri çok karışık, böyle şişhane'den haliç'teki köprüye inerken oralarda bi yerlerde. esnafa sorarsanız gösterirler..
arap camii'nin yeri çok karışık, böyle şişhane'den haliç'teki köprüye inerken oralarda bi yerlerde. esnafa sorarsanız gösterirler..
karaköyde perşembe pazarı civarında bulunan ve rivayete göre 717 yılında yapılmış istanbulun ilk camisi. ihsan oktay anar romanlarında sıkça karşımıza çıkar.
Galata kentsel dokusunda beton bloklar arasında, sivri külahlı hayli yüksek kare biçimli kulesiyle hala fark edilebilen Arap Camii fetih öncesinden kalan istanbul'un tek Gotik kilisesidir.
Dördüncü Haçlı Seferi'nde Kudüs yerine Konstantinopolis'i ele geçirmeyi amaçlayan Katolikler, 1200'lerin başlarında Pavlus'a adadıkları bir kiliseyi ve yanına Dominiken Mezhebine bağlı bir manastırı Galata'da yaptırmışlardır. Papaların da yakın ilgisini çeken bu manastır ve kilise, bir süre sonra mezhebin kurucusu olan "San Domeniko"nun adının da eklenmesiyle tanınır: San Paolo ve San Domeniko
1475'te Fatih, kiliseyi camiye çevirerek vakfına katmıştır. Yirmi yıl sonra da, ispanya'dan çıkartılan Endülüs Arapları'nın bir kısmının, çevredeki mahallelere yerleştirilmesiyle cami, "Arap Camii" olarak tanınır. Caminin Araplara mal edilmesinin bir nedeni de, minareye çevrilen eski çan kulesinin 714'te Şam'da yaptırılan ünlü Emeviye Camii'nin özgün minaresini çağrıştırmasıdır.
III. Mehmet ve I. Mahmut'un annesi Saliha Sultan ve II. Mahmut'un kızı Adile Sultan değişik dönemlerde Cami'yi onartmış; hünkar mahfili, sebil, çeşme, şadırvan gibi ögeler ekletmişlerdir. Özellikle Saliha Sultan'ın yaptırdığı onarımdan sonra caminin iç düzeni, mahfillerin, mihrabın barok ahşap tasarımlarıyla hayli değişmiş, tiyatral bir görümün egemen olmuştur.
1913-1919 yılları arasındaki kapsamlı onarım sonucu yapı yeniden büyük bir değişime uğrar: Avlu duvarı yıkılır, Cami genişletilerek yeniden yaptırılır. "Arabesk" bir son cemaat mahalli ekletilir. Döşeme altında kalan yüzü aşkın Latin soylusunun mezar taşları müzeye taşıtılırken, mihrabın yanındaki "Mesleme'nin Çilehanesi", "Arap Baba Merkadi" ve çevrede sahabelere ait oldukları ileri sürülen birkaç kabir de Arap kimliğini daha güçlendirerek vurgular. Yapı her ne kadar büyük ölçüde islamlaşmış (Osmanlılaşmış) ise de, dikkatli bir göz, çok az da olsa Gotik geçmişini belgeleyen birtakım mimarî ögeleri fark edebilir.
http://upload.wikimedia.o...rap_Camii_San_Paolo_2.jpg
kaynak: wikipedia
Dördüncü Haçlı Seferi'nde Kudüs yerine Konstantinopolis'i ele geçirmeyi amaçlayan Katolikler, 1200'lerin başlarında Pavlus'a adadıkları bir kiliseyi ve yanına Dominiken Mezhebine bağlı bir manastırı Galata'da yaptırmışlardır. Papaların da yakın ilgisini çeken bu manastır ve kilise, bir süre sonra mezhebin kurucusu olan "San Domeniko"nun adının da eklenmesiyle tanınır: San Paolo ve San Domeniko
1475'te Fatih, kiliseyi camiye çevirerek vakfına katmıştır. Yirmi yıl sonra da, ispanya'dan çıkartılan Endülüs Arapları'nın bir kısmının, çevredeki mahallelere yerleştirilmesiyle cami, "Arap Camii" olarak tanınır. Caminin Araplara mal edilmesinin bir nedeni de, minareye çevrilen eski çan kulesinin 714'te Şam'da yaptırılan ünlü Emeviye Camii'nin özgün minaresini çağrıştırmasıdır.
III. Mehmet ve I. Mahmut'un annesi Saliha Sultan ve II. Mahmut'un kızı Adile Sultan değişik dönemlerde Cami'yi onartmış; hünkar mahfili, sebil, çeşme, şadırvan gibi ögeler ekletmişlerdir. Özellikle Saliha Sultan'ın yaptırdığı onarımdan sonra caminin iç düzeni, mahfillerin, mihrabın barok ahşap tasarımlarıyla hayli değişmiş, tiyatral bir görümün egemen olmuştur.
1913-1919 yılları arasındaki kapsamlı onarım sonucu yapı yeniden büyük bir değişime uğrar: Avlu duvarı yıkılır, Cami genişletilerek yeniden yaptırılır. "Arabesk" bir son cemaat mahalli ekletilir. Döşeme altında kalan yüzü aşkın Latin soylusunun mezar taşları müzeye taşıtılırken, mihrabın yanındaki "Mesleme'nin Çilehanesi", "Arap Baba Merkadi" ve çevrede sahabelere ait oldukları ileri sürülen birkaç kabir de Arap kimliğini daha güçlendirerek vurgular. Yapı her ne kadar büyük ölçüde islamlaşmış (Osmanlılaşmış) ise de, dikkatli bir göz, çok az da olsa Gotik geçmişini belgeleyen birtakım mimarî ögeleri fark edebilir.
http://upload.wikimedia.o...rap_Camii_San_Paolo_2.jpg
kaynak: wikipedia
istanbul en camiisidir. Ahşap bir camii olup karaköyde perşembe pazarın oradadır.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar
© 2005 – 2026 uludagsozluk.com