bugün
- 21 ekim 2026 lille galatasaray maçı50
- sözlük erkeklerinin bicepsleri71
- introsu atlanılmayan diziler6
- eski sevgilinin bıraktığı iz8
- hiçbir şey yapmak istemediğinizde ne yapıyorsunuz7
- üzüntüsünü kimseye anlatmayan insan8
- hesabını gizleyen erkek yazar10
- kimsenin memleket takımı tutmaması13
- sevgili olmanın çok saçma bir şey olması6
- kürtaj hak mıdır sorunsalı11
- gaye su akyol4
- 1 kızın peşinden 10000 erkeğin koşması4
- x de çinliler ve türklerin kavgası11
- akplisin yani27
- ısparta da gece hayatı14
- duanın bir şeye yaramaması28
- ajdar grup kursa muhtemel diğer üyeler6
- 26 ekim 2026 galatasaray fenerbahçe maçı15
- lezbiyen arkadaşınızı kız arkadaşınızla tanıştırma5
- samsun gece hayatı5
- azerbaycan'ın 31 türk vatandaşını istememesi4
- reddedilince öldürmek7
- benim bileğim yamuk mu10
- berke özer7
- astrologların babasını sikiyim3
- sözlükte sevişilecek kız olmaması4
- fon vurgunu52
- kendi kabuğuna çekilmek3
- arkadaşlar nerdesiniz4
- lille 2 galatasaray 42
- kendine hayır demek3
- vücut geliştirme ve eşcinsellik8
- sözlükteki fenerbahçeliler6
- ya aşkım senin neden bicepslerin yok diyen kız9
- internetin neden yavaş olması4
- modacı erkeklerin top olması7
- işçileri köle gibi çalıştıran türk patronlar7
- ibrahim tatlıses'in 24 yaşında sünnet olması5
- fotosu yarım saatte 1500 beğeni alan kız5
- sözlük erkeklerinin göğüs kasları12
- sümeyye adındaki bir kızı tavlama yolları4
- gönlü zengin kalbi güzel erkek12
- türk tarihinden kim bu adam4
- bir oturuşta yarım ekmek tost yiyen erkek10
- anın görüntüsü23
- bir tırcı sevmek6
- hiç uçağa binmemek7
- fatma betül sayan kaya22
- götü güzel cüzdanı zengin sözlük erkekleri9
- kolye140
mevcut değildir.
seviyoruz hem de çok.
sahibim.
türk dil kurumunca "Kâinatta var olan her şeyi yaratan, koruyan, tek ve yüce varlık, Tanrı" diye tanımlanıyor.
ben bunun ateistlere saygısızlık olduğunu düşünüyorum. aynı cümleyi "... yüce varlık olduğuna inanılan" diye kurmaları bence daha uygun olur. bence burada yapılan düpedüz saygısızlıktır.
ben bunun ateistlere saygısızlık olduğunu düşünüyorum. aynı cümleyi "... yüce varlık olduğuna inanılan" diye kurmaları bence daha uygun olur. bence burada yapılan düpedüz saygısızlıktır.
arap geleneklerinde bir tanrı modeli.
bas gitar gibidir. var olunca göremeyiz dinleyemeyiz ama o olmayınca bir şeyler eksik gibidir.
Yokluğu bela varlığı yara.
Kurandaki esmaül hüsnadan ilk inen isimdir.
rabbül alemiyn teala hz. leri özgür hür iradeyi yaratmıştır. aklı yaratmış insanın emrine sunmuştur. demek ki aklını kullanan insan rabbini bulabilir. genel manada hangi amaç uğruna bu alemin yaratıldığını düşünüp bulabilir.
şeytan aklını şer (negatif) anlamda kullanmıştır. şeytan da nefsine yenilmiş, adem oğluna düşman kesilmiştir. sudan bir bahane üretmiştir hemde. ateş mi toprak mı meselesi. ateş olsa ne çıkar toprak olsa ne. hepsi kul sonuçta.
şeytanın bu özgüveni kendi kendisini yanlış sevk ve idare etmesinden geliyor. kibrinden, hakkı kabul etmediğinden kaynaklanıyor. insanları saptırdığının farkındadır. kesin bir bilgiyle yaratıcıyı tanımaktadır. insanoğlunun fitri olarak üstün özelliklerini görmüş kendisini geçmesine haset etmiştir. o da tüm imkanlarını seferber edip insanoğlunun negatif yönlerine oynar oyununu.
şeytanın mantığı şudur; ele geçiremiyorsam bile, kazanamıyorsam bile, en fazla kayıp ve zayiatla insanoğlundan intikamımı almalıyım.
insan sayesinde itibarını kaybetmiştir. insan sayesinde allah ile arası bozulmuştur. insan sayesinde makamını ve mevkiini kaybetmiştir. insan sayesinde horlanmış, dışlanmış hakir görülmüş, lanetlenmiştir. bu yüzden ademoğluna düşman kesildi.
allah teala hz leri ona müsade etti. ona tabi olanları saptırması görevini kendiliğinden üzerine aldı. şayet şeytan olmasaydı şeytani yolun yolcuları nasıl fark edilebilirdi ? o sadece sebep oldu kendi rızasıyla zorlama olmadan. burada cenabı hakkın bir sorumluluğu yoktur. tercih yaptı. kendi kendini bitirmek pahasına hemde.
cesareti küstahlığından geliyor. cahil cesur olur. kendisine, kabiliyetlerine olan fazla güveninden kaynaklanıyor meydan okuması. kibrinden, enaniyetinden kaynaklanıyor hakkı çarpıtması. üstünlük taslaması, acımasızca davranması, merhametsizliği, allah teala hz lerinden hakkıyla korkmadığından, onu gerçekten sevmediğinden ileri geliyor.
şeytan kendi nefsini, allaha tercih etmiştir. nefsini ilahlaştırmıştır. her kim de nefsini ilahlaştırırsa akıbetinin şeytan ve avanesi gibi olmasından korkulur.
şeytan aklını şer (negatif) anlamda kullanmıştır. şeytan da nefsine yenilmiş, adem oğluna düşman kesilmiştir. sudan bir bahane üretmiştir hemde. ateş mi toprak mı meselesi. ateş olsa ne çıkar toprak olsa ne. hepsi kul sonuçta.
şeytanın bu özgüveni kendi kendisini yanlış sevk ve idare etmesinden geliyor. kibrinden, hakkı kabul etmediğinden kaynaklanıyor. insanları saptırdığının farkındadır. kesin bir bilgiyle yaratıcıyı tanımaktadır. insanoğlunun fitri olarak üstün özelliklerini görmüş kendisini geçmesine haset etmiştir. o da tüm imkanlarını seferber edip insanoğlunun negatif yönlerine oynar oyununu.
şeytanın mantığı şudur; ele geçiremiyorsam bile, kazanamıyorsam bile, en fazla kayıp ve zayiatla insanoğlundan intikamımı almalıyım.
insan sayesinde itibarını kaybetmiştir. insan sayesinde allah ile arası bozulmuştur. insan sayesinde makamını ve mevkiini kaybetmiştir. insan sayesinde horlanmış, dışlanmış hakir görülmüş, lanetlenmiştir. bu yüzden ademoğluna düşman kesildi.
allah teala hz leri ona müsade etti. ona tabi olanları saptırması görevini kendiliğinden üzerine aldı. şayet şeytan olmasaydı şeytani yolun yolcuları nasıl fark edilebilirdi ? o sadece sebep oldu kendi rızasıyla zorlama olmadan. burada cenabı hakkın bir sorumluluğu yoktur. tercih yaptı. kendi kendini bitirmek pahasına hemde.
cesareti küstahlığından geliyor. cahil cesur olur. kendisine, kabiliyetlerine olan fazla güveninden kaynaklanıyor meydan okuması. kibrinden, enaniyetinden kaynaklanıyor hakkı çarpıtması. üstünlük taslaması, acımasızca davranması, merhametsizliği, allah teala hz lerinden hakkıyla korkmadığından, onu gerçekten sevmediğinden ileri geliyor.
şeytan kendi nefsini, allaha tercih etmiştir. nefsini ilahlaştırmıştır. her kim de nefsini ilahlaştırırsa akıbetinin şeytan ve avanesi gibi olmasından korkulur.
işi vardır gücü vardır. siz sefillerle ise her anlamda ilgilenecek başka elemanları vardır.
varlığına inanıyorum. ama islam devletleri neden perişan, gerici ve sefil ? madem bu kadar süper bir inanç sistemimiz var, neden müslümanlar uygarlaşamadı ?
birbirimizi mi yiyoruz acaba anlamadım ki.
lümpenler.
birbirimizi mi yiyoruz acaba anlamadım ki.
lümpenler.
islam'i teist bir figür. felsefi olarak da bilimsel olarak da var olması mümkün değildir.
Yuce rabbim canlilari nasil harika yaratmis. Inceledikce hayran kaliyor insan.
Yalnız sana ibadet ederiz ve yalnız senden yardım dileriz.(fatiha/5)
olmayan hayallerde yaşayan arap efsanesi. eskiden sadece ay tanrısı idi sonradan yükselerek şirketin başına geçti ve bütün hisseleri aldı.
evreni ve zamanı yaratan, dünya üzerindeki bütün varlıkları kendisinden olan pir paçadan yarattığı, bazılarına göre Tanrı, Allah, Doğaüstü güç olarak adlandırılan, bilinen tüm varlıklardan daha üstün olduğu kabul edilen ............ -tam olarak ne diyeceğimi bilemedim-
sevdiğim ve beni sevmesini istediğim.
Huzurun kapısı...
en az sevdiğini bile en çok seven .
99 sıfat şânını dile getirmek için az bile.
lütfu hoş, kahrı güzeldir.
teslimiyet gerekir o'na hem de sonsuz sabırla.
teslimiyet gerekir o'na hem de sonsuz sabırla.
Allah'ın zatı üzerinde düşünmek haramdır. Onun zatını idrak etmek aklen mümkün değildir. Çünkü Allah'ın hiçbir benzeri yoktur. Aklın ulaşabildiği ve kavrayabildiği şeyler ancak madde cinsinden olan şeylerdir. Allah ise madde değildir. Bu durumda insanoğlu Allah’ın zatını kavramaktan acizdir. Aciz olduğu halde bu hususta ısrarın ise getirisi sadece sapıklık olacaktır.” Allah’ın yarattıkları hakkında düşününüz. Fakat Allah’ın zatı hakkında düşünmeyiniz. Gerçekten siz buna(zatını düşünmeye) hiç güç yetiremezsiniz.”
En sevgili... Ey sevgili...
Her şeyin sahibi yüce yaradan'dır.
Her şeyin sahibi yüce yaradan'dır.
Allah celle celalüh adildir adaletle hükmetmeyi emreder. Fakir fukara yoksul ve yetimleri görüp gözetmeyi onlara iyilik ve ihsan'da bulunmayı emreder. Her türlü fuhşu ve nühkeratı nehyeder. Allah cc böyle buyurmuştur.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar